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        西藏一個讓人感覺心靈凈化地方

        西藏,是一個充滿神秘色彩的地方,是所有人所向往的地方,也是許多人一生的朝圣之地。對于一個平凡的普通人而言,我們大多是向往它:神山、圣湖、寺廟佛塔、一路虔誠的等身長頭。

        遠望雪山總讓人感覺心靈的一種寧靜給人以心靈的凈化

        但整個西藏,給人類留下的不僅僅是大自然的神奇和宗教信仰,它恍如是一座文化寶庫,將西藏的文明起源、自然崇拜、宗教發(fā)展、生活起居、飲食習(xí)慣、王朝風(fēng)云、人文風(fēng)俗等等結(jié)合在一起,形成今天我們所神往的藏地密碼。

        但在西藏,我們最直接的能看到什么?看山、看水、看塔、看人。西藏的山有許多,大大小小不計其數(shù),最出名的要數(shù)珠峰和岡仁波齊,每年旅游旺季的時候,去珠峰大本營阿里轉(zhuǎn)山的游客不少,甚至有人就專門來去阿里轉(zhuǎn)山,結(jié)束行程之后直接離開。

        雪山總是給人以神秘的感覺總想解開神秘的面紗

        在世人的眼里,珠峰仿佛是所有人的圣地,不論是游客還是攀登者,它成為了挑戰(zhàn)自然的、征服自我的極限冒險之一,不論是去大本營近距離看一眼,還是花大價錢冒著生命危險去攀登它,這里似乎不曾出現(xiàn)朝圣者的身影。唯有在岡仁波齊的山腳下,才會見到無數(shù)虔誠的身影與步伐。

        神山珠峰被認為是崇拜圣地給人以敬畏的感覺

        我們常說“神山岡仁波齊”,卻少有稱呼“神山珠峰”。當(dāng)然,西藏的山遠遠不止于這兩座,在藏族人的眼里,西藏的每一座雪山都是神山,每一座神山都令人敬畏的。

        雪山圣湖總給人心靈上的慰藉讓不平靜的人安靜下來

        但西藏的水更為受歡迎,尤其是雪山下的圣湖,給予人心靈上的一種慰藉,羊卓雍措、納木措、瑪旁雍措這三個湖泊在游人的行程中安排得最多,當(dāng)中最美的風(fēng)光要屬納木措,它的名氣也是在最大。

        對于時間匆忙的游客而言,可以放棄珠峰和岡仁波齊,但不能錯過納木措,由于在納木措一日游的行程里也包含了羊卓雍措,因此這兩個湖泊的名氣遠遠超過了瑪旁雍措,這主要是距離差異所造成。

        在很多人眼里,看了納木措其他湖泊再無興趣,不乏圣湖眾多,久了會疲勞,但深入西藏腹地,你會發(fā)現(xiàn)鮮為人知的湖泊更是充滿了秘境之感。

        西藏是一個宗教圣地不避免的是對神佛的無限崇拜

        有山有水,自然也會有佛塔。有人說去西藏就是看寺院的,這話對且也不對。西藏是一個宗教圣地,寺廟的數(shù)量自然不必言明,就光是一個拉薩城區(qū),大大小小的寺廟就數(shù)十個。

        但這并非意味著去西藏就是看寺院的,畢竟這片文化寶庫中,寺廟并不是唯一。但不可否認西藏的寺院卻有看頭,對于喜歡拍宗教人文的攝影師而言,寺院往往是首選地。

        有人地方就會有寺廟不論世俗有多么丑陋但是到這里都會給予凈化

        最有名氣的屬大昭寺:不論是在旅游圈中還是在朝圣者的眼里,大昭寺的知名度幾乎與布達拉宮是同等的。當(dāng)然還有日喀則扎什倫布寺,它能與布達拉宮媲美。但對于原始氣息的,少有旅游開發(fā)的往往是那些不知名的寺廟。

        在西藏,有人的地方就會有寺廟,自然有寺廟的地方也不乏虔誠的朝圣者。不論是在八廓街,還是湖邊山腳下,手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的藏族人永遠是那么的美麗,這種美是至純的,也是簡單的,不論世俗之見有多丑陋,在他們的心里,因為信仰,這個世界充滿潔凈。

        對于藏族人信仰的虔誠更不能以世俗的眼光看待

        可可西里》里有這樣的一句臺詞:“見過磕長頭的人嗎?他們的臉和手都很臟,可是心靈卻很干凈。”

        這句話給我留下深刻印象,反復(fù)進出西藏,也使我放下更多傲慢與偏見。

        陽光和人心是無法直視的,對于藏族人的虔誠,更不能以俗世之眼看待。尊重是最好的相處,不論是為了滿足獵奇心理,還是為了什么信念,既然來了,就學(xué)會尊重,因為人類最后的凈土不僅指自然環(huán)境更是心靈上的碰撞。所以,學(xué)會看西藏,也就看懂了自己。

        轉(zhuǎn)自蘇丹卿博客<你為什么去西藏:去西藏看什么?看山、看水、看塔、看自己>

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