鎮(zhèn)江西津渡景點介紹 西津渡的景點介紹

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西津渡的景點介紹

古時候，這里東面有象山為屏障，擋住洶涌的海潮，北面與古邗溝相對應，臨江斷磯絕壁，是岸線穩(wěn)定的天然港灣

六朝時期，這里的渡江航線就已固定

規(guī)模空前的“永嘉南渡”時期，北方流民有一半以上是從這里登岸的

東晉隆安五年(401)，農(nóng)民起義軍領袖孫恩率領“戰(zhàn)士十萬，樓船千艘”，由海入江，直抵鎮(zhèn)江，控制西津渡口，切斷南北聯(lián)系，以圍攻晉都建業(yè)（今南京），后被劉裕率領的北府兵打敗

公元684年，唐高宗李治駕崩以后，皇后武則天臨朝稱帝，徐敬業(yè)、駱賓王等在揚州發(fā)動武裝暴動，駱賓王寫下了傳誦千古的著名檄文《為徐敬業(yè)討武曌檄》，一時天下震動

兵敗后，徐敬業(yè)、駱賓王等渡江“奔潤州，潛蒜山下”

宋代，這里是抗金前線，韓世忠曾駐兵蒜山抗御金兵南侵

千百年來，發(fā)生在這里的重要戰(zhàn)事有數(shù)百次之多

西津古渡依山臨江，風景峻秀，李白、孟浩然、張祜、王安石、蘇軾、米芾、陸游、馬可·波羅等都曾在此候船或登岸，并留下了許多為后人傳誦的詩篇

西津渡古街全長約1000米，始創(chuàng)于六朝時期，歷經(jīng)唐宋元明清五個朝代的建設，留下了如今的規(guī)模，因此，整條街隨處可見六朝至清代的歷史蹤跡

西津渡，三國時叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才稱為“西津渡”

這里原先緊臨長江，滾滾江水就從腳下流過

清代以后，由于江灘淤漲，江岸逐漸北移，渡口遂下移到玉山腳下的超岸寺旁

當年的西津古渡現(xiàn)在離長江江岸已有300多米距離

三國時期，這里曾駐有孫權的東吳水師，唐代以后這里更是專門派有兵丁守衛(wèi)巡邏

宋熙寧元年(1608)春，王安石 *** 赴京，從西津渡揚舟北去，舟次瓜洲時，即景抒情，寫下了著名的《泊船瓜洲》詩：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山

春風又綠江南岸，明月何時照我還

元朝時意大利著名旅行家馬可·波羅從揚州到鎮(zhèn)江來，也是在西津渡登岸

由此可見，至少從三國時期開始，西津渡就是著名的長江渡口

鎮(zhèn)江自唐代以來便是漕運重鎮(zhèn)，交通咽喉

西津渡則是當時鎮(zhèn)江通往江北的惟一渡口，具有極其重要的戰(zhàn)略地位，自三國以來一直是兵家必爭之地

陸游途徑西津渡時，曾對渡口每日運送上千的兵源感嘆不已

清代詩人于樹滋所寫的詩更道出了西津渡口人來舟往的繁忙景觀：糧艘次第出西津，一片旗帆照水濱

穩(wěn)渡中流入瓜口，飛章馳驛奏楓宸

西津渡的景點介紹

鎮(zhèn)江西津渡景點有：鎮(zhèn)江博物館、云臺閣、五十三坡、昭關石塔、觀音洞。

1、鎮(zhèn)江博物館

館內(nèi)珍藏著不同時代的文物3萬余件套，如西周時的鴛鴦尊、春秋時的雙螭首三輪銅盤、東吳時的青瓷罐、唐代的“論語”玉燭、宋代的影青雕塑孩兒瓷枕、禹跡圖碑、絹本南京府縣地圖、金棺銀槨、元代的青花瓷器、明代的《杏元雅集圖》等等稀世珍寶。

2、云臺閣

為仿古建筑風格樓閣，建筑形式具有宋、元古建特征，是目前鎮(zhèn)江古建筑歷史上體量更大的建筑。云臺閣內(nèi)陳設的“鎮(zhèn)江城市發(fā)展主題館”，展現(xiàn)了3000多年城市發(fā)展和市井變遷的歷史過程，將古代鎮(zhèn)江城市的輪廓框架，一一展現(xiàn)給大家細致觀摩。

3、五十三坡

我們每上一級臺階，仿佛就是參拜了一位圣賢，走完了53級臺階，也就意味著完成了對53位高人的求教。像善財童子一樣，陶冶了情操，凈化了思想。五十三坡計有53級臺階，取名五十三坡，反映了人們對真善美的向往和追求。

4、昭關? ??塔

這是一座元代建造的過街石塔。據(jù)專家考證，為元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺工匠劉高主持建造。石塔塔基的東西兩面都刻有“昭關”兩個字，故稱“昭關石塔”，也有人稱之觀音洞喇嘛塔或瓶塔。昭關石塔高約5米，分為塔座、塔身、塔頸、十三天、塔頂五部分，全部用青石分段雕成。

5、觀音洞

始建于宋朝，清咸豐九年(1859)重新作了修葺。觀音洞的洞門外有一個三層的銅鼎，洞口上方有一塊石額，上面刻有“觀音洞”三個字，為宜興陳任旸所書。人們感念于觀世音菩薩的恩德，在昭關石塔旁的山體上鑿成了觀音洞，表達了人們祈禱平安的一種美好愿望。

以上內(nèi)容參考：百度百科-昭關石塔、百度百科-五十三坡

西津渡古街游玩攻略鎮(zhèn)江西津渡介紹

西津渡靠近云臺山，是鎮(zhèn)江的歷史文物保存得最為完好的地區(qū)，還是鎮(zhèn)江文化源流之地。古街蘊含著這里過往的記憶，還有據(jù)多文化痕跡。在這里還能窺見鎮(zhèn)江人的歷史發(fā)展演變！

一、古村情節(jié)

我想很多蜂友都有古村(古鎮(zhèn)、古街)情節(jié)，幻想著能夠隱居在一個遠離塵世、古風濃郁、生活節(jié)奏緩慢的地方靜靜地思考人生。可惜喧囂的現(xiàn)代社會已經(jīng)將古村落風干成標本，我所看到的古村落，已經(jīng)沒有了鮮活的表情，只是一具空殼，文化再悠久也只是新時代的點綴。

盡管如此，當我看到古建筑扎堆的村鎮(zhèn)時，還是抑制不住內(nèi)心的激動，哪怕知道很多都是仿古的假古董。欣賞標本總比尸骨無存強。

最早打動我的是鎮(zhèn)江西津渡，那時沒去過多少地方，覺得怎么這么有古韻這么有穿越的感覺啊。后來，蘇州的平江路山塘街、杭州的小河直街、同里周莊

木瀆南潯;再后來，宏村、西遞，還有婺源的N多徽州

村落;閩南紅厝街區(qū)、閩西土樓村莊......相繼走入我的視線。風格在不停地改變，但我對古村的幻想和向往依然不變。

楠溪江畔的浙南民居，沒有江南水鄉(xiāng)和徽州

村落那么濃的水墨氣息，也不像閩南紅厝那般華麗，但同樣特點鮮明，與去厭了的那些村子相比，又是一種全新的感受。

一趟山水之旅，如能有桃源一般的古村調(diào)劑一下，治愈效果會翻倍。一如我在婺源的感受。

7月15日中午，因為安排欠妥，很晚才吃上午飯。然后直奔巖頭鎮(zhèn)中心位置的之一個村子——巖頭古村。

二、麗水街

巖頭村以一條長長的古街——麗水街聞名，所以“麗水街”順理成章地成了村子的代名詞。

這是一個在古代水利設施上建起的古老村莊，有副對聯(lián)寫得好：水如棋盤分街陌，山似屏幃繞畫樓。確實如此，一條條綠樹成蔭的堤堰把“麗水

湖”劃分成一個個“棋盤格”，既整齊又美觀。

既然是水利灌溉，水車可不能少。雖說水車也成了各種“古村”的標配，但放在這里倒不突兀。

石板橋和參天古樹讓村子更有古韻。

之一次聽到“麗水街”這個名字，還以為和鄰近的麗水市有什么關系呢。看來，一個山村是否美麗，水是關鍵。

村子有自己的文昌閣和文昌塔，記錄了它曾有的輝煌。到處都是卵石鋪地，就地取材，盡顯樸拙的美麗。

院墻也是卵石砌成，條條小巷，通往村子深處。如果不是一天最曬的時候，真想深入村里好好逛逛。

“閑坐享日暖，聚談逗心歡”，自得其樂之情，溢于言表。

當然，村子更大的看點還是麗水街。

這條古街全在水邊的廊棚下，很長，并且彎成一道美妙的弧線，與山、水、堤相互映襯。拍出照片來，那叫一個美。

一面臨水，一面是一間間的小商鋪。? ??是木制結(jié)構(gòu)，無數(shù)的廊柱、美人靠、燈籠、卵石，意蘊十足。

近處的文昌塔、遠處的“芙蓉三冠”，都成了美麗的點綴。整個村子像一個大園林，人在圖畫中。

麗水街因為是古代的交通要道，自然形成一定規(guī)模的商業(yè)街，卻也成為一道自然和人文兼有的美麗景觀。

巖頭村另一處值得一往的地方就是“水亭祠”。聽這個名字就不一般，讓我想起了揚州何園的“水心亭”。

它的大門對著一條正在修路的小巷，不十分起眼，但是里面別有洞天。

先是一座“松鶴延年”的大照壁，很新，不過映在水池中的倒影很耐看。

這個方形的水池可不小，里面還有一道“儀門”。

走進儀門，里面又是一個方池，池中一座方亭，對面才是正廳。這些屋檐層層疊疊，一眼望過去錯落有致，有點“五鳳樓”的感覺，煞是好看。正廳正中的牌匾上書“琴山書院”，如介紹所述，這里本是一座大書院，當然，古代的書院兼具祠堂祭祀功能，像杭州的萬松書院。有的祠堂也做私塾用，像福建

土樓的承啟樓。自古而今，讀書大概都是一件神圣的事。

楹聯(lián)很工整：“麗水永鐘靈，龍津常有金龍躍;琴山長毓秀，鳳閣自多玉鳳翔

”。兩箱壁上有“巖頭十景”的介紹，其中有“三崖倒映”，就是“芙蓉三冠”、連同文峰塔，在麗水湖中的倒影。可惜我懶，沒有找更佳的拍攝地。

回頭再看水亭。這座亭子位于水池中央，方方正

正的，頗似芙蓉古村中的芙蓉亭。如果把整個祠堂可看作一個小園林，這水亭就是園林的中心，也是點睛之筆，一如何園中的水心亭。

從側(cè)面看，的確很有味道，即使“泮池”中長滿水草。祠堂一般是莊嚴之地，這里因為有了水亭，變得氣氛歡快。

記得芙蓉村里也有書院，看來但凡古村，除了要有祠堂，崇尚文氣必然也要體現(xiàn)的。

因為今天在崖下庫、五星潭消耗了很多體力，太陽又很曬，難得多走動了，文昌閣、文昌

塔、湖神廟就沒去。村子里也有幾撥旅游團，村外則是緊靠現(xiàn)代建筑林立的鎮(zhèn)子，除水亭祠外，整體氛圍并不安靜。我們一共轉(zhuǎn)了一個小時左右。

三、蒼坡古村

下一站是三公里外的蒼坡古村。不同于麗水街外的熙熙攘攘，村外一片綠野，一派田園風貌。

村子的正門外很開闊，還有一個圓池。

古村導覽圖，并不大，就一條主街——筆街，三條巷子，橫平豎直，一目了然。

我們沒有從正門進，而是往前走了一段。迎面那座小山就是“筆架山”，像吧?

從這個飯店門口的小巷溜進去，省了十塊錢門票。

向東望去，這是村子的“西池”，也是方方正正(巖頭鎮(zhèn)三村的水池都很方正

，也是一大特色)。兩邊的白房子、正面祠堂的倒影映在水中，真是一幅美美的靜物畫。

筆街

很快來到筆街上。“筆墨園”、“紙硯閣”都是民宿，名字很好聽，我還曾經(jīng)想訂這里呢。臨街一座農(nóng)家院，竟然有這樣一座西式(應該是中西合璧)的門樓，好吃驚。沿著筆街往東走，挨著西池還有一座方亭。

前方又出現(xiàn)一座引人注目的兩層小樓，大概是民國風格吧。民國建筑也算古建，而我們現(xiàn)在住的“鴿子籠”如果能存活到一百年以后，也會叫“古建”，只是現(xiàn)在看來，太對不起這個稱謂了。

村子是按“文房四寶”來布局的。這一點似乎有不少村莊都這樣宣傳，例如婺源

陀川的篁村。不過蒼坡村的筆架山那是貨真價實的“文筆”，正對著“文筆”的這條大道就是“筆街”。

這幾塊石條就是“墨”，有創(chuàng)意。

書畫館

蒼? ??村可逛的小景點有不少，首先是“惠風軒”，展覽著上海女畫家夏蕙瑛的美術作品。她的畫作中常出現(xiàn)浙南的古村。

獨門獨院，戶庭無塵雜，虛室有余閑。牌匾上書“翰墨耕耘”，也許，諸葛亮、陶淵明就是在這樣的地方一邊躬耕于隴畝，一邊吟詩抒懷吧。

筆街的盡頭是“東池”，然后拐彎向北。這池塘，就是四寶中的硯臺。

紫薇盛開，這“百日花”，從六月一直開到九月，無論南北，到處可見它的美麗身影。真是炎炎盛夏中的清新劑。

這是本土畫家，林曦明的書畫館。記得雁蕩山靈峰下也有他的藝術館。

里面是一個小四合院，卵石鋪地，木門木窗。

春柳群牛，寫意不寫實。像剪紙作品。

釣得鱸魚縛柳絲。漁父的五官不很清晰，得意之神態(tài)卻躍然紙上。笑看滄浪之水，斜風細雨不歸。

十二峰，以后有機會還是要去看看。

又長命又富貴，難啊。奮學，必須的;圖霸，野心可以有。

經(jīng)過“義學祠”。

瞧這石頭壘的墻!

這是棵榕樹吧?盤根錯節(jié)，和石頭融為一體。

象棋館

楚河、漢界?哦，來到“象棋館”了。

象棋館立于方池之中，僅有一座一米長的石板橋通到岸上。似亭非亭，似閣非閣，還有美人靠呢。

里面別有洞天：一座清幽的小院，地上擺滿了碩大的棋子。

永嘉原來還是出象棋高手的地方。

中國象棋像乒乓球一樣，容易普及，所以民間出了無數(shù)高手。琴棋書畫四藝中，棋是圍棋，但是中國象棋顯然更鄉(xiāng)土，更配得上楠溪江畔小村的氣質(zhì)。

這座建筑是有名字有歷史的，”吉洲園“，也叫”水月堂“。池中一洲，可感水風輕、月露冷。

李氏大宗

下一站是蒼坡村自己的文化禮堂——李氏大宗祠。

蒼坡李氏還是名門望族。

宗祠內(nèi)部掛著無數(shù)牌匾，兩廊下的圖片是歷代李氏重要人物。據(jù)說古代科舉族中”高中“者要來宗祠專門祭拜。記得當年我有一個同學考上了研究生，有旁觀者不屑地說：”這回他家老墳頭咕嘟咕嘟直冒青煙!“

就是此意。

院中一個大戲臺子。格局和芙蓉村的陳氏宗祠差不多。

宗祠周邊的風水很好，門外就是”西池“。雖然逆光，但是池中清晰地映出筆架山，還有天光云影共徘徊。

仁濟廟

緊挨著宗祠是”仁濟廟“，供奉的居然是”除三害“的周處。祭拜一個不相干的傳奇人物，可見蒼坡村對下一代教育的重視。朝聞道夕死可矣，浪子回頭金不換。

關于周處，我還有一點想法。他變成正人君子之后，終成一代名臣名將。但是剛直不阿的周處，得罪了朝中權貴，最后西征氐羌部落，上演了一出楊繼業(yè)被潘仁美害死的真實版。假如他回到當初，繼續(xù)當小流氓，不會是這個結(jié)局。如果這個故事的”下半場“像上半場一樣被人熟知，人人都不會學好了。這就如同《亮劍》一樣，上半截無比高大上，無比正能量，下半截卻是見不得光的，無人敢拍電視劇。教育，真不知該走往何方。

廟前的卵石鋪成八卦圖案，讓人眼前一亮。

旁邊一棵宋代古柏，據(jù)說是李氏祖先親手栽下。

現(xiàn)在廟里已經(jīng)開辟成”昆劇文化展“，戲劇戲曲我是一竅不通，我還一直以為昆曲只是在蘇州。

四方天井中也有一水池，四水歸堂，水孕育了柔情似水的永嘉昆劇。

望兄亭、高低橋

仁濟廟靠著東池。與它隔水相望，有一座方亭——望兄亭。樣式結(jié)構(gòu)與芙蓉亭、水亭祠如出一轍。

這個亭子有一個兄弟情深的故事。兄友弟恭，家族才會和睦，這也寄托了先民們的美好愿望吧!

東? ??和西池其實是有水道相通的，上面架了一座，不，是三座橋，中間高，兩邊低。很有個性!

據(jù)說古人重男輕女(現(xiàn)在也一樣)，男的走高橋，女的只能走低橋，女人只有出嫁或者娶進來才可以走高的(怎么跟徽州祠堂是一個套路)。我們反其道行之。

站的高點就真能高人一等嗎?不過橋雖然短，還是很美觀，讓人過目不忘。說不定若干年后，我回憶起蒼坡村，就只記得這座橋了。

此橋直接面對著村子大門，因為是逃票進來的，心虛，就沒到門口晃悠。

最后還有一個農(nóng)村改革展覽館。承認私人財產(chǎn)、尊重個人勞動、學習先進技術，本來就是天經(jīng)地義的事情。這么簡單的常識，要走幾十年彎路、碰的頭破血流才明白，還搞得跟多大功績、多英明似的。

門面不起眼，在一圈民宅中。蒼坡村很干凈整潔，肯定今年才整治過。

我們在蒼坡村也逛了一個小時。一個小時，做不到深度游，但就表面來看，蒼坡的可觀性強于芙蓉村和麗水街。沒有旅游團的喧囂，體驗實在不錯。以后如果還能來

楠溪江，我想在這里住一宿好好享受一下這里的寧靜。

四、林坑

7月16日，在結(jié)束了神仙居一日游后，返回永嘉的路上，我們順便去了林坑村。

從巖坦出口下來，還要開十幾公里。聽司機周師傅說：最初是因為香港鳳凰衛(wèi)視副臺長、號稱“中國航拍之一人”的趙群力，在此地不幸殉職而聲名大振

，從不知名的小山村轉(zhuǎn)為驢友們熱衷的旅游熱點的。趙群利是在執(zhí)行航拍任務時，不幸撞上高壓電線而墜機身亡。

林坑是免費的。和巖頭三村不同，它深藏在深山老林中，和青山綠水完全融為一體，一派原生態(tài)氣息。

上一張地圖吧，一條分叉的山溪從村尾到村頭貫穿全村，格局倒是有點像我五一剛?cè)ミ^的婺源桃溪村。

修篁參天，這是林坑給我的之一直觀印象。

既然叫”林坑“，必然要有林海，也包括竹海，果然風景清幽，有點”深林人不知，明月來相照“的出塵氣質(zhì)。

然后是古風濃郁的木屋。永嘉的古村建筑風格類似，都是磚木混合，兩層建筑居多。

而林坑的房子似乎更夸張些，屋檐很大，伸出山墻很多。

可曾注意到山墻上的木頭骨架?很像德國南部山區(qū)的”木筋房“(網(wǎng)上跟游)。

而且都是依地勢而建，高低錯落有致。時陡時緩的石階成了連接房間屋后的紐帶。

除了這些，林坑最吸引我的就是橋了。林坑的橋有兩種：石拱橋和木廊橋。數(shù)量并不多，一共兩座拱橋，三座廊橋。

這是永安橋。

上游的永平橋。

小溪上游分為兩岔，左邊的永吉橋。

右邊的永利橋。

最美的廊橋是下游的沉香橋，有弧度有波折。

橋都不大，但與周圍的山坡、溝壑、房子形成一個不可分離的整體，那樣的和諧。

無論拱橋、臺階還是房屋的基礎、圍墻，無不就地取材，采石砌之。石頭的色調(diào)本是灰冷的，然而石縫里偏又爬出那么多生機勃勃的綠藤，默默地陪它一起變老。

木制廊橋更是就地取材，飛虹一般橫跨深溝。坐在美人靠上，看夕陽西下，細水長流。

溝挺深，水卻不多。不過看網(wǎng)上的照片，經(jīng)常都是干涸的，有點水已經(jīng)不錯了。小橋流水人家，缺了流水，真是一大遺憾。但畢竟是“山村”，不同于蘇州

那邊的“水村”，山為主，水為輔。

溪流的上游倒是有不少水，還有小瀑布。

清澈的泉水叮咚作響，伴著林坑走過歲月。滄桑的臨水木屋，即使改成了客棧，依然不改淳樸之風。

這里的居民大多姓“毛”，村子靠著毛公山。可惜時間? ?早，無法爬山俯瞰村莊了。

現(xiàn)在的林坑估計也不是以前那樣的世外桃源了，大部分房子都變成了大紅燈籠高高掛的客棧和飯店，就像龍虎山的無蚊村那樣。

你看停著那么多汽車就足以說明一切。

不過瑕不掩瑜，盡管有點車馬之喧，整體上，仍然和夢想中“在那遙遠的小山村”比較契合。

在林坑也是轉(zhuǎn)了一個小時，沒有進室內(nèi)，因為它的風景盡顯于外。仍然遺憾沒有像在西遞

、田螺坑、理坑那樣，在此處住上一晚，好好呼吸一下深山中的清新空氣、聆聽風吹竹林、泉水叮咚。

從林坑回去的路上，還經(jīng)過好多普通的村落，其實也不錯。記得有一個村子的墻上都是五顏六色的畫，裝飾得很美，這又和德國

南部山村的風俗很像了。可惜沒停下來拍照。

再有就是看見了大片的花海， *** 斯菊、向日葵。這種風景雖然不是之一次見，但我還是很激動，馬上下車看看。

結(jié)束

楠溪江

的三個村子，這次都只是走馬觀花，各逛了一個小時，沒能深入進去，和村民聊聊天，好好品味一下他們的耕讀文化。遺憾雖然有，但是就算浮光掠影地過一下眼癮，也不虛此行。對山水田園即使再流連，也還要回歸自己的生活。正因為難得一見，才會如此向往和珍惜。

鎮(zhèn)江西津渡具 *** 置在哪里？有什么歷史故事？

鎮(zhèn)江西津渡位于鎮(zhèn)江城西的云臺山麓，是依附于破山占到而建的一處歷史遺跡。

西津渡古街是鎮(zhèn)江文物古跡保存最多、最集中、最完好的地區(qū)，是鎮(zhèn)江歷史文化名城的“文脈”所在。關于西津渡最有名又最有爭議的一首詩來自唐代詩人張祜（hù）寫過一首《題金陵渡》：“金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲”。

可能會有人說，這詩不切實際，在南京如何看得到瓜州的美景，此處的金陵非彼金陵，務將金陵錯認為南京。在唐時，京口（鎮(zhèn)江）亦稱金陵，是可以查證的，《嘉定鎮(zhèn)江志》中特別注明金陵是金陵渡，即西津渡也，與瓜洲渡對岸。所以，這也就能理解這首詩，在西津渡看到瓜洲的美景也就能說得通了。

西津渡始建于六朝，因渡成街、因渡成名，渡連著街、街倚著渡。渡是浪漫的，目睹了太多的兒女情長、悲歡離合；渡更是歷史的，見證了大江大河里的千帆競發(fā)、百舸爭流。“千年古渡、千年老街”，延續(xù)著鎮(zhèn)江的文脈。

漫步在千年古色古香的古街道上，看著腳下的石板路，感嘆古人的智慧，如此大的石板是如何鋪成一條道路。

穿過窄窄的巷子，感受渡邊人民濃濃的生活氣息，觸摸著石墻，就好像生活在那個時代，感受來自長江的風。風拂過臉龐，想要抓住，恍然間就來到了一眼看萬年的古城墻，可以想象到當時一派繁榮的景象。

西津渡特別的是過街石塔“昭關石塔”。據(jù)說是元代所建，因為塔基上刻有“昭關”兩字，故稱“昭關石塔”，過去的人認為，塔既是佛，佛既是塔，從塔下經(jīng)過就是對佛的禮拜。在石塔的左邊是觀音洞，里面有很多觀音，可以進去拜一拜，右邊是救生會。

從石塔的門下來就到了尚清戲臺，怎么說呢，看到尚清戲臺的之一眼是驚艷，我只有在電視上看到過這種戲臺，水體環(huán)繞，依山傍水，絕佳位置，特別凸顯中國古代園林的特色，雖然去的時候只有空蕩的戲臺，但絕對惹人駐足。

可以這樣說，西津渡的每一處都可以看成是一個獨立的景點，但每一處景點又不獨立。西津渡是古代和現(xiàn)代的結(jié)合，它既記錄著鎮(zhèn)江的歷史文化，又有現(xiàn)代人對它的保護和創(chuàng)造。

探訪西津渡，仿佛是與? ?史的一次對話，收獲的不僅僅是前人留給我們的財富。西津渡適合慢慢品，漫步西津渡會有意外收獲，比如突然闖進的小橘貓，根不同卻依偎在一起的樹……

西津渡古街好玩嗎-景區(qū)介紹及游玩攻略

西津渡古街是一條很值得大家去逛的古街，這里有一些歷史遺跡，除此以外，還會有一些比較有特色的商店，大家如果時間比較充足還是可以去逛逛的，周邊景區(qū)太感興趣也可以逛逛。

簡介

西津渡不僅被譽為“活著的歷史”，也是鎮(zhèn)江的歷史文化展區(qū)。這里有著從唐朝以來一千三百多年的歷史遺存。

古街上覆蓋著古老的青石石板，兩邊是傳統(tǒng)民居和青磚砌成的山墻古街東段的“昭關石塔”是中國現(xiàn)存唯一一座過街石塔，游客可以從塔座下通過。

等過待渡亭后，可以看到兩邊都有各種各樣的商店，包括茶館、手工藝品店和面館。你可以嘗試一些小吃，如狀元餅和臭豆腐。價格不貴。

游玩攻略

從東邊爬上幾十級臺階，就可以走到山腰上的西津都古街。越往西邊走，地勢越低。在古街東段，有一座建于元代的“昭官石塔”，是中國現(xiàn)存唯一一座過街石塔。游客可以通過塔座。石塔旁邊是建于宋代的觀音洞。這是從山體上開鑿的祈求平安的地方。對面是救生協(xié)會，一個建于清朝的水上安全救援組織。兩個景點都要收費。

繼續(xù)向西，有小山樓、待渡亭等小景點。小山樓是一座建于唐代的小木樓。屋檐下，有余秋雨先生題寫的匾額：“金陵渡”。在樓前，你可以俯瞰街區(qū)內(nèi)老房子的一層層青瓦。待渡亭曾是古人等船或在雨中避雨的地方。據(jù)說乾隆皇帝曾在亭子里休息過。過了待渡亭之后，你可以看到兩邊有各種各樣的商店，包括茶館、手工藝品店和面館。上面擺滿了各種有趣的招牌。

這條老街不長。半小時后你可以走到終點。如果你不知道你想要什么，你可以回到待渡亭。你可以沿著下坡路走到老碼頭文化區(qū)，那里有許多舊建筑，如英租界工部局、德士古洋行。你可以在這里拍照。您還可以參觀古街旁的鎮(zhèn)江博物館，或者爬上古街頂端的云臺閣，俯瞰城市，尤其是夜晚的老街區(qū)會非常美。

鎮(zhèn)江西津渡好玩么有什么可以玩的

鎮(zhèn)江西津渡好玩的地方有很多：

1、英國領事館舊址，修建于1864年，系歐洲古典建筑的變形，也稱“東印度式”建筑，是一組由五幢房子組成的建筑群。它講述了從 *** 戰(zhàn)爭到北伐戰(zhàn)爭期間英國列強在中國的歷史片段，每年都吸引著大批國內(nèi)外游人慕名而來。

2、昭關石塔，為元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺工匠劉高主持建造，是我國惟一保存完好，年代最久的過街石塔。被評為國家一級文物，省級文物保護單位。

3、超岸寺，始建于元代至大三年。寺內(nèi)原有觀音殿，觀瀾亭，釣鰲亭等建筑。唐代大詩人李白，孟浩然，宋代王安石，陸游等人都曾在這里候船等待過江，并留下了許多動人的詩篇。其中膾炙人口的是唐代詩人張祜的那首《題金陵津渡》，歷史文化豐厚。

鎮(zhèn)江“三山一渡”：西津渡

鎮(zhèn)江，“鎮(zhèn)守長江”，北宋徽宗時期被賦予的名字。古名京口、潤州、南徐。

西津渡，三國叫“蒜山渡”， 唐朝名“金陵渡” ，宋朝稱“西津渡”。

它依山臨江，風景峻秀，曾經(jīng)貨運繁忙，客旅絡繹，留下過許多名人足跡和著名詩篇。

《題金陵渡》 〔唐〕張祜

金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。

《泊船瓜洲》 〔宋〕王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

? ??風又綠江南岸，明月何時照我還。

（瓜洲：揚州南郊）

西津渡街（小碼頭街）長約1000 米，位于城西的云臺山麓，依附破山棧道而建。

原先緊臨長江，滾滾江水從腳下流過。清朝以后，由于江灘淤漲，江岸逐漸北移，渡口下移至超岸寺旁。現(xiàn)在，清古渡距離長江江岸又有 300 多米，西津渡街的功能也由渡口轉(zhuǎn)變成商貿(mào)中心。

四道券門石額上題刻分別為“同登覺路”、“共渡慈航”、“飛閣流丹”、“層巒聳翠”。

三國時，曹操率百萬大軍南下，吳蜀五萬聯(lián)軍形勢危急。在蒜山頂上蒜山亭內(nèi)，諸葛亮和周瑜不謀而合亮出掌心“火”字，算山因“火燒赤壁”而聞名。當時，山上長滿澤蒜，故習慣上稱蒜山。

684 年，武則天臨朝稱帝，徐敬業(yè)在揚州發(fā)動武裝暴動，駱賓王寫下《討武曌檄》。兵敗后，他們渡江“奔潤州，潛蒜山下”。

南宋韓世忠曾駐兵蒜山，抗御金兵南侵。

永嘉南渡期間，西津渡渡江航線已經(jīng)固定，一半以上北方流民從這里登岸。

401年，孫恩率領十萬農(nóng)民起義軍和千艘樓船，由海入江，直抵鎮(zhèn)江，控制西津渡口，切斷南北聯(lián)系，以圍攻晉都建業(yè)（南京），后被劉裕北府兵打敗。

南唐李昪發(fā)駐守鎮(zhèn)江之兵，渡江平息廣陵之亂，從而取得南唐天下。 1275年，元軍由瓜洲渡江南下西津渡，擊潰駐防宋軍。

1658年，鄭成功高舉“反清復明”大旗，誓師北伐，一舉攻占鎮(zhèn)江，進而渡江輕取瓜洲，震動大清帝國。

第二次 *** 戰(zhàn)爭后，鎮(zhèn)江被迫開辟為五個通商口岸之一。英國領事館修建于同治三年（1864年），光緒十五年（1889年）被鎮(zhèn)江民眾焚燒，1890年清 *** 賠款重建，舊址現(xiàn)屬鎮(zhèn)江博物館。

攝制：生命中每一天

地點：江蘇省鎮(zhèn)江市

時間：2021年5月27日

謝謝欣賞。

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