壩梅寺又名承恩堂，位于梵凈山西麓半山腰，海拔1100米，扼西南朝山要道。位于距江口縣城50多公里的德旺鄉壩溪、梅溪之間，故名壩梅寺。寺內原有一口大鐘，鐘聲一鳴，數十里皆聞其聲。
壩梅寺始建于明萬(wàn)歷46年(公元1618年)，敕封皇庵。明崇禎十年（1637年）寺僧楊首宣用銀買(mǎi)壩梅山地，是梵凈山境內佛教建筑最早最大的寺廟之一。其四周?chē)鷫τ址謨葔Α⑼鈮蓪印Ｋ略赫嫉孛娣e十余畝，殿宇內有正殿七間，僧寮房數十間。寺產(chǎn)（田、山林、地）遍及周?chē)?5公里多，時(shí)有“壩梅寺谷子”之美稱(chēng)。寺產(chǎn)豐富，有常住僧人50余人。
明萬(wàn)歷二十八年（公元1600年）十二月，貴州省巡撫郭子章平定楊應龍叛亂，戰火蔓延到梵凈山區。壩梅寺遭劫難，寺院毀盡。明萬(wàn)歷46年（公元1618年）帝朱翊鈞之生母李太后倡導修復壩梅寺，并整修壩梅寺至金頂的朝山大道數十里。清康熙十五年（公元1676年）壩梅寺碑載：“壩梅寺原建正殿七間，偏殿及僧房數十間，畫(huà)棟雕梁，極為宏偉，門(mén)前有銀杏、楓木等合圍古樹(shù)數十株”。清嘉慶十年（公元1805年）壩梅寺（承恩堂）由禪師松青和尚等人捐銀擴建。清咸（豐）同（治）年間，清軍在對紅號軍的鎮壓中，又將寺廟燒毀。清道光十二年重修壩梅寺上下兩殿，逐漸恢復全寺殿宇。1958年，學(xué)生勤工儉學(xué)，寄宿寺內，不慎失火燒毀寺院。
清道光十二年（公元1832年）十二月，護理貴州巡撫麟慶所立《梵凈山禁砍山林碑》載：“壩梅寺、靈山重地，嚴禁伐木掘窟，以培風(fēng)脈事。照得銅仁府梵凈山，層巒聳翠，古剎莊嚴，為大小二江發(fā)源，實(shí)思銅數郡保障，糧田民命，風(fēng)水攸關(guān)”。
壩梅寺（承恩堂）為金頂腳庵之一。此地山大，植被覆蓋茂密，主要樹(shù)種為杉木、樅木、楠竹，風(fēng)景秀麗。金、銅、釩、鋅、鉛、綠豆石、玉帶石等礦石，儲量豐厚。在壩梅寺鼎盛前，梵凈山佛教文化傳承主要是香山寺，梵凈山天慶寺、天池院的高僧都是香山寺圣符道樾的嗣法弟子。后來(lái)壩梅寺興隆了，傳法受戒資格由香山寺轉到壩梅寺。入冬以后，金頂大雪封山，香客絕跡，山上僧人一年之中有數月聚集在此寺參禪悟道、講經(jīng)著(zhù)書(shū)弘法立說(shuō)。有不少高僧大德圓寂后，葬于此處，故壩梅寺寺院前后左右山林地內有大量的僧塔墓群。目前，有多數僧塔墓群已被開(kāi)墾成糧田，僧塔墓群被毀掉。從殘存的僧塔墓群碑文中查悉，駐壩梅寺--主要燈傳為破山祖師臨濟宗脈。僧塔墓群多為其歷代宗脈傳人的住持、方丈陵墓。墓形造型特別，中為舍利塔，石質(zhì)，6面3層，塔后豎碑3塊，呈半圓形排列，正中一塊直書(shū)“臨濟正宗××世××和尚長(cháng)生塔”，兩旁記載和尚生平的文章或偈、贊、詩(shī)、詞及對聯(lián)等，多為其后傳弟子豎立。
現僅存壩梅寺側月意禪師塔、密空和尚塔和印落寺嚴興和尚塔，寺廟后山頂一華里處的山坡頂上，葬有道光十年臨濟正宗第四十世上修下善老和尚壽生銘塔。這些僧塔，對佛教文化傳入梵凈山，研究臨濟正宗的傳承有及重要的參考價(jià)值。壩梅寺遺址和有關(guān)僧塔，1992年被江口縣人民政府列入縣級文物保護單位文物保護單位。2005年8月，江口縣人民政府又組織有關(guān)單位對壩梅寺遺址及僧塔墓群、碑文作了詳細地考證工作。