茌平歷史之茌平古八景！
茌平古八景
圣廡靈槐
兩千多年來(lái)，人們對孔子非常崇拜，把他稱(chēng)為孔圣人，因此，各縣均有文廟。今茌平縣城內的文廟遺址在糧食局院內，當時(shí)建有大成殿和東西廊房，殿內有孔子塑像，兩排廊房列有七十二圣賢弟子牌位，其排列模仿孔廟的樣式。按縣志所說(shuō)，圣廡靈槐在大成殿前，有三株槐樹(shù)約有碗口粗大，槐樹(shù)前有一石碑，上書(shū)“靈槐”二字，因槐樹(shù)品種較多，此槐名“靈”，故名“靈槐”。
孟館清風(fēng)
孟子，名軻，鄒縣人，人們稱(chēng)其為“亞圣”。孟子至齊梁時(shí)，路過(guò)茌平縣。后人立館于今城東門(mén)外，故名。
連村煙市
魯仲連是戰國時(shí)代的高士，齊國人，善于排難解紛，出謀劃策，不當官，持節漫游，四海為家。“説魏救趙”“射書(shū)救聊城”載入史冊，成為美談。《茌平縣志》中有魯仲連墓、祠和“遣燕將書(shū)”原稿。相傳，孟子訪(fǎng)魯仲連而得名望魯店村。清康熙年間，知縣王畫(huà)一等人立碑修墓，重修魯連祠。歷史上的名人詩(shī)客也紛紛寫(xiě)詩(shī)贊揚魯仲連這位高士。所以望魯店村民和茌平縣人民就確認魯仲連是望魯店人，并將“連村煙市”列為茌平八景之一。
髡林夕照
髡指淳于髡，《史記·淳于髡傳》詳細介紹了這個(gè)不足三尺高，唇槍舌劍，足智多謀、滑稽有趣的一位晏嬰式人物。《史記》說(shuō)是齊國人，但究其家鄉住址，未交代明白。《茌平縣志》也把這位不平凡的人物列入志書(shū)中。康熙年間，東昌府太守葉天球等名人寫(xiě)詩(shī)贊揚，王畫(huà)一等人在小劉莊前筑墳立碑，植以松柏。知縣吳陳琰書(shū)以墓碑“淳于先生之墓”，于是，戰國時(shí)代的淳于髡即在茌平安了家葬，并在《縣志·藝文志》中，引典了“諫齊威王書(shū)”“說(shuō)止伐魏之役”，“智說(shuō)齊王救薛”“一朝諫七士等名篇”。
馬莊春雨
馬周，字賓王，茌平城東馬莊人，是唐太宗時(shí)的中書(shū)令，相當于宰相之職，很受唐太宗的賞識，臨終時(shí)，唐太宗與子親自送藥問(wèn)安，死后葬于昭陵，陪同于太宗墓。至于縣志所說(shuō)，葉天球等人立碑至墓，也不過(guò)是對馬周此人的崇拜。馬周著(zhù)書(shū)十卷，載入《舊唐書(shū)》，《茌平縣志》中有馬周的“奏疏”原文和詩(shī)文。馬莊春雨之美景的詩(shī)歌，實(shí)際山歌頌了馬周的功德和表達了人們的懷古之情。
梁原霽雪
“梁”指元朝時(shí)的梁宜，年二十四歲，科舉考中解元，殿試考中進(jìn)士，官至河南總管，禮部尚書(shū)。著(zhù)有《五經(jīng)疑問(wèn)》《大學(xué)序解》等書(shū)。縣志說(shuō)，梁宜墓，在城東北一里許，即今林莊村前。每當隆冬有雪，凝積至春深不消不滅，夜盡更深，可以映月。
草堂書(shū)聲
草堂書(shū)聲的地點(diǎn)，按縣志所說(shuō)在城東南隅，即今糧食局院內東南角處，相傳是金朝翰林馬定國，又名馬興祖幼時(shí)讀書(shū)處，每逢深更半夜常聞?dòng)凶x書(shū)聲，故名草堂書(shū)聲。今考，馬定國，字子卿，金朝天會(huì )年間人，曾在偽齊皇帝劉豫部下任監察御史，仕至翰林學(xué)士，著(zhù)有《石鼓辨》《春秋傳》《六經(jīng)考》《草堂集》《大戴禮辨》等書(shū)。后人對他“勤奮好學(xué)，夜半讀書(shū)，成名于世”倍加敬佩，故寫(xiě)詩(shī)贊揚他，并以“草堂書(shū)聲”之景，懷念他的治學(xué)精神，以勉勵茌平縣的文人、學(xué)士攻讀學(xué)問(wèn)。
茌山酒泉
據《茌平縣志》介紹，茌山在縣城內東北角，形高土赤，橫亙僅五十余步。金元之間，移土筑城，使山夷為平地。明正德年間，復向此取土筑城，遂成水坑。康熙五十九年，茌平縣丞張曰顯，于“茌山”遺址水坑之北又積土成山，周約十余步，置碑其上，刻有“茌山”二字。故今縣城之茌山，系人工堆置的假山。清康熙翰林王曰高在縣志中說(shuō)“茌山有古泉三眼，今存其一，用以釀酒，香味異常”，并賦詩(shī)一首“甘泉自昔羨如澠，今得茌巔勝事增。饒有中山千日醉，詎疑北壑萬(wàn)層冰”。
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