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        ?筆墨當隨時(shí)代,這句話(huà)后人理解錯了

        心一文化傳媒

        監事:鄒淼 學(xué)術(shù)主持:夏清鎏 編審:劉一樂(lè )

        夏清鎏 65cmx180cm

        筆墨當隨時(shí)代,這句話(huà)后人理解錯了

        石濤像

        石濤在60歲的某個(gè)夏日,寫(xiě)下了一段話(huà),其中有一句是“筆墨當隨時(shí)代”,后面的人也起勁跟著(zhù)喊,因為有了石濤這個(gè)名號,這句話(huà)便喊得理直氣壯了。

        “筆墨當隨時(shí)代,猶詩(shī)文風(fēng)氣所轉。上古之畫(huà)跡簡(jiǎn)而意淡,如漢魏六朝之句然;中古之畫(huà)如晚唐之句,雖清灑而漸漸薄矣;到元則如阮籍、王粲矣,倪黃輩如口誦陶潛之句:‘悲佳人之屢沐,從白水以枯煎’,恐無(wú)復佳矣”。

        癸未夏日,苦瓜癡絕書(shū)。

        溪橋野色 作者石濤

        讀一下石濤的這段話(huà),就知道石濤恰恰是反對所謂“筆墨當隨時(shí)代”的。前兩句是:“筆墨當隨時(shí)代,猶詩(shī)文風(fēng)氣所轉”,意思是:筆墨面對時(shí)代而跟隨著(zhù)時(shí)代,就會(huì )象詩(shī)文風(fēng)氣一樣。畫(huà)又如何“猶詩(shī)文風(fēng)氣所轉”呢?后面具體說(shuō)了:“上古之畫(huà)跡簡(jiǎn)而意淡,如漢魏六朝之句然;中古之畫(huà)如晚唐之句,雖清灑而漸漸薄矣;到元則如阮籍、王粲矣,倪黃輩如口誦陶潛之句,悲佳人之屢沐,從白水以枯煎,恐無(wú)復佳矣”。這就是說(shuō):如果筆墨隨著(zhù)時(shí)代,就會(huì )跟詩(shī)文一樣,常常是一代不如一代,到后面就象白開(kāi)水一直煮,毫無(wú)味道了。細讀這段話(huà),明顯看出“筆墨當隨著(zhù)時(shí)代”中的“當”字不能作“應當”解,只能作“面對”或者“如果”解,否則就說(shuō)不通。

        溪岸幽居 作者石濤

        所以,如果有人高喊“筆墨當隨著(zhù)時(shí)代”,并冠以石濤名言,對不起,錯了,這只是石濤的半句話(huà),就是“筆墨如果隨著(zhù)時(shí)代……”,還沒(méi)說(shuō)完整,什么意思都沒(méi)有,怎么可以當口號喊呢?如果有人高喊“筆墨當隨著(zhù)時(shí)代”,并說(shuō)我們就把它當成筆墨應當隨著(zhù)時(shí)代來(lái)理解,不行嗎?這倒是可以,不過(guò)需要明白的是,不但石濤反對筆墨應當隨著(zhù)時(shí)代,真正有創(chuàng )新的藝術(shù)家也都是反其道而行之的。

        黃山玉屏圖 作者石濤

        唐中葉,韓愈發(fā)起的古文運動(dòng),用散句寫(xiě)作散文,代替了當時(shí)無(wú)病呻吟的駢文,以自己的創(chuàng )作實(shí)踐為古典散文開(kāi)辟了一條康莊大道。所以,蘇軾贊譽(yù)他“文起八代之衰”,韓愈是不隨時(shí)代的。

        山居圖 作者石濤

        書(shū)法上,趙、董書(shū)風(fēng)曾籠罩了明清幾百年,讓人厭煩了。這不是趙、董的問(wèn)題,而是那些隨時(shí)代的人跟風(fēng)的結果。還好有了張瑞圖、黃道周、王鐸這些不隨時(shí)代的人帶來(lái)了新意。

        剩水殘山 作者石濤

        石濤的時(shí)代,人人學(xué)習“四王”,畫(huà)壇因循守舊、一潭死水。石濤不隨時(shí)代,反對盲目跟風(fēng),他是師上古人簡(jiǎn)約淡然的畫(huà)意,外師造化,中得心源,終于,石濤開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)時(shí)代。

        所以“筆墨當隨時(shí)代”是很平庸的,是畫(huà)奴干的事情。有作為的畫(huà)家是決不能“筆墨當隨時(shí)代”的,“隨”——決不是大家的風(fēng)格!

        黃海軒轅臺 作者石濤

        黃賓虹說(shuō)得好:“畫(huà)有民族性,而無(wú)時(shí)代性;雖有時(shí)代改變外貌,而精神不移……”,這個(gè)不移的精神是中國傳統文化精神,而不是什么時(shí)代精神。黃賓虹是傳統的捍衛者,也是創(chuàng )新者。

        黃山三十六峰意圖 作者石濤

        藝術(shù)創(chuàng )新是藝術(shù)家的強烈欲望,要創(chuàng )新就不能隨著(zhù)時(shí)代,當然更不能胡鬧、瞎搞。其實(shí)可以看出,真正有創(chuàng )新的藝術(shù)家都是向古人學(xué)習,從傳統那里吸取營(yíng)養,真正懂得繼承傳統的人才可能有所創(chuàng )新。韓愈學(xué)古文,趙、董學(xué)二王,張瑞圖、王道周、王鐸學(xué)晉人,石濤學(xué)古人師自然。為什么要從古人那里學(xué)呢?因為那里是源頭,是土壤,文化藝術(shù)的精神在里邊。所以愈是學(xué)古人,愈是能出新意。

        五百羅漢圖 作者石濤

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