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        “青冢”并非是王昭君的墓,昭君出走塞外收獲的是愛情

        王昭君在匈奴期間,促進(jìn)漢朝與匈奴的和睦發(fā)展,吸收漢室的優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)匈奴的短處。等到世界到來,昭君則致力于管理草原,植樹栽花,育桑種麻,繁殖六畜,并向匈奴女子傳授女紅技巧,向他們介紹紡紗織布的工藝。王昭君毫無保留,耐心教導(dǎo),她的忙碌由于誠懇都被匈奴人民看在眼里,匈奴人民對她也心懷愛戴。

        王昭君的親人也在漢朝和匈奴的往來中扮演了親善大使的角色。她的兄弟被朝廷封為侯爵,多次奉命出使匈奴,兄妹二人得意相見,她的兩個(gè)女兒曾到長安皇宮侍候在太皇太后身邊,而這為皇太后即漢元帝的皇后王政君。

        昭君去世之后,葬在大黑河南岸,墓稱“青冢”,歷史上不少著作對此都有描述,如《塞北紀(jì)游》寫道:“塞外多白沙,空氣映之,凡山林村阜,無不黛色橫空,若潑濃墨,昭君墓煙垓朦朧,遠(yuǎn)見數(shù)十里之外,故曰青冢。”《筠廊偶筆》寫道:“王昭君墓無草木,遠(yuǎn)而望之,冥蒙做青色,故云青冢。”另外有人談到入秋之后塞外草色枯黃,惟王昭君墓上草色青蔥一片,故呼為青冢。此外,白居易在《贈友五首》中對此描寫為“不見青冢上,行人為澆酒”,杜牧則描寫為“青冢前頭隴水流,燕支山下暮云秋”。

        不過,昭君死后,葬于青冢的說法現(xiàn)在還無定論,而專家考證說,青冢不多是她的衣冠冢,王昭君到底在何處長眠,至今也不得而知。

        而在后世一些騷人墨客眼中,王昭君在塞外過的是受苦受難的生活,所以對她總是表示傷心同情。不過也有學(xué)者認(rèn)為,就在王昭君辭行后,公元前33年漢元帝就死了。如果把昭君留在漢宮,也無非是一個(gè)小宮女的而已。

        事實(shí)上,王昭君嫁給呼韓邪單于,才算是她幸福生活的真正開始,她在匈奴汗國宮廷中享有極為尊貴的地位。如果她留在長安,只能與墓園的枯骨做伴。塞外給她提供了廣闊的空間,才能讓她得到無法從漢朝皇帝那里得到的愛情,以及參與政治的機(jī)會。

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