博愛縣九街龍燈舞煥發(fā)生機閃亮中原震乾坤
博愛縣九街龍燈舞視頻
九街龍燈舞
九街龍燈舞參加2017年博愛縣在縣葵城路北段舉辦的春節(jié)街頭匯演盛況
博愛縣清化鎮(zhèn)是明清時期聞名全國的北上山西、南下江南的通商重鎮(zhèn)，這里匯聚商會驛棧店鋪近千家。也是懷商的發(fā)源地和晉商貿易重要集散地。明嘉靖四十年（公元1561年）在清化經商的山西臨汾行商劉尚科在黃河行船時遇到風浪,遂誦“大王經卷”祈告護佑,乃得平安脫險（這里的“大王”指“黃河福主”即“金龍四大王”，沿黃河一帶多有神祠）。為感恩神靈，明隆慶四年（公元1570年），劉尚科在清化城最為繁華地段九地方（即九街）發(fā)起修建 “金龍四大王廟”，此舉得到了包括晉商在內的各地住鎮(zhèn)商人、商會及本阜各界人士的積極響應，紛紛捐工捐款捐物鼎力相助。工期歷時近一年，落成于明隆慶五年（公元1571年）。出于祭祀活動的需要，劉尚科會同當地商會會長高照等人，組織民間藝人，以大王廟附近的九地方人為班底，成立了以高照為會首的“龍燈會”，專門從事舞龍表演。
明朝末年至清朝中期（公元1572年—1844年），是舞龍技藝完善發(fā)展時期，舞龍的活動范圍由初期的祭祀活動逐步擴大到了沁河兩岸、黃河以北等地的廟會、慶典活動。這一時期的傳承人代表有：王桂、王勳xun、張鵬程、張鳳、路津、高尚仁、趙成、曹司忠、程宗文、李守敖ao、韓繼緒、梁良、麻耘、宋運程、冷含春、王三鼎、王陽璽、路密、李瑞、王會魁、路先立、王璠等。清朝末年至民國時期（公元1845年—1949年），九街龍燈得到了進一步發(fā)展，演出范圍涵蓋懷慶府及周邊縣域，沿 “清化大道”（位于山西境內的古道地名）北上到晉東南一帶。據老輩人講還曾由晉商舉薦到京城演出，廣受好評，演出數月而不歸。這一時期代表性傳承人主要有：牛自高、路業(yè)建、張懷堂、王法武、王貴寶、王志修等。
抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，九街龍燈由盛轉衰，直至停演。新中國成立后的1949年至1960年代末，九街龍燈在恢復繼承傳統(tǒng)的基礎上，重新煥發(fā)生機，服務社會主義建設，贊美新生活等內容，賦予了九街龍燈新的內涵和意義。
改革開放以來，九街龍燈又得以恢復和發(fā)展。尤其是2012年以來，在街兩委的組織實施下，在火龍、青龍兩條大龍的基礎上，增加了金、銀、橙、綠、紫、黑、白七條小龍，創(chuàng)作出了《龍騰盛世》《九龍鬧春》等一批契合當下時代主題的新節(jié)目。2012年以來，連續(xù)8年代表博愛縣赴市參加春節(jié)匯演和大賽，屢獲大獎。成立了“九街龍燈研究會”，開展挖掘整理工作。重視龍燈傳承人群體培育，開展了非遺進校園活動，為縣秀珠小學組建 “龍騰秀珠社團”，扎實推進了九街龍燈的推廣和傳承工作。沐浴著黨的改革開放的春風，置身于龍逢盛世的新時代，在舞龍藝人的堅守傳承下，演繹數百年的九街龍燈進入了歷史發(fā)展的最好時期。
2009年3月，九街龍燈舞被博愛縣人民政府公布為縣級非物質文化遺產名錄。
2020年12月，九街龍燈舞被焦作市人民政府公布為市級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄。
2014年春節(jié)，九街龍燈舞赴市參演，獲“文明河南 歡樂懷川”焦作市民間優(yōu)秀文藝節(jié)目展演一等獎
2020年1月，九街龍燈舞協(xié)會培育的秀珠小學舞龍社團在省電視臺參加《2020出彩河南少兒春節(jié)晚會》錄制現場
2014年春節(jié)九街龍燈舞在金龍四大王廟祈福演出
九街龍燈舞不同時期的龍頭等道具
存放在九街居委會民國時期的龍服存放箱
2020年2月22日，九街龍燈傳承人、九街社區(qū)黨總支書記李愛軍（中）、原書記路長有（右）在居委會講述九街龍燈舞的傳承歷史
九街龍燈舞展廳展出的部分道具飾物
在九街居委會，藝人逯希成講述“鐵布龍”制作技藝
2001年8月年老藝人王丙占（中）、王萬才（左）、商繼文（右）三位老藝人在討論九街龍燈舞發(fā)展史后合影留念
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