長(cháng)山古寺是香港一座寺廟，位于新界粉嶺坪輋，現存結構建于清朝同治七年（1868年），于1998年起已成為香港法定古跡。長(cháng)山古寺于乾隆五十四年（1789年）由打鼓嶺區的村落共同興建，原名長(cháng)生庵，供奉佛祖、觀(guān)音及地藏王。寺廟對出的山徑當時(shí)是來(lái)往沙頭角的必經(jīng)之路，所以長(cháng)山古寺也一度作為旅客中途歇腳的地方，并供應茶水。
清朝同治七年（1868年），長(cháng)山古寺重建，改為現時(shí)的兩進(jìn)式設計。長(cháng)山古寺初建年代不可考，惟寺內古物甚多：右殿左壁上嵌有同治七年（1868年）十一月立的古碑一塊；另左殿內更懸乾隆五十中年（1789年）銅鐘一口。鐘銘上刻有“長(cháng)生庵”銘，未悉是否該寺之前身。至于建寺的緣起，有說(shuō)是清朝年間，由四位僧侶向村民賜地興建，亦有說(shuō)是18世紀中頁(yè)由少頭角及找鼓嶺區六村合力興建，但具體無(wú)從考證。
寺門(mén)嵌有門(mén)聯(lián)：“長(cháng)這惜別，古道貌岸然瞻岐，雨笠麈襟人日日；山鳥(niǎo)吟春，寺花送春，煙鐘風(fēng)聲我年年。”寺內壇上一聯(lián)云：“有意燒香，何須遠朝南海；誠心禮佛，此處即是西天。”均有曉喻行旅館及描述古代驛使撲撲風(fēng)麈的文句。學(xué)者蕭國健教授所此考訂，長(cháng)山古寺，應為古時(shí)驛館的舊址，與廣州之五羊驛館、大庚嶺之紅梅驛館，以及海外四夷驛館相銜接，屬南夷政亭，本為官司吏所管理。應化為道聲后，感于地處往返深圳之要道，南來(lái)北往者頗多，乃大開(kāi)方便之門(mén)，接待行旅，免其受露宿荒郊之苦。
該寺規模不大，但幽靜清雅，是典型的清代嶺南民居建筑格局。分前后兩進(jìn)，前進(jìn)比后進(jìn)高出約一米。正中為主殿，左右為偏殿。據說(shuō)當年的行旅，便是居于左右兩殿，最盛時(shí)可容三十多人。寺內供奉佛祖、觀(guān)音及地藏菩薩，法器佛壇均極為古樸。
由于環(huán)境變遷，古道貌岸然盛況不再，長(cháng)山古寺亦漸歸平淡。最后任住持幻空法師。法師善醫道，自羅浮山移錫于此后，乃以醫藥解病，以佛理斷執，法雨遍施，饒益有情，深受鄉民愛(ài)戴。及后，法師兼理觀(guān)音山妙覺(jué)寺。雨寺路距頗遠，為免奔波，法師乃將長(cháng)山寺交與皈依第子孔好攝管，自己則駐錫妙覺(jué)寺-。
孔氏守寺五十多所，往生后，則由其媳頁(yè)氏主理。平日附近鄉民常來(lái)禮佛，每年七月十五日盂蘭盆節，該寺均延請法師主持法人，辦素齊宴，鄰鄉近里，乃至部分遠自市區而來(lái)的信眾，聚集于寺，誦經(jīng)禮佛，十分熱鬧。
因年深月久，該寺一度失修。惟因香港古物古跡委員會(huì )已將古寺列入古跡管理范圍，乃獲拔專(zhuān)款，于1998年初進(jìn)行修葺維護，年底竣工。1999年1月4日重新開(kāi)光。今日的長(cháng)山古寺，古樸依然，惟內外均已煥然一新。
交通指南
景區地址：香港北區粉嶺坪輋
乘車(chē)線(xiàn)路：從粉嶺火車(chē)站乘往沙頭角的巴士，于萊洞前近堆填區站下車(chē)，沿禾徑山路前行約二十分鐘可達