詩(shī)路天臺┃《清曉升瓊臺頂石崖有仙人腳跡》 南宋?高似孫
亂石排天倚嵐壁，苔痕不犯松喬跡。
上通群帝集臺斗，下鑒十洲通碣石。
樹(shù)呼清風(fēng)雜今古，山遺宿潤從開(kāi)辟。
丹翁曾同玉女醉，樵者亦見(jiàn)仙人弈。
云飛磴道晴掩冉，露濕衣裳香滴瀝。
洞中靈君來(lái)不來(lái)，鶴歸沖落桃花碧。
釋義：
清曉：清晨，天剛亮的時(shí)候。
唐?孟浩然《登鹿門(mén)山懷古》：“清曉因興來(lái)，乘流越江峴。”
宋?歐陽(yáng)修《漁家傲》：“人語(yǔ)悄，那堪夜雨催清曉。”
升：登、上。
《廣雅》：“陞，上也。”
《易經(jīng)?升卦》：“升，元亨。”疏，“升者，登也。”
《易經(jīng)?習坎》：“天險不可升也。”
瓊臺頂石崖有仙人腳跡：山峰名，在天臺山瓊臺仙谷景區內，沿靈溪北行，兩旁山壁對峙，山勢崢嶸峻峭，奇峰紛呈，怪石錯列，且愈入愈奇。
潭旁一峰拔地而起，迥然卓立，即為瓊臺峰。峰上有石形似椅，傳說(shuō)鐵拐李每逢中秋節之夜，來(lái)此坐椅賞明月，故名“仙人座”。
瓊臺前一山，兩峰對峙，頂部平坦，頗似皇宮前兩側的樓閣，故稱(chēng)“雙闕”。在明月當空的夜晚，坐在石椅上望月下群山，恍入仙境夢(mèng)鄉，“瓊臺夜月”即得名于此。
瓊臺峰上有唐宋以來(lái)柳泌、天和子、康有為等人的“臺岳奇觀(guān)”、“秀甲臺山”、“蓬萊仙境”、“觀(guān)止”等摩崖題刻。
民間亦傳“仙人座”傳說(shuō)是葛玄、呂洞賓、白玉蟾等高道煉丹之處。
晉?孫綽《游天臺山賦》：“雙闕云竦以?shī)A路，瓊臺中天而懸居。”
傳說(shuō)黃帝在祭過(guò)天圜丘后，來(lái)到天臺山瓊臺，師從天臺山神仙九元子學(xué)道，修成正果后，乘一條火鱗金甲的赤龍升天成仙。
白玉蟾《天臺山賦》：“煙嶠松崖而瑰奇萬(wàn)狀，云隨羽客在瓊臺雙闕之間，鶴唳芝田正桐柏靈墟之上，丹元真人之身居赤城，左極仙翁而坐斷翠屏。”
嵐：山林中的霧氣。如嵐峰，則指霧氣繚繞的山峰。
苔痕：苔蘚滋生之跡。
宋?張耒《無(wú)題》：“出門(mén)蹄道苔痕滿(mǎn)，隱幾書(shū)塵鼠跡多。”
清?龔自珍《鵲樓仙》：“安排疏密，商量肥瘦，自斸苔痕辛苦。”
郁達夫《偶過(guò)西臺有感》：“偶向西臺臺畔過(guò)，苔痕猶似淚淋痕。”
松喬：神話(huà)傳說(shuō)中仙人赤松子與王子喬的并稱(chēng)。
《搜神記》“赤松子者，神農時(shí)雨師也，服冰玉散，以教神農，能入火不燒。至昆崙山，常入西王母石室中，隨風(fēng)雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛時(shí)，復為雨師，游人間。今之雨師本是焉。”
漢?劉向《列仙傳?王子喬》：“王子喬，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳鳴。游伊洛閒，道士浮丘公接上嵩山。十馀年后，來(lái)于山上，告桓良曰：“告我家，七月七日待我緱氏山頭。”果乘白鶴駐山顛，望之不得到，舉手謝時(shí)人而去。”
《太平御覽?道部》：“桐柏山真人王子喬年甚少，整頓非常，建芙容冠，著(zhù)朱衣，以白珠綴衣縫，帶劍，多論金庭山中事，言於眾真。”道教敬祀王子喬為上清侍帝晨領(lǐng)五岳司右弼桐柏真人。
上通：形容下情上達于君。
《管子?明法》：“下情不上通，謂之塞；下情上而道止，謂之侵。”
尹知章注：“求不上通，則與君隔絕，故曰塞也。”
宋?歐陽(yáng)修《論修河第三狀》：“下情如此，誰(shuí)為上通？臣即知其詳，豈敢自默。”
群帝：道家稱(chēng)謂五方之帝。
唐?杜甫《玉臺觀(guān)》：“宮闕通群帝，乾坤到十洲。”
仇兆鰲注：“道書(shū)：天有群帝，而大帝最尊。群帝，五方之帝也。”
唐?杜甫《送重表侄王砅評事使南海》：“及乎貞觀(guān)初，尚書(shū)踐臺斗。”
明?李東陽(yáng)《同年祭傅文穆公文》：“地極臺斗，望隆冠紳。”
清?陳維嵩《莊椿歲?壽高陽(yáng)李相國》：“綠鬢調羹，黑頭補袞，人間臺斗。”
十洲：道教稱(chēng)大海中神仙居住的十處名山勝境，亦泛指仙境。
《海內十洲記》載，漢武帝既聞王母說(shuō)：八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長(cháng)洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。有此十洲，乃人跡所稀絕處。
碣石：山名，在河北省昌黎縣北。碣石山余脈的柱狀石亦稱(chēng)碣石，該石自漢末起已逐漸沉沒(méi)海中。
《尚書(shū)?禹貢》：“導岍及岐……太行、恒山，至于碣石，入于海。”
《漢書(shū)?武帝紀》：“行自泰山，復東巡海上，至碣石。”
玉女：仙女。
《神異經(jīng)?東荒經(jīng)》：“ 東王公恒與一玉女投壺。”
《楚辭?賈誼〈惜誓〉》：“建日月以為蓋兮，載玉女于后車(chē)。”
朱熹集注：“玉女，青要、乘弋等也。”
劉良注：“玉女，太華神女。”
唐?李商隱《寄遠》：“ 桓娥搗藥無(wú)時(shí)已，玉女投壺未肯休。”
清?龔自珍《戒將歸文》：“造亭亭之高宮兮，接玉女于云涯。”
磴道：登山的石徑。
南朝?宋?顏延之《七繹》：“巖屋橋構，磴道相臨。”
唐?袁郊《甘澤謠?懶殘》：“忽中夜風(fēng)雷，而一峰頹下，其緣山磴道，為大石所攔。”
元?揭傒斯《尋舍弟將至東牢宿野店》：“入云攀磴道，落日及村墟。”
《明史?禮志一》：“臺高三尺有奇，周以石欄，陟降為磴道。”
清?高士奇《金鰲退食筆記》：“巖洞窈窕，磴道紆折。”
掩冉：縈繞貌。
宋?王質(zhì)《游東林山水記》：“一色荷花，風(fēng)自?xún)砂秮?lái)，紅披綠偃，搖蕩葳蕤，香氣勃郁，沖懷罥袖，掩苒不脫。”
明?高啟《焚香》：“乍飄猶掩冉，將斷更氤氳。”
滴瀝：流滴。
漢?杜篤《首陽(yáng)山賦》：“青羅落漠而上覆，穴溜滴瀝而下通。”
北魏?酈道元《水經(jīng)注?涢水》：“穴中多鐘乳，凝膏下垂，望齊冰雪，微津細液，滴瀝不斷。”
唐?孟郊《秋懷》：“老泣無(wú)涕洟，秋露為滴瀝。”
清?俞正燮《癸巳類(lèi)稿?黟縣山水記》：“泉自石出，四時(shí)滴瀝。”
靈君：指神靈、仙人。
宋?葉適《和答徐斯遠兼簡(jiǎn)趙昌甫韓仲止》：“ 江東文士稱(chēng)數人，寶冠霞佩朝靈君。”
《云笈七簽》：“今故報盈以鳳鸞之簫，金鐘玉磬，可以和神虛，館樂(lè )真，舞靈君。”
鶴歸沖落：指丁令威化鶴歸遼事。
典出《搜神記》：遼東城門(mén)有華表柱，忽有一白鶴集柱頭，時(shí)有少年，舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千歲今來(lái)歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘。”遂高上沖天。今遼東諸丁，云其先世有升仙者，不知名字。
唐?杜牧《八月十二日得替后移居霅溪館因題長(cháng)句四韻》：“千載鶴歸猶有恨，一年人住豈無(wú)情。”
高似孫（1158年—1231年）
南宋方志學(xué)家和目錄學(xué)家。
字續古，號疏寮，鄞縣（今浙江寧波）人（清康熙《鄞縣志》），祖父高開(kāi)，父高文虎，官中書(shū)舍人，家境饒富。
南宋孝宗淳熙十一年（1184年）進(jìn)士，歷任紹興府會(huì )稽縣主簿，樓鑰稱(chēng)其“夙有俊聲，能傳家學(xué)，詞章敏瞻，吏道通明”，
慶元五年（1199年）秘書(shū)省校書(shū)郎，慶元黨禁時(shí)，著(zhù)《道學(xué)之圖》，又獻九錫詩(shī)為韓侂冑祝壽。慶元六年（1200年）出倅徽州通判、嘉泰三年（1203年）知信州，被劾“倅徽陵轢，守喪寓居，干擾郡政”。
開(kāi)禧二年（1206年）四月知嚴州。嘉定十六年（1223年）任秘書(shū)郎，嘉定十七年（1224年），為朝議大夫，除秘書(shū)省著(zhù)作郎。
寶慶元年（1225年）以禮部侍郎知處州時(shí)，因挾妓被抨擊，貪酷尤甚。升中大夫，任建康提舉，進(jìn)崇禧觀(guān)祠祿。
晚年遷居紹興府余姚縣。卒贈通議大夫。
著(zhù)有《子略》四卷、《史略》六卷、《緯略》一卷、《騷略》三卷、《蟹略》四卷、《剡錄》十卷（《剡錄》是嵊縣第一部縣志）、《硯箋》四卷、《文選句圖》一卷、《文苑英華鈔》四卷、《刪定桑世昌蘭亭考》十二卷等書(shū)。
陳振孫《直齋書(shū)錄解題》說(shuō)他“其讀書(shū)以?shī)W僻為博，以怪誕為奇。”
瓊臺景區：
靈溪為該景區的主景線(xiàn)，沿溪北行，兩旁山壁對峙，山勢崢嶸峻峭，奇峰紛呈，怪石錯列，且愈入愈奇。著(zhù)名的有“李白題詩(shī)巖”、“仙人聚會(huì )”、“雙女峰”、“元寶石”、“佛手峰”等景。
靈溪百丈坑有瀑如龍，下注成潭，潭水晶瑩如黛，名“龍潭”。
潭旁一峰拔地而起，迥然卓立，即為瓊臺峰。峰上有石形似椅，傳說(shuō)鐵拐李每逢中秋節之夜，來(lái)此坐椅賞明月，故名“仙人座”。瓊臺前一山，兩峰對峙，頂部平坦，頗似皇宮前兩側的樓閣，故稱(chēng)“雙闕”。
詩(shī)仙李白在《求崔山人百丈崖瀑布圖》古風(fēng)中極寫(xiě)其絕景：百丈素崖裂，四周丹壁開(kāi)。龍潭中噴射，晝夜生風(fēng)雷。但見(jiàn)瀑泉落……
龍潭瀑布東側有周靈王太子晉王喬修煉之金庭洞，伴王喬之長(cháng)壽神龜，依然靜伏洞中。
洞上有飛鶴亭，紀念王喬跨鶴飛升。亭北有“通天”花崗巖牌坊，“凌云棧道”，高達300米，真有“徐徐送客上青天”之意境，上有黃帝祭壇、軒轅祠仙人座等勝跡。
從瓊臺向東南行2公里便是中國道教南宗祖庭桐柏宮，道書(shū)稱(chēng)桐柏宮為“金庭洞天”，屬七十二福地之一。北宋時(shí)，道教南宗紫陽(yáng)派祖師張紫陽(yáng)就居此修道，撰寫(xiě)著(zhù)名的《悟真篇》。
攝影：范旭初、戴軍斌、許明楊 等
詩(shī)路天臺┃《新山別館十景 其三 雙澗觀(guān)瀾》 元 ? 曹文晦
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