座落于長(cháng)安鎮烏沙陳屋村的筆架山公園，原屬古代靖康鹽場(chǎng)，其歷史悠久，文化古跡尤多。
筆架山，山形如同筆架一般；地勢似海螺的形狀，故稱(chēng)之為螺洲。周?chē)迥居粲羰[蔥，四面盈盈帶水。山間里是一廟一寺。由于歷史文化悠久，歷代游人均喜歡到此登山觀(guān)潮、循山賞景，素稱(chēng)螺洲勝地，蜃海名區，更有“小蓬菜”之稱(chēng)。相傳于宋元年間，村人出海捕魚(yú)，時(shí)常看到半山有火光，大家覺(jué)得非常奇怪。一次鄉里發(fā)生洪潮，見(jiàn)洪潮之中浮來(lái)一具木偶，村人謂之神靈，馬上將木偶安置于巖石中，稱(chēng)為飛來(lái)菩薩。后來(lái)村里人建造一座廟宇，皆尊稱(chēng)它為媽巖，這就是天后古廟的由來(lái)。在以后的日子里，村里人丁興旺、戶(hù)戶(hù)平安，百姓們均感是神靈護佑，于是大立牌坊與廟宇，遂有王縝尚書(shū)題字“炎海蓬菜”。由于此處地形很好，景色頗佳，許多文人墨士到廟里參觀(guān)后，均留下墨寶--"征兆于今留圣跡烏沙風(fēng)景屬螺洲"等句，至今仍流傳不衰。
追溯筆架山蜃海寺，源于象山的慶林寺。因慶林寺附近時(shí)常有土匪作為窩點(diǎn)，被元朝政府查剿將寺毀掉，后有游僧經(jīng)過(guò)遺址，發(fā)誓將重建以繼承佛事。但礙于此地曾為查禁之地，若再建筑可能有很大的麻煩。恰在這時(shí)，陳屋村有一歸田官--刑部湖廣司務(wù)陳納軒，在螺洲筑廬小隱，題了一首小隱詞。“潮漲漁魚(yú)，潮退漁蟹，呼童攜出街頭賣(mài)，換酒回對酌山花，開(kāi)柴門(mén)關(guān)住小蓬菜”。鑒于此地原是一方凈土，且樹(shù)木幽深，面朝瀾海，有海市蜃樓之景致，故于明洪武5年建厲佛寺，取名蜃海寺。建寺后陳納軒與寺內僧徒時(shí)相往來(lái)，侃談禪理，以教村人修善果……到康熙二年再度修繕，增建了大雄寶殿、鐘鼓樓、會(huì )客廳、施茶亭等建筑，并在寺院中間筑有一朝天圓口，村人謂此：日螺郾，至今重建仍保留了這一古跡。