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        只知成都不知龍泉▕ 景點(diǎn)攻略

        古代因為需要傳遞信件,所以需要在各個(gè)地方設驛站,而現在 龍泉驛 在唐代為 東陽(yáng) 縣、靈池縣治地(《 四川 郡縣志》《元豐九域志》《 中國 歷史地圖集》)。后來(lái)到了明代,改靈池稱(chēng)“ 龍泉 ”,于此設驛站,始稱(chēng)“ 龍泉驛 ”。后來(lái)驛站廢置,“ 龍泉驛 ”則隨之成為歷史地名。1960年,經(jīng)國務(wù)院批準,設立 成都 市 龍泉驛 區。

        文化

        草編工藝

        龍泉驛 區草編制品草帽為代表,其編織工藝精巧,歷史悠久。草鞋、草繩等次之。產(chǎn)地以柏合鎮為甚。清光緒二十三年(1897年), 法國 人馬尼愛(ài)游歷 成都 后記述:“生意之最巨者有草帽一種,川中男女,夏天每購戴之。”柏合鎮命名為“ 成都 市草編藝術(shù)之鄉”。2005年柏合鎮愛(ài)國村老人魏宗惠(71歲)用麥草編制草帽、手提包、女鞋、花籃、果籃……參加 青城山 草編工藝展覽,其制品因工藝精湛而供不應求,并獲“ 成都 市民間手工草編藝術(shù)家”稱(chēng)號,加入“ 成都 市民間文藝家協(xié)會(huì )”。2006年, 龍泉驛 區草編工藝被列入 成都 市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        民間舞蹈

        洛帶 江西 會(huì )館廣場(chǎng)的舞獅表演新 中國 成立前,境內有龍燈、獅燈、牛兒燈、小花燈、蚌殼燈、車(chē)車(chē)燈、幺妹燈等民間燈舞,多在春節期間開(kāi)展活動(dòng)(詳見(jiàn)前志);新 中國 成立后淡出,“”期間絕跡。“”后逐漸恢復。

        秧歌舞

        艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒惟妙惟肖。前部為近百人的隊員頭戴花環(huán),身著(zhù)滾邊大紅漢民族服飾,腳穿繡花鞋,手握紅手帕。在隊前打場(chǎng)(開(kāi)道)者引領(lǐng)下魚(yú)貫相隨,伴隨鑼鼓節奏邊走邊扭,互相穿插,默契配合。隊伍后部分是跑驢、旱船、霸王鞭等道具舞蹈和裝扮成小姐、相公、媒婆的各類(lèi)人物。整個(gè)隊伍中有一丑婆手持紅手帕和旱煙袋,抖肩擺胯碎步顫、穿針引線(xiàn)前后鉆,妙趣橫生。

        客家文化

        地處 成都 東山的洛帶鎮是 中國 有名的客家古鎮,鎮上有二十多萬(wàn)客家人,是 四川 客家人主要聚居區,客家人占鎮總人口數的86%。他們至今還保留從幼兒到老人說(shuō)客家語(yǔ)的傳統,被稱(chēng)為客家人的“方言島”。客家民居、習俗在歷史的發(fā)展中得以完整保存。 洛帶古鎮 尚保存有一街7巷子的古鎮格局,洛帶鎮最有特色的是客家古老的建筑,他們多為清末明初風(fēng)格。現仍保存著(zhù) 廣東 、 江西 、 川北 、湖廣等客家人四大會(huì )館,透漏出強烈的客家文化氣息和古樸風(fēng)韻。

        花果文化

        龍泉驛 區是全國聞名的水果生產(chǎn)和出口基地,素以“四時(shí)花不斷,八節佳果香”著(zhù)稱(chēng)。優(yōu)質(zhì)水果種植面積達18萬(wàn)畝,盛產(chǎn)水蜜桃枇杷葡萄臍橙等二十余種優(yōu)質(zhì)水果,年產(chǎn)量達二億斤,其中尤以水蜜桃、種植最負盛名。全區現種植桃樹(shù)十萬(wàn)余畝,數百萬(wàn)株,是國務(wù)院正式命名的“ 中國 水蜜桃之鄉”。桃花的規模和數量居全國十大桃花觀(guān)賞基地之首。

        風(fēng)景

        石經(jīng)寺

        石經(jīng)寺系 川西 五大佛教叢林之一,藏黃教法王宗喀巴大師由嫡傳漢區第一個(gè)密宗道場(chǎng)即設于此。石經(jīng)寺地處 龍泉 山泉中段東麓之天成山,在 成都 市 龍泉驛 區茶店鎮石經(jīng)村境內。石石經(jīng)寺經(jīng)歷代變遷,現占地200余畝。朝宇建筑坐西向東,順應山勢由東向西逐層上升。主要建筑有照壁山門(mén)、天王殿、馱殿、 塔林 、大雄寶殿三圣殿、昆靈殿、祖師殿、方丈院、大師殿藏經(jīng)樓及五觀(guān)堂等建筑。、

        楚山法師圓寂后,又于寺后丹崖就地修建了祖師殿,內奉“肉身 菩薩 ”。清乾隆三十二年(1767)簡(jiǎn)州牧宋思仁游寺有感,贈石刻《金剛經(jīng)》一部,天成寺因之更名石經(jīng)寺。經(jīng)乾隆嘉慶年間數次大修繕,形成了寺院今之規模。石經(jīng)寺依山立,院落林蔭掩映,素有“萬(wàn)木蔽天”、“遙望石經(jīng)半天紫”的神奇景觀(guān)。大雄寶殿前有午年羅漢松一株,系后周顯德年間(954-959)植,大友鄰殿北側有古銀杏兩株,系唐貞觀(guān)年間(627-649)植,至今枝繁葉茂,果實(shí)累累。

        龍泉 湖

        龍泉 湖是距 成都 最近的大型水域, 簡(jiǎn)陽(yáng) 和 成都 龍泉驛 區各轄一半湖區。 龍泉 湖依山傍水,山青水秀,山水島相互配合,相得益彰,以“賞花觀(guān)景,戲水游樂(lè )”為特色,

        龍泉 湖湖景奇特,狀如游龍,有14個(gè)形態(tài)各異的島嶼與湖尾十里長(cháng)峽組成山青 水富 的優(yōu)美風(fēng)景。湖周山丘與湖內島嶼,花果成林,水質(zhì)清澈,野鴨成群,游魚(yú)粼粼。每到春夏,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,山清水秀。

        龍泉 湖最大的特色是休閑,數家農家樂(lè )依湖而建,在湖邊的亭樓中喝茶、曬太陽(yáng)、享受輕風(fēng),備感秋天的溫馨。

        洛帶古鎮

        洛帶古鎮 地處 成都 市 龍泉驛 區境內,是 成都 “東山五場(chǎng)”之一,被譽(yù)為“ 中國 西部客家第一鎮”。客家土樓博物館、嶺南街區、客家美食街區的博客小鎮一期共有2萬(wàn)多平米,將有30余商家入駐,其中由年畫(huà)、泥塑、竹編香包等非物質(zhì)遺產(chǎn)組成的洛帶民間藝術(shù)保護發(fā)展中心將扎根土樓博物館。可以走進(jìn)土樓,近距離接觸非物質(zhì)遺產(chǎn)、觀(guān)看非遺傳人的精彩工藝表演外,還可在客家美食街區品嘗種類(lèi)繁多的客家美食和來(lái)自天 南海 北的特色小吃,做一回“好吃嘴”,并可走進(jìn)古典生活家具生活館、畫(huà)廊等文化藝術(shù)區,感受藝術(shù)文化魅力。

        大佛寺“天落石刻”

        位于 成都 市 龍泉驛 區山泉鄉大佛村大佛寺天落石。天落石眾多石刻中,以北周文王碑最為珍貴。因為歷代慕名拓印,這塊位于天落石下部、刻于北周孝閔帝元年(557年)的碑刻與周邊所有石刻的色澤有所不同,呈黝黑色。碑通體高2.24米,寬1.25米,碑首是朱鵲和浮雕小佛組成的二方連續的圖案,碑額為楷書(shū)陽(yáng)刻,楷書(shū)陰刻的1348字碑文主要敘述了北周政權的奠基者宇文泰的生平業(yè)績(jì)。

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