在劍川游玩邂逅老外，那些法國人為什么喜歡來(lái)云南，喜歡住在恒廬
云南省劍川縣隸屬大理州，主要是白族聚居區，這里位置有些偏，不在交通要道上，經(jīng)濟也較落后，但完好的保存了白族文化底蘊，特別是縣城還完全是一座質(zhì)樸的古城，比起不遠的麗江和大理，這里沒(méi)有熱鬧的旅游開(kāi)發(fā)和過(guò)度的商業(yè)炒作，保持著(zhù)寧靜與祥和，是一座未曾被打擾的世外桃源。
別看劍川國內宣傳力度不大，而也沒(méi)有多少人關(guān)注，但在國外卻很受重視，很多的旅游攻略里會(huì )介紹這里，不僅有完備的旅行指南，甚至有劍川的八景指點(diǎn)，還有劍川吃住行的詳細介紹，很多老外按圖索驥，慕名找來(lái)了。（書(shū)影拍攝寫(xiě)作）
我在劍川游玩期間入住一家“恒廬客棧”，這原來(lái)是一戶(hù)大戶(hù)人家宅院，有八十多年歷史，但保存完好，既古色古香值得品味，又符合現在人的居住條件，是一處舒適之處，而且在古城的中心位置。我在網(wǎng)上下訂單后，老板直接到汽車(chē)站接我了。
同我一起入住的還有幾位法國人，老板楊樹(shù)鈞說(shuō)他們客棧在國外名氣大，經(jīng)常有法國人前來(lái)入住，他媳婦為此一直在學(xué)習英語(yǔ)，這樣同老外簡(jiǎn)單的交流不成問(wèn)題，而這些老外回去后會(huì )在一些旅行的網(wǎng)絡(luò )上進(jìn)行介紹點(diǎn)評，更多的老外又找來(lái)了。
楊樹(shù)鈞的家就住在不遠的“北門(mén)里”，是土生土長(cháng)劍川人，祖上十幾輩都是讀書(shū)人，做“教育”，培養很多文化人，包括近代云南第一文化人趙藩都是他家學(xué)生。更厲害的是他家還被明代徐霞客寫(xiě)入游記中，徐霞客來(lái)劍川游玩住的就是他家兩天，并有詳細介紹，現在徐霞客曾住過(guò)的明代建老房子仍在使用。（書(shū)影拍攝寫(xiě)作）
楊樹(shù)鈞說(shuō)恒廬客棧怎在國外網(wǎng)絡(luò )走紅的原因也不太清楚，可能是有人住過(guò)后覺(jué)得舒服，寫(xiě)文章推薦了，更多人找來(lái)了。他雖然自己讀書(shū)不多，但家族一直都有厚重的文化傳承，他本人對劍川人文歷史非常感興趣知道的也多，而他對游客也是很熱情，游客到他家不僅僅住，還會(huì )帶領(lǐng)大家四處轉，介紹劍川的風(fēng)土人情，景色與美食。他知道這些老外喜歡什么，就帶他們去看什么。
說(shuō)到老外住恒廬客棧，他說(shuō)絕大部分是法國人，這不僅他們客棧在法國有點(diǎn)小名氣，主要是歷史上法國曾“染指”很多云南事物，比如周邊的越南、老撾都曾是法國殖民地，云南過(guò)去的火車(chē)也是法國標準，在法國，介紹云南的書(shū)籍和資料多，知名度也比別的省大。
這些法國人來(lái)中國最喜歡看一些古典建筑和風(fēng)俗人情，喜歡街頭巷尾老百姓的真實(shí)生活，同老人孩子拍照，也愿意看看中國普通人家的平常日子。（書(shū)影拍攝寫(xiě)作）
楊樹(shù)鈞還會(huì )把他們帶到一些劍川非物質(zhì)傳承人家里拜訪(fǎng)，對于劍川獨有的木雕、布扎、黑陶，他們都有興趣，但法國人消費很理智，他們會(huì )仔細的詢(xún)問(wèn)和記錄，但輕易不買(mǎi)東西。
老外最喜歡的是同中國人一起吃飯，不要求大魚(yú)大肉，只是想品味老百姓家庭的粗茶淡飯，要的是氛圍和體驗，就連客棧的泡酒也想嘗一下，但度數太高了，他們說(shuō)這就是“液態(tài)火焰”。
入鄉隨俗，他們笨拙的使用筷子，拒絕使用刀叉，雖然吃力，但覺(jué)得很有趣。他們喜歡中國菜，就是普通的家常飯也是有滋有味，可惜這幾位老人的英語(yǔ)不好，交流有些吃力，并不是所有法國人都會(huì )英語(yǔ)。（書(shū)影拍攝寫(xiě)作）
晚上，楊樹(shù)鈞把他的好朋友，大師級的白族音樂(lè )傳承人段昆云請來(lái)，還帶了他最小的兩位徒弟，演唱白族獨有的龍頭三弦，幾位法國人異常興奮，他們聽(tīng)到了最原始的白族音樂(lè )，也度過(guò)來(lái)中國最美妙的一個(gè)夜晚，他們說(shuō)劍川和恒廬是他們走過(guò)世界上很多國家，記憶最深刻的地方之一。
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