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        河沙寺大雄寶殿

        河沙寺大雄寶殿

        蒲江縣河沙寺位于蒲江縣城東二十九里的翠峰山山麓,在壽安鎮(zhèn)龍泉村6組。

        河沙寺,興建于南宋淳熙十六年(1189年),興公禪師創(chuàng)修。興公禪師給寺院取名河沙寺。是因為佛祖釋迦牟尼,曾教導弟子須菩提(印度舍衛(wèi)城人):“若化河沙眾,皆得阿羅漢。”要教化像印度最長最大河流恒河中沙子一樣多的人們,使他們都信仰佛教,都修行成為阿羅漢(《圓覺經》)。

        元至正中(1341-1362年),河沙寺毀于兵火。

        明洪武三十一年(1398年),沙門妙玄修復河沙寺。

        河沙寺主持玉峰和尚,法名善珵,“幼從蜀王”,跟隨朱元璋的第11個兒子蜀王朱椿從南京到成都,宣德四年(1429年),來蒲江主持河沙寺,他“性情簡古,戒行精嚴。日課《華嚴》,冰暑不輟。民之從化者,如云臻水赴。”景泰七年(1456年)他請來臨邛(今邛崍市)梓匠(木匠)王讓(字伯謙)負責重修大雄寶殿,他預備燒制了大量長瓦,用于今后覆蓋大殿。

        長瓦長31.5厘米,上寬24厘米,下寬20.5厘米,厚1厘米。1匹上刻有詩句:

        “二月取瓦到如今,感得施主來齋僧,淄流細雨無作記,家門請吉保安寧。”

        “景泰七年二月日,吉旦。”

        天順二年(1458年),王讓修建的河沙寺大雄寶殿竣工。單檐懸山式屋頂。面闊3間,長13.65米。進深4間,寬11.3米。通高8.5米。前檐使用斗拱8朵。斗拱是中國古代建筑藝術,1組斗拱,由斗(方形的木塊,形狀像量東西的斗)、拱(一塊兩端砍削成彎曲形狀的長方形木塊)、昂(一根直長的斜置木枋,向內挑著梁檁,起著杠桿的作用)、枋(承托桷子和連接斗拱的橫枋)組成。不用釘子,不用榫卯,完全使用架木,斗拱用短小的木塊組成懸挑結構,支撐巨大的屋頂出檐,增加梁身在同一凈跨下的荷載力。

        大殿為抬梁式梁架,平梁上駝峰,為一個木人反手承托脊榑。雀替雕刻龍、鳳。

        梁上墨書:“維大明國天順二年歲次戊寅,正月初十已巳。直當代主持善珵暨十方善男信女等,同心協力建立,謹題。”

        “蒲江縣知縣吳仲,典史羅良,儒學訓導李昌,巡檢司官陳秀,陰陽訓術劉鐸、醫(yī)科黃淮、僧會司官智玄等,惟冀僧宗福壽,祿位高遷者。”

        “本山修造門人圓明、圓方……宗玄、宗安,臨邛梓匠王讓伯謙等,惟冀戒品圓明,俱登果位者。”

        大殿內塑一佛二弟子“金繪耀目,啟人敬仰。”

        大殿東、西壁上彩繪人物,繪《華嚴經》善財童子五十三參故事,每參寫有題記。如:“善財童子第六,詣住林城,參解脫長者,莊嚴法門,證具足性。”

        天順四年(1460年)六月,五十三參壁畫完成,“祈愿各人福慧增崇,災危殄滅者。”知縣吳仲來游,“吳公善書,遂書:‘白云深處’四大字于板,額其門,壯觀一寺。”

        天順七年(1463年)玉峰年七旬去世,火葬。其徒園普為住持。“建石橋于寺前,以濟溪漲。重修天王殿,刻龍鳳鰲魚像于斗拱之間。……鐘、鼓,焚香石鼎,莫不悉備。僧舍百余間。”發(fā)展到很大規(guī)模。河沙寺“鄰于眉州、彭山。凡公務,官宰會于茲。”成為一處名勝。

        后來,宗謐住持河沙寺,他“識鑒淵微,才行超卓。”

        成化二十二年(1486年),“遠詣京師,給牒回寺。”

        弘治十五年(1502年)河沙寺立石碑,刻寺僧圓鑒詩一首:

        “歷古河沙寺,其山號翠峰。溪頭僧弄月,云際鶴巢松。翠藹旃木玄雨,香飄膽葡風。勒碑重作記,遠鎮(zhèn)梵王宮。”

        臨邛木匠王讓修建的蒲江縣河沙寺大雄寶殿,至今已558年之久。歷經明代、清代、民國、新? ??國。很多次地震、大風、暴雨,至今矗立不倒,足見其建筑鞏固,實為能工巧匠之杰作。

        2002年12月27日,四川省人民政府,川府發(fā)(2002)23號文件,宣布蒲江縣河沙寺大雄寶殿為省級文物保護單位。

        保護范圍:大雄寶殿和文管組現有保護房。

        建設控制地帶:自大殿屋檐向東20米以內,向南24米以內,向西42米以內,向北76米以內。

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