安陽(yáng)晝錦堂三絕碑，到底絕在哪？不知道，五中就白念了
晝錦堂，位于河南安陽(yáng)古城內(nèi)東南營(yíng)街。是宋代三朝宰相韓琦回鄉(xiāng)任相州知州時(shí)，在州署后院修建的一座堂舍。并據(jù)《漢書(shū)·項(xiàng)籍傳》“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行”之句，反其意而用之，故名“晝錦堂”。晝錦堂中最為著名的景點(diǎn)是號(hào)稱(chēng)“三絕”的晝錦堂記碑。
晝錦堂
那么，這三絕碑到底絕在哪兒呢？偷偷告訴你吧，其實(shí)還有兩絕呢！
三絕碑
一絕：歐陽(yáng)修的文章
歐陽(yáng)修
晝錦堂的三絕碑上刻著的是北宋大文學(xué)家、副宰相歐陽(yáng)修的撰文《晝錦堂記》，記述三朝名相韓琦之事跡，“至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下事于泰山之安，可謂社稷之臣矣。”，歐陽(yáng)修寫(xiě)完文章后，又快馬加鞭追了回來(lái)，重新書(shū)寫(xiě)，韓琦再三讀之，發(fā)現(xiàn)通篇只在頭二句加兩個(gè)“而”字，傳為文章修改的佳話(huà)。
二絕：蔡襄的書(shū)法
蔡襄手跡
蔡襄為北宋書(shū)法家，“宋四大家”之一，書(shū)法史上素有“蘇黃米蔡”的說(shuō)法。《晝錦堂記碑》是蔡襄大字楷書(shū)的代表作。為了表示對(duì)當(dāng)朝重臣韓琦的敬重，蔡襄在創(chuàng)作過(guò)程中別出心裁將每個(gè)字單獨(dú)寫(xiě)幾十遍，優(yōu)中選優(yōu)，擇最佳者拼合，叫“百衲碑”，故《晝錦堂記碑》又號(hào)稱(chēng)“百納碑”，被宋人稱(chēng)為“本朝第一”。
三絕：邵必的題額
邵必
邵必，宋朝進(jìn)士，后來(lái)官至龍圖閣學(xué)士。除了文學(xué)造詣外，他的書(shū)法在當(dāng)時(shí)也很有名，尤其是對(duì)篆書(shū)和隸書(shū)方面有自成一家功力。《晝錦堂記》的石碑的碑額，也就是“晝錦堂記”這四個(gè)字，是邵必的篆書(shū)所寫(xiě)。碑文拓片，曾赴日本展出，備受青睞。
歐陽(yáng)修撰文，蔡襄書(shū)丹，邵必題額，此乃三絕也。如果你只知道三絕，你就在五中白念了三年書(shū)，小編也在五中上學(xué)，沒(méi)事就往北園跑，偶遇一高人指點(diǎn)，方知另外還有兩絕。
四絕：韓琦的政績(jī)
韓王苗 韓琦塑像
韓琦，安陽(yáng)人，北宋政治家、詞人。宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他與范仲淹率軍防御西夏，在軍中享有很高的威望，人稱(chēng)“韓范”。后來(lái)主持“慶歷新政”。為相十載、輔佐三朝，為北宋的繁榮發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。是封建社會(huì)的官僚楷模，與富弼齊名，并稱(chēng)“富韓”。三絕碑上記述社稷之臣可謂又一絕。
五絕：司馬光的碑陰
司馬光
北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰文記載韓琦在河北大名府救災(zāi)的事跡，這篇文章被刻在了碑陰部分。
一塊碑上齊聚了北宋時(shí)期的五位大名鼎鼎的人物：韓琦的政績(jī)，歐陽(yáng)修的文章，蔡襄的書(shū)法，邵必的篆額，司馬光的碑陰。可以想象這塊碑的價(jià)值了吧！
（來(lái)源：一拍ANYANG）
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