在山西汾陽(yáng)市城東北１５公里上廟村。此觀始建年代不詳，金承安五年在此創(chuàng)建醮壇，刻立碑記，后經(jīng)明、清修葺，始成現(xiàn)狀。為道教廟宇，規(guī)模宏敞，布局疏朗，場(chǎng)面開(kāi)闊。山門(mén)三間，有如精巧的牌坊，三彩琉璃團(tuán)龍，鑲貼在門(mén)外兩壁，勁健有力，觀內(nèi)東西配殿各五間，懸山式屋頂，前檐插廊，東奉后土圣母，西奉五岳大帝，殿內(nèi)懸塑滿(mǎn)壁，塑像壁畫(huà)基本完備，雖經(jīng)幾次重裝，不失原作風(fēng)格，表現(xiàn)后土圣母在文武侍從護(hù)衛(wèi)下出巡的場(chǎng)景，造型藝術(shù)令人贊嘆。正北向昊天大帝殿為主體建筑，面寬三間，單檐歇山式。正殿三楹，配殿五間的設(shè)計(jì)頗為稀有。昊天殿結(jié)構(gòu)樸實(shí)，用材粗壯，形制手法古樸，儼然全代建筑。殿內(nèi)奉玉皇大帝，側(cè)有侍者六人，軀體高大，形象逼真，觀其風(fēng)格應(yīng)是明塑。現(xiàn)存昊天大帝殿為金代原構(gòu)，余皆明代遺物。左右配其配殿大于正殿的設(shè)計(jì)，打破了廟宇建筑的慣例，實(shí)為罕見(jiàn)。觀內(nèi)還有狄青墓碑一座，保存完好，以及外地遷來(lái)的隋代造像碑三塊，唐碑、唐幢各一通。