關(guān)廟山遺址位于枝江城東北11.5公里處的問(wèn)安鎮關(guān)廟山村，有一個(gè)新石器時(shí)代的原始村落遺址，面積達4萬(wàn)多平方米，文化堆積1米多厚，經(jīng)碳—14測定，距今5000—6000年，其文化內涵具有大溪文化的典型特點(diǎn)，被中國社會(huì )科學(xué)院考古所的專(zhuān)家們命名為大溪文化的“關(guān)廟山類(lèi)型”。關(guān)廟山遺址已被湖北省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護單位。
關(guān)廟山遺址于1977年興修水利工程時(shí)發(fā)現，當時(shí)就引起中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所湖北隊和省市文物考古部門(mén)的高度重視和極大興趣，立即對該遺址進(jìn)行了重點(diǎn)發(fā)掘，在發(fā)掘的2000多平方米的探方中，出土文物達5000多件。
這些文物大致上分兩大類(lèi)：一類(lèi)為石質(zhì)生產(chǎn)工具。品種齊全，磨制精細。有石斧、石錛、石鏟、石鑿、石網(wǎng)墜等，不僅適合當時(shí)不同的生產(chǎn)用途，而且也可以看出關(guān)廟山先民們的生產(chǎn)方式，已由采集、漁獵向種植養殖轉變。尤其是出土了加工糧食的石杵、陶箕以及夾雜在泥土中的稻谷殼，進(jìn)一步證實(shí)了當時(shí)的關(guān)廟山人已種植了一定規模的粳稻；另一類(lèi)為陶器用品，十分豐富。有釜、缸、甕等儲藏具；有陶箕、網(wǎng)墜、紡輪等工具；還有供兒童玩耍的龜、球、鈴等工藝品和埋葬死嬰所用的甕棺。這些陶器適用于人類(lèi)生活的方方面面，不少生活用品的造型和現代生活用品的造型幾乎一樣。尤其是其中的彩陶和蛋殼陶，堪稱(chēng)精品，其造型別致，做工精細，色澤自然，紋飾古樸，有的陶胎薄如蛋殼，拿在手中，輕巧自如。這些種類(lèi)繁多的陶器用品，與當時(shí)的先民們主食稻米密切相關(guān)，是中華民族祖先們勤勞智慧的結晶。
遺址中還發(fā)掘出原始部落房基十座，有方形的，也有長(cháng)方形的；有地面建筑，也有半地穴式建筑；屋項均為草原四面坡式，墻體采用竹木結構、外抹泥土而成。由于枝江這一帶雨水多，地下水位高，關(guān)廟山的先民們已在房屋建筑中考慮到防潮問(wèn)題，將房基墊層和泥土墻體用火燒烤，還在墻根外圍鋪筑了散水坡。這些技術(shù)在我們今天看來(lái)，好象極為簡(jiǎn)單，然而，我們的先民們在當時(shí)惡劣的生活環(huán)境中，為了生存下去，不知經(jīng)過(guò)多少代人的搏斗與探索，才掌握了這種防潮技術(shù)。對此，今天的考古專(zhuān)家們對關(guān)廟山原始房屋建筑給予了高度的評價(jià)，認為這里的建筑技術(shù)已具備了南方建筑的基本特點(diǎn)。可見(jiàn)我們枝江先民們?yōu)槿祟?lèi)的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步作出了多么偉大的貢獻，給我們的民族留下了多么珍貴的文化遺產(chǎn)。
該遺址文化內涵極為豐富，不僅屬大溪文化，還疊壓有屈家嶺文化層和石家河文化層，是長(cháng)江流域著(zhù)名的原始村落遺址，它又一次有力地證實(shí)了長(cháng)江流域和黃河流域一樣，同為中華民族的搖籃。
該遺址的考古成果已載入《中國大百科全書(shū)》和《新中國考古發(fā)現與收獲》。《枝江關(guān)廟山》專(zhuān)著(zhù)也即將問(wèn)世。