遺跡的定義？
導讀：遺跡的定義？ 一、遺跡的定義？ 二、遺址公園和非遺址公園有什么區別？ 三、文化遺址和文化遺產(chǎn)有什么區別？
一、遺跡的定義？
遺跡是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，拼音是yí jì，指遺留下來(lái)的痕跡。出自 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第一章第四節：“ 周公 告誡 成王 說(shuō)：‘整頓你的軍隊，踏著(zhù) 禹 的遺跡，走遍天下，直到海外，沒(méi)有人不降服。’”
出處
《晉書(shū)·衛恒傳》：“ 邕 （ 蔡邕 ）作《篆勢》曰：‘鳥(niǎo)遺跡， 皇頡 循。’”
唐 柳宗元 《禪堂》詩(shī)：“心境本同如，鳥(niǎo)飛無(wú)遺跡。”
漢 王粲 《贈文叔良》詩(shī)：“先民遺跡，來(lái)世之矩。”
《三國志·吳志·陸胤傳》：“ 胤 天資聰朗，才通行絜，昔歷選曹，遺跡可紀。”
北魏 酈道元 《水經(jīng)注·洹水》：“今池林絕滅，略無(wú)遺跡矣。”
宋 蘇軾 《渚宮》詩(shī)：“誰(shuí)能為我訪(fǎng)遺跡，草中應有 湘東 碑。”
宋 蘇轍 《中秋見(jiàn)月寄子瞻》詩(shī)：“黃樓未成 河 已退，空有遺跡令人看。”
元 虞集 《舒城縣學(xué)明倫堂記》：“昔賢名人遺跡，足以風(fēng)動(dòng)其人。”
明 謝肇淛 《五雜俎·物部二》：“此木殊方不可知，以余所經(jīng)他處，未有見(jiàn)之者，亦圣賢之遺跡也。”
明 沉德符 《野獲編·歷法·日圭同異》：“ 登封縣 有觀(guān)象、測景二臺，乃 周公 營(yíng) 洛邑 時(shí)，手建遺跡，其土圭表漏尚存。”
清 曾國藩 《金陵湘軍陸師昭忠祠記》：“乃遍行營(yíng)壘，周視所開(kāi)地道，覽戰爭之遺跡。”
楊朔 《永定河紀行》：“在 翠微峰 下，有一處古代遺跡，題做‘冰川擦痕’。”
《北史·崔宏傳》：“﹝ 崔宏 ﹞尤善草隸，為世摹楷，行押特盡精巧，而不見(jiàn)遺跡。”
《南史·陳始興王伯茂傳》：“時(shí)軍人於 丹徒 盜發(fā) 晉 郗曇 墓，大獲 晉 右軍將軍 王羲之 書(shū)及諸名賢遺跡。”
唐 李肇 《唐國史補》卷中：“﹝ 杜羔 ﹞忽覩屋柱煙煤之下，見(jiàn)字數行，拂而視之，乃其父遺跡。”
宋 王讜 《唐語(yǔ)林·傷逝》作“遺跡”。
宋 蘇軾 《墨寶堂記》：“ 毗陵 人 張君 希元 ，家世好書(shū)，所蓄古今人遺跡至多。”
明 田汝成 《西湖游覽志馀·藝文賞鑒》：“國亡，遺跡悉歸上都，流傳人間者不過(guò)殘縑片幅耳。”
清 王士禛 《香祖筆記》卷七：“ 唐 李石 《續博物志》： 陶隱居 書(shū)自奇，世傳畫(huà)板帖及 焦山 《瘞鶴銘》，皆其遺跡。”
《國語(yǔ)·楚語(yǔ)下》：“ 靈 不顧於民，一國棄之，如遺跡焉。” 韋昭 注：“ 靈王 不君，罷弊 楚 國，三軍叛之，如行人之遺棄其跡。”
《古詩(shī)十九首·明月皎夜光》：“不念擕手好，棄我如遺跡。”
北魏 楊炫之 《序》：“王侯貴臣，棄象馬如脫屣；庶士豪家，舍資財若遺跡。”
《北史·隋宗室諸王傳論》：“變本宗如反掌，棄慈母若遺跡。”
李善 注 ：“《莊子》曰：‘魚(yú)相忘於江湖，人相忘於道術(shù)。’ 郭象 曰：‘各自足，故相忘也。’今引‘江湖’，唯取‘相忘’之義也。”
張銑 注：“遺跡，謂心相知而跡相忘也。”一本作“ 遺跡 ”。
其它相關(guān)
其中遺址又可細分為城堡廢墟、宮殿址、村址、居址、作坊址、寺廟址等，還包括當時(shí)的一些經(jīng)濟性的建筑遺存，如山地礦穴、采石坑、窯穴、倉庫、水渠、水井、窯址等；防衛性的設施如壕溝、柵欄、圍墻、邊塞烽燧、長(cháng)城、界壕及屯戍遺存等也屬此類(lèi)。
一般地說(shuō)，遺跡是經(jīng)過(guò)人類(lèi)有意識加工的，因而能夠反映當時(shí)人類(lèi)的活動(dòng)。遺跡是考古學(xué)研究的重要內容之一。古代居址能夠提供關(guān)于研究社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì )生活狀況方面的完整的、重要的資料，據此可以闡明這一遺址當時(shí)人們生活的各個(gè)方面的特征和內容。發(fā)掘古代墓葬，可以研究不同種族的體質(zhì)特征，了解古代埋葬風(fēng)俗及墓葬形制；同時(shí)通過(guò)隨葬品可以了解古代工藝水平及社會(huì )經(jīng)濟生活與意識形態(tài)等方面的情況。通過(guò)各種遺跡及遺物的綜合研究，對于了解古代社會(huì )的發(fā)展史有很大幫助。
人類(lèi)的歷史與地球的歷史緊密相連。地球的外觀(guān)和地貌，就是人類(lèi)生活的環(huán)境。地質(zhì)遺跡是人類(lèi)的共同遺產(chǎn)，保護好這些遺跡是人類(lèi)的責任。正如人的生命只有一次一樣，我們必須認識到地球只有一個(gè)，了解地質(zhì)環(huán)境的過(guò)去、現在，正是為了預測未來(lái)，保護地質(zhì)遺跡則是這種探索的基礎，而建立地質(zhì)公園是保護地質(zhì)遺跡的最好方式。
二、遺址公園和非遺址公園有什么區別？
遺址公園模式是利用遺址這一珍貴資源進(jìn)行規劃設計，將遺址保護與公園設計相結合，運用保護、修復、展示等一系列手法，對有效保護下來(lái)的遺址進(jìn)行重新整合、再生，將已經(jīng)發(fā)掘或尚未發(fā)掘的遺址完整保存在公園的范圍內。
遺址公園模式是將遺址本身與周?chē)淖匀画h(huán)境妥善保存并有效展示的概念更廣泛的保護模式。
非遺址公園則不具備其優(yōu)點(diǎn)。
文化遺址公園與非遺址公園之區別：文化 遺址公園，是指歷史遺留的文化遺產(chǎn)，是終結不可再生的；非遺址公園，也指歷史遺留的文化遺產(chǎn)，但它是可以擴展的。我國應再度加大力度整頓一下，保護文化遺產(chǎn)，是我們每個(gè)人的義務(wù)與責任。給我們的子民留下寶貴財務(wù)
遺址就是指原本的建筑和形態(tài)已經(jīng)消失，非遺址可以理解為保存了原態(tài)或保存完好如初
三、文化遺址和文化遺產(chǎn)有什么區別？
文化遺跡地，又稱(chēng)自然和文化遺產(chǎn)跡地，是指具有一定科學(xué)、文化、歷史、教育、觀(guān)賞價(jià)值的自然或人文景物、現象及其保留或遺跡地.按形成原因,可分為自然遺跡和人文遺跡.自然遺跡是指由于自然過(guò)程形成的具有一定科學(xué)、文化、藝術(shù)、觀(guān)賞價(jià)值的自然客體及保留或遺跡地.如奇峰異石、洞穴、瀑布、火山口、隕石墜落地、冰川遺跡、典型的地址剖面、生物化石產(chǎn)地 、古樹(shù)名木等。人文遺跡是指由于人類(lèi)活動(dòng)所創(chuàng )造的具有一定科學(xué)、歷史、文化、教育或觀(guān)賞價(jià)值的人工客體及其保留或遺跡地。如古建筑、古墓、摩崖石刻、古人類(lèi)活動(dòng)遺跡、重大歷史事件發(fā)生地、革命活動(dòng)遺址等。文化遺產(chǎn)，在概念上分為有形文化遺產(chǎn)和無(wú)形文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統文化表現形式。區別在于上面。中國的29處文化遺址長(cháng)城：文化遺產(chǎn)，1987年列入，北京市
明清故宮：文化遺產(chǎn)，1987年列入，北京市
秦始皇陵及兵馬俑：文化遺產(chǎn)，1987年列入，陜西省
周口店“北京人“遺址：文化遺產(chǎn)，1987年列入，北京市
武當山古建筑群：文化遺產(chǎn)，1994年列入，湖北省
承德避暑山莊及周?chē)聫R：文化遺產(chǎn)，1994年列入，河北省
曲阜孔廟孔林孔府：文化遺產(chǎn)，1994年列入，山東省
頤和園：文化遺產(chǎn)，1998年列入，北京市
天壇：文化遺產(chǎn)，1998年列入，北京市
龍門(mén)石窟：文化遺產(chǎn)，2000年列入，河南省
青城山-都江堰：文化遺產(chǎn)，2000年列入，四川省
皖南古村落（西遞、宏村）：文化遺產(chǎn)，2000年列入，安徽省
明清皇家陵寢：文化遺產(chǎn)，（湖北明顯陵、河北清東陵、河北清西陵）2000年列入，（北京十三陵、南京明孝陵）2003年列入
云岡石窟: 文化遺產(chǎn), 2001年列入，山西省
高句麗王城、王陵及貴族墓葬：文化遺產(chǎn), 2004年列入，吉林省
澳門(mén)歷史城區: 文化遺產(chǎn)，2005年列入, 澳門(mén)特別行政區
安陽(yáng)殷墟：文化遺產(chǎn)，2006年列入，河南省
九寨溝風(fēng)景名勝區：自然遺產(chǎn)，1992年列入，四川省
黃龍風(fēng)景名勝區：自然遺產(chǎn)，1992年列入，四川省
武陵源風(fēng)景名勝區：自然遺產(chǎn)，1992年列入，湖南省
三江并流: 自然遺產(chǎn)，2003年列入，云南省
四川大熊貓棲息地: 自然遺產(chǎn)，2006年列入，四川省
泰山：自然與文化遺產(chǎn)，1987年列入，山東省
黃山：自然與文化遺產(chǎn)，1990年列入，安徽省
峨眉山－樂(lè )山大佛風(fēng)景名勝區：自然與文化遺產(chǎn)，1996年列入，四川省
武夷山風(fēng)景名勝區：自然與文化遺產(chǎn)，1999年列入，福建省
廬山風(fēng)景名勝區：世界文化景觀(guān)，1995年列入，江西省贊同43| 評論(2)
Hash:7a3b07546d4126f22cf20268e390e2a914ab4aea
聲明：此文由 佚名 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com