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        仰韶文化遺址出土的遺物說(shuō)明?

        從仰韶文化遺址和多量的遺物里,可以推測當時(shí)人們的生活狀況。

        仰韶時(shí)期的人們過(guò)著(zhù)定居生活,擁有一定規模和布局的村落;原始農業(yè)為主要經(jīng)濟形式,同時(shí)兼營(yíng)畜牧、漁獵和采集;主要的生產(chǎn)工具是磨制石器;生活用具主要是陶器;此時(shí)反映人們意識形態(tài)的埋葬制度已經(jīng)初步形成。

        各遺址多有石斧的發(fā)現,石斧是用來(lái)進(jìn)行農業(yè)生產(chǎn)的一種工具。遺址多在河谷里,那里土地肥沃,便于種植。生產(chǎn)工具有石斧和骨鋤,農產(chǎn)物有粟。

        一陶罐粟在居室內發(fā)現,一陶缽粟是作為殉葬物放在墓葬里,足見(jiàn)當時(shí)人生活已經(jīng)離不開(kāi)農業(yè),粟尤其是重要的食物。

        畜牧業(yè)也是重要的生產(chǎn)部門(mén)仰韶遺址中有許多豬、馬、牛的骨骼,其中豬骨最多。豬的大量飼養,也說(shuō)明當時(shí)居住地已相當安定

        弓箭是中石器時(shí)代后期或新石器時(shí)代早期出現的工具。有了弓箭,狩獵生活逐漸過(guò)渡到原始畜牧業(yè)。仰韶文化各遺址多有石鏃、骨鏃,可見(jiàn)當時(shí)已普遍使用弓箭。

        仰韶文化遺址的陶器,一般是美觀(guān)的。發(fā)展到了屬于銅器時(shí)代的辛店遺址的陶器,紋飾較為復雜,紋飾間還點(diǎn)綴著(zhù)犬羊的圖形,有的還涂有人形紋。仰韶文化制陶業(yè)發(fā)達,較好地掌握了選用陶土、造型、裝飾等工序。陶器種類(lèi)有缽、盆、碗、細頸壺、小口尖底瓶、罐與粗陶甕等。其彩陶器造型優(yōu)美,表面用紅彩或黑彩畫(huà)出絢麗多彩的幾何形圖案和動(dòng)物形花紋,其中人面形紋、魚(yú)紋、鹿紋、蛙紋與鳥(niǎo)紋等形象逼真生動(dòng)。不少的彩陶器為藝術(shù)珍品,如水鳥(niǎo)啄魚(yú)紋船形壺、人面魚(yú)紋彩陶盆、魚(yú)蛙紋彩陶盆、鸛銜魚(yú)紋彩陶缸等。陶塑藝術(shù)品也很精彩,有附飾在陶器上的各種動(dòng)物塑像,如隼形飾、羊頭器鈕、鳥(niǎo)形蓋把、人面頭像、壁虎及鷹等,皆栩栩如生。

        在半坡等地的彩陶缽口沿黑寬帶紋上,還發(fā)現有50多種刻劃符號,可能具有原始文字的性質(zhì)。

        濮陽(yáng)西水坡又發(fā)現用蚌殼擺塑的龍虎圖案,是我國最完整的原始時(shí)代龍虎形象。仰韶文化上下數千年,縱橫幾千里,在世界范圍內來(lái)說(shuō)也是罕見(jiàn)的。

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