封龍山之陽(yáng)在元氏境內，早就有登山于封龍山之南的沖動(dòng)，向往之心源自一個(gè)“封龍書(shū)院”屬地之爭的公案，你說(shuō)在你家，我說(shuō)在我家，不是寶物沒(méi)人來(lái)爭。封龍書(shū)院前身最早的記載可追溯到公元41年，也就是東漢建武17年，是河北歷史上最早的書(shū)院，至北宋與中溪書(shū)院、西溪書(shū)院、蓮池書(shū)院并稱(chēng)江北四大書(shū)院，與當時(shí)飲譽(yù)江南的四大學(xué)府競相媲美。
封龍書(shū)院初具規模，可惜去時(shí)尚未正式開(kāi)放，據說(shuō)漢碑將移至書(shū)院，此真可謂是鎮院之寶了。以封龍書(shū)院為核心鋪展開(kāi)來(lái)，周邊自然風(fēng)光、人文景觀(guān)也獨具魅力。出了封龍書(shū)院，沿山路一直走上去，雜七雜八的拍下來(lái)，發(fā)現竟也是一番景象。不禁感慨，此處風(fēng)光甚好，幽幽的小路、啾啾的鳥(niǎo)鳴。
鹿泉新建封龍書(shū)院于山之陰，先整出個(gè)既成事實(shí)，占地利(景區)之先，揚名周邊，致使石家莊人十有八九只知此院。元氏后起之秀，占實(shí)物之優(yōu)，穩扎穩打，考察出書(shū)院遺址所在地，并有讀書(shū)洞、蒙泉、墨池、漢碑、西石窟寺、智公和尚塔等實(shí)物，作為真憑實(shí)據，板上釘釘地確定了封龍書(shū)院的“元氏籍貫”，更有梁山伯與祝英臺在封龍書(shū)院演繹出的凄美愛(ài)情故事渲染，尤其是同窗共讀、十八相送場(chǎng)景的定位等，使封龍書(shū)院的定位更是無(wú)容置疑。