<input id="yq62h"><object id="yq62h"></object></input>
  • <label id="yq62h"><big id="yq62h"></big></label>
    <th id="yq62h"><kbd id="yq62h"><menu id="yq62h"></menu></kbd></th>

    1. <span id="yq62h"><blockquote id="yq62h"></blockquote></span>
      <legend id="yq62h"><output id="yq62h"></output></legend>
      1. <s id="yq62h"><dfn id="yq62h"><noframes id="yq62h"><strike id="yq62h"><input id="yq62h"></input></strike>

        后周太祖嵩陵(郭威墓)

        后周太祖嵩陵(郭威墓)

        后周太祖嵩陵(郭威墓),五代十國時(shí)期后周太祖圣神恭肅文武孝皇帝郭威的陵墓——嵩陵(后周皇陵之一)。

        后周太祖,名郭威(904—954),邢州堯山(今邢臺市隆堯縣西)人,他出身平民,在五代初期那段戰亂頻繁的年代,由普通士卒逐步成長(cháng)為將領(lǐng),最后又當上了皇帝,是一位歷史上公認的清廉勤政的好皇帝。嵩陵在今河南省新鄭市郭店鎮周莊村南約500米處。陵地北高南低,東西各有一道小土嶺,陵墓兩側各有一條千溝。冢高約9米,周長(cháng)103米,保存較好。據《圖文老鄭州·老風(fēng)物》文:“筆者前謁嵩陵時(shí),正值盛夏,高大的墓冢上長(cháng)滿(mǎn)了野草和荊棘,四周被一人多高的玉米稈所包圍,墓東墓南各有一塊有關(guān)部門(mén)立的一新一舊水泥碑,連棵像樣的樹(shù)都沒(méi)有。當地人說(shuō),嵩陵上不長(cháng)樹(shù),多次在上面栽樹(shù)都未成活,誰(shuí)也不知道是什么原因。站在空無(wú)一物的陵墓旁,忽然感到了些許寂寞和冷落。有位詩(shī)人謁嵩陵后曾題詩(shī)曰:“荊棘叢生舊衣甲,夕陽(yáng)殘照袞龍袍。朔意正濃天肅靜,鐵騎縱橫成麥苗。”大概當時(shí)正值秋冬的傍晚,詩(shī)人看到處在麥田中的一丘土冢,上面布滿(mǎn)荊棘野草,在夕陽(yáng)的映照下顯得格外冷落而蒼涼。”

        史書(shū)記載

        據《舊五代史·周書(shū)·太祖記》載:郭威臨終前曾囑養子柴榮說(shuō):“我若不起此疾,汝即速治山陵……陵寢無(wú)須用石柱,費人工,只以磚代之。用瓦棺紙衣。不要守陵宮人,也不得用石人石獸,只立一石記之,鐫字云:‘大周天子臨晏駕與嗣帝約,緣平生好儉素,只令著(zhù)瓦棺紙衣葬。若違此言,陰靈不相助。’”嵩陵內是否真的用瓦棺紙衣,不得而知。但陵前確無(wú)石人石獸等物。清乾隆四十一年(1776年)《新鄭縣志》記載:嵩陵前舊有石碑一通,上刻“周天子平生好儉約,遺令用紙衣瓦棺,嗣天子不敢違也”。在郭威的家鄉郭園村一帶,至今還流傳著(zhù)“葬之失禮,入土為安,后周遺風(fēng),紙衣瓦棺”的薄葬美談。同歷代皇陵相比,后周皇陵大概是設置最為簡(jiǎn)單、儉樸的一處了。在盛行厚葬的封建社會(huì ),后周天子能體恤民情、厲行節儉確實(shí)可貴,受到后人的稱(chēng)贊。郭威生于亂世,長(cháng)于軍伍,勇武有力,豪爽負氣,略通兵法,善撫將士,以軍功累遷至樞密使高位。終以軍事實(shí)力為后盾,取后漢而代之,是五代時(shí)期軍人專(zhuān)權的代表人物。

        一级毛片**免费看试看20分钟,亚洲日本在线观看,欧美日本韩国一区二区,中文字幕在线观 襄垣县| 南开区| 庄河市| 九寨沟县| 昌都县| 收藏| 临西县| 盖州市| 海宁市| 彭泽县| 潮安县| 仙居县| 双辽市| 新营市| 尉犁县| 舟山市| 乃东县| 富锦市| 五指山市| 普陀区| 扶余县| 石屏县| 铁岭县| 色达县| 郯城县| 鹤山市| 措美县| 洱源县| 鹤庆县| 广汉市| 尼木县| 洛隆县| 宜昌市| 长宁区| 达尔| 边坝县| 洛宁县| 温州市| 迭部县| 孟州市| 治多县| http://444 http://444 http://444 http://444 http://444 http://444