清朝賜名“廣化寺”，位于內蒙古自治區呼和浩特市土默特左旗畢克齊鎮，是一座藏傳佛教格魯派寺院。喇嘛洞召是呼和浩特地區“八小召”之一。喇嘛洞召位于呼和浩特舊城西北大約80多里的大青山南麓，地處今土默特左旗境內。因位于東喇嘛洞召以西（崇禧寺），故又稱(chēng)“西喇嘛洞召”。
相傳，該寺由來(lái)自西藏的高僧察罕博格達-于明朝萬(wàn)歷初年興建。該寺是呼和浩特地區興建的第一座藏傳佛教寺院。21世紀初，喇嘛洞召一層外面懸掛的一塊黃色牌子上寫(xiě)著(zhù)：“喇嘛洞俗稱(chēng)銀洞，是開(kāi)山祖師博格達察罕喇嘛修行的山洞。博格達察罕喇嘛于明朝萬(wàn)歷年間在此山洞長(cháng)齋誦經(jīng)，坐禪苦修，收徒度眾，講經(jīng)說(shuō)法，1627年（明天啟七年）坐化。眾弟子將其靈體以坐姿密閉于山洞內，被尊為一世-，后將山洞修為佛寺。從1658年（清順治十五年）開(kāi)始，在山下修建殿堂，形成廣化寺。”博格達察罕喇嘛是來(lái)自西藏的一位高僧，曾游歷呼和浩特地區的不少地方，最后在喇嘛洞召一帶修行，還在此建造了喇嘛洞召。博格達察罕喇嘛圓寂后，其弟子查干·迪彥齊、察哈爾·迪彥齊、額爾德尼·迪彥齊繼承其衣缽，在明末清初于呼和浩特地區先后建造什報氣召（慈壽寺）、烏素圖召（廣壽寺）、東喇嘛洞召（崇禧寺），并分別成為各寺的第一代-。
另一種說(shuō)法稱(chēng)，明朝崇禎初年，道寶迪彥齊赤列扎木素喇嘛始建該寺。這種說(shuō)法和上述第一種說(shuō)法相矛盾，無(wú)法斷定哪種說(shuō)法為實(shí)。
清朝順治十五年（1658年），在銀洞山下擴建該寺殿堂。康熙五十八年（1719年）、乾隆四十八年（1783年）擴建。乾隆四十九年（1784年），清廷賜寺名“廣化寺”。
喇嘛洞召的屬召有珠爾溝召、阿魯板召、祝樂(lè )慶召、明安召、黑格林召等10余座，就連包頭的沙爾沁召（西廣化寺）也是喇嘛洞召的屬召。