新鄉境內10大國家級古跡文物！
早就仰慕北國輝城的美名，那是遠古時(shí)期共工氏部族聚居地。尤其是蒼山凡國的恬靜和共國古城那古典的韻味和現代文化相結合的恰到好處。
中國史上有確切紀年，據說(shuō)從共伯和時(shí)代便開(kāi)始了。
當我有幸來(lái)到琉璃閣，環(huán)顧四周，在山巒的環(huán)抱之下，樓閣似乎成為了一枚碧藍而澄澈的鉆石，鑲嵌在群山之間。周遭的水，像青澀少女的雙眸充滿(mǎn)靈動(dòng)，讓人一眼望去就難以忘懷，并在心里泛起一陣陣漣漪，久久不能平靜。
博脊上奔鹿飛躍、麒麟掠慕、荷花搖動(dòng)，萬(wàn)馬奔騰！一時(shí)，功有貢進(jìn)，游人如堵。歷史的滄桑感，頓然涌入心頭！
悠悠，獅身傷心生野煙，萬(wàn)民何日再朝天？
琉璃閣很靜，長(cháng)長(cháng)的亭子已經(jīng)完全沉浸在春秋戰國的煙雨之中，所有的樹(shù)木和石頭，都化作金戈鐵馬。是時(shí)，一只鳥(niǎo)也沒(méi)有，一只兔也沒(méi)有，甚至除我，一個(gè)人也沒(méi)有，唯有塵土和流沙的浪聲。
這時(shí)候，我感覺(jué)身后有腳步的挪移，颯颯的，仿佛是誰(shuí)用樹(shù)枝在地上劃動(dòng)，我猛地回頭一看，卻是一個(gè)穿著(zhù)衰衣的共伯，他站在廣場(chǎng)中，輕輕地太息這忙碌的人間！
共伯像
真沒(méi)有想過(guò)，在輝縣，最吸引人的地方是善濟塔。
該塔修建于元至元四年（公元1292年），六角七級樓閣磚塔，高約有24.3米，為仿宋建筑，旁側有重修碑石為證，明清年間重修過(guò)。
青石作基，磚雕疊澀，一層東南向開(kāi)辟有圓形拱券門(mén)，破子欞假窗，逐級收分，歷經(jīng)前后十二次地震依然屹立！
有待指出元朝至元四年應為1267年，文保碑誤作1276，當明辨。然而蒙古在1271年才改國號大元，所以此塔建造時(shí)政權應作蒙古更為合適？
塔北面辟門(mén)為登塔入口，如圖已被封死。據塔旁鄉黨說(shuō)，之前有人登塔失足落塔身亡，因此封塔。
塔柱子分四節，其間各有蓮花狀須彌座，似為少見(jiàn)。一層塔外壁可見(jiàn)似為抗日戰爭時(shí)期子彈打出的彈孔，讓子彈飛！
泥道栱處為鴛鴦交手拱。第一跳跳頭承一層枋子。第二跳跳頭承短替木。承短替木這一細節似乎為少見(jiàn)。
于是，我不由地驚嘆起古人的建筑才華人來(lái)。他們不愧具有遠見(jiàn)卓識的一族。面對古文明的廢墟，他們沒(méi)有用推土機去把它們推倒和鏟平，也沒(méi)有在廢墟上去恢復和重現往日的壯麗輝煌，而是獨具匠心地將古跡原封不動(dòng)地保存起來(lái)。只有尊重古跡，才能超越古跡，去創(chuàng )造新的輝煌。
天王寺善濟塔，一個(gè)千古絕唱，一個(gè)不朽的輝煌！
延津很小，小到如同故鄉相望相守的一片平丘；延津很老，老到歷經(jīng)數千年后，依然牽引著(zhù)無(wú)數仰慕的目光。 黃沙滾滾中，我穿行于北國留下先賢遺跡的這片再平常不過(guò)的沙門(mén)間，盡管我無(wú)法將人杰地靈、鐘靈毓秀這類(lèi)贊嘆留給這片土地，但我真真切切地知道，中國軍神的化身吳起先生曾在此生活了十載春秋。這也許正好印證了沙壓吳起成的掌故。
尋訪(fǎng)歷史，不必苛求太多，有那么幾處真跡就足以勾起人們的思念與聯(lián)想，不需實(shí)物的承載，也將流傳千古。 十年風(fēng)華，對于正值血氣方剛的吳子來(lái)說(shuō)，在此戍邊，在此秋點(diǎn)兵，在此在此觀(guān)星賞月，在此韜光養晦，在此積累無(wú)邊的史冊，不能不說(shuō)是千古絕唱。
九曲黃河浪淘沙。每個(gè)時(shí)代都有屬于每個(gè)時(shí)代的智慧與風(fēng)流。如今的沙門(mén)，兩條省道穿鎮而過(guò)，我深切感受到在這片古老沃土上生息繁衍的后代們，追求智慧，渴望改變現狀的熱切與努力。
4、延津縣廣唐寺塔(宋)
據當地群眾傳說(shuō)，該塔修至八層，因水患停工，塔頂至今未封。延津縣有兩座古塔，一是位于延津縣城內的大覺(jué)寺萬(wàn)壽塔，二是位于石婆固鄉塔鋪村的廣唐寺白馬塔。縣城內營(yíng)建古塔，這不足為奇。
令人稱(chēng)奇、令人不解的是，石婆固鄉塔鋪村這樣一座普普通通的村莊，何以出現廣唐寺白馬塔這樣一座氣勢非凡的古塔呢？一般來(lái)說(shuō)，有塔必有寺。白馬塔所屬的廣唐寺始建于南朝梁武帝時(shí)期，而延津縣縣城內的大覺(jué)寺始建于唐朝天寶年間，就時(shí)間來(lái)說(shuō)，廣唐寺比延津縣縣城內的大覺(jué)寺早了225年！
據史料記載，延津縣早在周朝被稱(chēng)為“廩延邑”，其治所為“塔兒店”，即塔埔；秦朝時(shí)設“酸棗縣”，治所“惠安鎮”即在白馬塔所在地塔埔。至金朝泰和年間（公元1201年至1208年），縣（此時(shí)已改稱(chēng)延津縣）治所移于“延州店”，即今原陽(yáng)縣延州村。由此可見(jiàn)，從秦朝到金朝，塔埔（惠安鎮）曾作為酸棗（延津）縣治所長(cháng)達1000多年！
這里的石窟面積不大，有唐代遺址和兩座精美的唐代稠禪師塔，石窟位于山崖上，約有10窟，其中一座較大的龕中有七尊造像。
6、衛輝市陀羅尼經(jīng)幢(五代)
陀羅尼經(jīng)幢位于衛輝賓館大廳內,該處原為寧境寺所在地。寧境寺早已毀壞,而建于五代后晉開(kāi)運二年(945年)的經(jīng)幢,歷經(jīng)千余年風(fēng)雨仍然巍然不動(dòng)。
五代后晉開(kāi)運二年（公元945年），造型精美，特設大廳保護，后晉石敬瑭政權歷史時(shí)間短，石刻遺存數量少，此經(jīng)幢甚是珍貴。
7、衛河段古清水
中國大運河是歷史上開(kāi)鑿最早、規模最大、歷程最長(cháng)的人工運河。通常所指的衛河，是西起新鄉縣西合河村，東至山東省館陶縣的稱(chēng)鉤彎一段。合河村至稱(chēng)鉤彎的衛河，即古清水，是隋煬帝楊廣于大業(yè)四年（608年）開(kāi)挖的永濟渠。
觀(guān)此圖片，古今對比，是不是可仰天悲嘆？
8、衛濱區的河朔圖書(shū)館舊址(1935年)
三層仿古建筑，1930年由新鄉縣長(cháng)倡議修建，1935年建成，1938年被日軍占作兵營(yíng)，曾經(jīng)在1949年成立平原省文物管理委員會(huì )。
這是用宋徽宗的瘦金體寫(xiě)就，由當時(shí)書(shū)法博士李時(shí)雍臨摹，上面的內容為北宋大觀(guān)年間（公元1107-1110年）皇帝親筆撰寫(xiě)的文書(shū)。故稱(chēng)為“圣作”，寫(xiě)的是規定的學(xué)生的八條行為準則。
盡管藝術(shù)天才趙佶是一個(gè)昏君，也并非沒(méi)有任何政績(jì)。在其統治的中期，派遣將領(lǐng)王厚消滅了青唐羌政權，收復了自中唐以來(lái)已經(jīng)陷于吐蕃人之手300多年的青唐地區，并且在大觀(guān)二年（1108），派遣童貫遠征青唐殘部，一路遠征至今新疆且末縣附近，這一點(diǎn)還是值得肯定的。
玲瓏塔賦
李奉先 |文
維茲原武，形如華蓋,逡巡陰陽(yáng)；柢艮陽(yáng)武，鎮望張良，懷十三相之雅名，實(shí)陳平之舊鄉。原陽(yáng)物華，荷天衢以米香；一橋明秀，恢地紘而張皇。橋北鄰比，見(jiàn)鄭新之倉皇；韓董遙屹，若虎踞之昂揚。俯瞰大流，如環(huán)如堵，星羅河津，棋布卷城，猶聞千年之古韻；回觀(guān)斯塔，若東若西，玲瓏神廟，依河巍巍，世覽須臾之奇章。
農夫懸巖青翳，輾轉若此，挾居士兮為侶，攜晴天兮可期。禹王治水，九派分流，天書(shū)古雅，名士稱(chēng)奇。余觀(guān)夫始皇博浪沙，驚畏武刺客；梁武耽佛，捐情千佛夙可。隋帝修文，詔興舍利古塔；乾隆駐蹕，題寫(xiě)片云斷壁!慷更有明征君碑，玉闕昆侖，擬狀于斯，迨至千祀遺響，一一梵音，遂定鼎彝。
嗟乎！弘法上人，棲心仙隱，百代傳承，功勛是勒。然則歷兵燹，渡劫難，佛蒙塵，人心惑。精華久掩，塔底是匿。若夫棲云精舍，托岫疏階，憑林結棟，檐閣縱橫。
塔東有龍興之勢，太虛憩心;小池垂柳，飲馬河北。塔西呈虎嘯之威，疊浪巖高，遙想凌云之意；百花之闊，靜思待月之禪。最是塔中奇崛，對此欲倒東南傾。嶄嶢以挺其阜，臨天開(kāi)而俯瞰，似臥云以流連。
在那一隅古鎮路過(guò)你,我的沉睡的青山也喚醒了楊柳。也曾記得你西南方的那個(gè)叫里河沿的地方，看不到一座像模像樣的河，只有一條窄窄的小路在日夜地伸展。
攜一縷柳色，芬芳如春暖冬。凡塔之盛開(kāi)一度，花香自飄散一季。人生如斯，莞爾如夢(mèng)流年，在暗香盈袖的冬日，只要心諦聽(tīng)古塔的佛香，便能處處感覺(jué)暖冬如春，馨香有情似荷塘。
正是：
巍巍屹立閱千載，默默無(wú)言聽(tīng)河聲;
傾軀不是老年態(tài)，歷盡滄桑還玲瓏。
中國素茶-----宏承號
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