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        庵古鹿拱北

        庵古鹿拱北

        庵古鹿拱北。位于公伯峽下端黃河南岸石壁頂端,西距保安河口約15公里,東距勒吾約7.5公里,藏語(yǔ)稱(chēng)阿尼夏吾。傳說(shuō),是伊斯蘭教一位賢者顯跡的地方(一說(shuō)在明代中期,有一位伊拉克傳教士哈三.貝索日曾在循化一帶傳教,他去世后信奉者在峽口中山頂險(xiǎn)要處修建紀(jì)念寢陵。又說(shuō)是甘肅東鄉(xiāng)北莊門(mén)宦第二道祖家三太爺之墓地)。街子韓穆撒從新疆進(jìn)修返回家后曾在此拱北靜修做功13個(gè)月,始建年代不可考。據(jù)傳,是查汗都斯鄉(xiāng)籌措錢(qián)糧,原在賢者顯跡之地,即石岸平臺(tái)上修八卦形拱北,內(nèi)設(shè)墓廬,俗稱(chēng)“拱子”。此后,信奉拱北的穆斯林常到此處念經(jīng)聚禮,或靜座修身,或祈求兒女,逐漸參拜者眾多,因拱北容納有限,約光緒末年,在拱北下處修3間過(guò)亭,供信徒禮拜靜修。后又在距拱北東向今拱北村修清真寺禮拜殿,供參加紀(jì)念者禮拜。1985年3月1日動(dòng)工重建,1986年秋竣工。重修后的拱北更加牢固,規(guī)模空前,造型美觀(guān),攀緣方便,懸掛有光緒,民國(guó)年間各處信徒贈(zèng)送的匾額及詩(shī)詞。在拱北下端溝底修建參拜者住宿的大小房屋30余間,信奉者為西北五省等地信奉拱北的撒拉族、回族、藏族群眾。漢族中也有祈禱、布施、燒香、求緣者,該拱北在沙特阿拉伯也很有威望,每年農(nóng)歷4月14日為紀(jì)念日。

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