古代最殘忍的一次屠城，歷時(shí)200年，近代西方人還能看到殘跡！
古往今來(lái)，屠城之事不稀罕，但沒(méi)有一次，比本文所講的這一次兇殘！
大家都知道，古代很多屠城之事，幾乎不出50年，通常就逐漸被大家遺忘，也根本就看不到此前屠城的痕跡！1864年，湘軍攻入南京之后，曾國藩和曾國荃主導了屠城行為，當時(shí)百萬(wàn)南京幾乎一空，然后50年之后的南京呢？又一次歌舞升平了！
然而，本文所講述的這一次屠城，卻大不相同！在歷時(shí)200年之后，近代西方人卻還能看到當時(shí)留下的殘跡，觸目驚心，可謂是古代最殘忍的一次屠城！
這就是廣州大屠殺，從1650年發(fā)生到19世紀，西方人來(lái)到廣州時(shí)，當年屠城留下的殘跡，依然還堆在城門(mén)外！主導這一次屠殺的尚可喜，可謂是古代最無(wú)恥的將軍，制造了一個(gè)地名，如今還成了廣州鬧市區！
1650年初，尚可喜、耿繼茂率軍攻打廣州，圍城10個(gè)月之后，在荷蘭炮手和內奸的幫助下，于當年11月底破城。此后，尚可喜耿繼茂發(fā)動(dòng)了廣州大屠殺，歷時(shí)12天，不論男女老幼，一律殘酷地殺死，根據收尸的和尚統計，死亡人數至七十萬(wàn)。
清初文人王鳴雷寫(xiě)了《祭共冢文》，曾親眼目睹這次屠殺的王鳴雷，描繪當時(shí)人頭堆積的像山丘和寶塔一樣高！
對于這一次屠城的尸體是如何處理的呢？清初人鈕琇《觚賸》（gu shèng）記載，“浮屠真修.......聚胔（腐爛的肉）于東門(mén)外焚之，累骸燼成阜，行人于二三里外望如積雪。因筑大坎瘞焉，表曰共冢。”
這一句話(huà)的意思是，一個(gè)和尚出錢(qián)出力，請人將腐爛的尸體聚集在東門(mén)之外焚燒，形成了一個(gè)巨大的骨灰山，行人在二三里外望去，如同積雪，這個(gè)骨灰山也被稱(chēng)為“共冢”！對于這一骨灰山，清初來(lái)往廣州之人，幾乎都能看到這一點(diǎn)！
然而，讓人震驚的是，這一座骨灰山，歷經(jīng)200年的風(fēng)吹雨打，包括百年一遇的臺風(fēng)，卻依然還在！美國漢學(xué)家魏斐德在其著(zhù)作《洪業(yè)——清朝開(kāi)國史》中提及，“尸體在東門(mén)外焚燒了好幾天……直至19世紀，仍可看見(jiàn)一座積結成塊的骨灰堆。”
由此可見(jiàn)，這一座骨灰山是何等的龐大，死人何其之多，以至于200年時(shí)間，都沒(méi)能讓其隨風(fēng)飄去！
關(guān)于廣州大屠殺，還有三點(diǎn)值得一提！
第一，由于當時(shí)廣州有不少西方人，所以記載資料比較多，即便某些閻教授，也無(wú)法否認！意大利傳教士衛匡國、荷蘭東印度公司約翰·紐霍夫等，都有較為詳細的記載！總之，無(wú)論是國內的，還是西人的記載，歸納起來(lái)是八個(gè)字：觸目驚心，不愿再讀！
第二，和揚州十日一樣，如今很多專(zhuān)家爭論的“究竟殺了多少人”！其實(shí)，筆者想問(wèn)，殺30萬(wàn)和殺70萬(wàn)，罪行有輕重之分嗎？需要注意的是，廣州十三縣有40萬(wàn)丁，所謂“丁”，僅指交稅的男人。那么，加上南下逃難的、隱戶(hù)、黑戶(hù)等，廣州有70萬(wàn)人嗎？
第三，作為本次慘案的主導者尚可喜，曾在廣州制造了“謝恩里”這一地名，如今成了廣州鬧市區！將幸存者聚集起來(lái)，向他磕頭謝不殺之恩，可謂古代最無(wú)恥的將軍！更讓人震驚的是，如今尚可喜非常風(fēng)光，據說(shuō)還有紀念館，成了今人崇拜的對象，實(shí)在不可思議！
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