秦七刻石之《泰山刻石》全文鑒賞
泰山刻石
泰山刻石刻于秦始皇二十八年即公元前219年，原是秦代七刻石僅存的兩處刻石之一，原刻石在泰山山頂，現(xiàn)保存于山東泰安市岱廟院內(nèi)。但殘石僅存二世詔書(shū)10個(gè)字，又稱(chēng)“泰山十字”。
泰山刻石在司馬遷的史記中是有記載的，《史記·秦始皇本紀(jì)》：二十八年,始皇東行郡縣……乃遂上泰山,立石...
全文
（張永明先生墨跡）
皇帝臨立， 作制明法， 臣下修飭。
廿有六年， 初并天下， 罔不賓服。
親巡遠(yuǎn)黎， 登茲泰山， 周覽東極。
從臣思跡， 本原事業(yè)， 祗誦功德。
治道運(yùn)行， 者產(chǎn)得宜， 皆有法式。
大義箸明， 垂于后嗣， 順承勿革。
皇帝躬聽(tīng)， 既平天下， 不懈于治。
夙興夜寐， 建設(shè)長(zhǎng)利， 專(zhuān)隆教誨。
訓(xùn)經(jīng)宣達(dá)， 遠(yuǎn)近畢理， 咸承圣旨。
貴賤分明， 男女體順， 慎遵職事。
昭隔內(nèi)外， 靡不清凈， 施于昆嗣。
化及無(wú)窮， 遵奉遺詔， 永承重戒。
皇帝曰:“金石刻盡始皇帝所為也。今襲號(hào)而金石刻辭不稱(chēng)始皇帝,其于久遠(yuǎn)也如后嗣為之者,不稱(chēng)成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言:“臣請(qǐng)具刻詔書(shū)金石刻,因明白矣。臣昧死請(qǐng)。”制曰:“可。”
Hash:4796bbe964c8dbcf3e034dd593549e0a4315b8e4
聲明：此文由 東郭內(nèi)史 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
探訪太原玉泉山景區(qū)，漫山遍野的綠植，荷花池與喊泉是一大亮點(diǎn)
太原玉泉山景區(qū)，又稱(chēng)玉泉山城郊森林公園，公園升級(jí)改造前稱(chēng)為晉峰城郊森林公園，春季景區(qū)最大的亮點(diǎn)是以櫻花為主，據(jù)說(shuō)這里也是華北地區(qū)最大的櫻花園，每到春暖花開(kāi)的季節(jié)，櫻花盛開(kāi)，裝點(diǎn)著1000多畝的山坡，但是這里秋季別有一番景色，十一國(guó)慶期間，漫山遍野的櫻花樹(shù)，又搖身一變，把整個(gè)山谷裝扮成綠色的海洋，加上景區(qū)整個(gè)水系景觀，為游客提供了更加優(yōu)美舒適的休閑勝地。整個(gè)景區(qū)占地約7000畝，目前樹(shù)種約200余萬(wàn)
-
行走丨泰山歸來(lái)不看岳
聽(tīng)朋友說(shuō)泰安本地也有提案建議改名“泰山市”，只是未曾批復(fù)。可能泰安寄托著國(guó)泰民安深遠(yuǎn)寓意吧？一直都想“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，有機(jī)緣北京返回而是決意先到泰安看一看。泰安不大不小，泰山站像是山東籍武中奇題字。市府坐落在泰山麓，也有青瓦臺(tái)的氣度，城市空靈，泰山近在眼前，一城山，坐在公交車(chē)上都可以實(shí)時(shí)拍照觀賞不遠(yuǎn)處的山峰，城里的人們仿佛時(shí)時(shí)刻刻都能尊享泰山的濡染和賜福。泰安最著名的人文境地還是
-
泰山斗母宮有個(gè)俏尼姑
□馬牧青斗母宮，聽(tīng)上去顯然是一處道觀，按說(shuō)住著道姑是再正常不過(guò)的事情。然泰山斗母宮卻住過(guò)佛家的尼姑。其中有一個(gè)小尼姑，模樣俊俏，氣質(zhì)典雅，于是乎，一時(shí)引得一些無(wú)良香客紛至沓來(lái)，惹花弄草，繼而傳出一樁在當(dāng)時(shí)人看來(lái)極不靠譜的風(fēng)流韻事兒。斗母崇拜十分普遍，許多道教宮觀都有斗母殿、斗母閣、斗母宮。“斗”即北斗七星，廣義上指所有的星辰，“斗母”就是諸多星辰的母親，斗母就是斗母元君，在道教中的
-
東岳泰山傳說(shuō)（二）石敢當(dāng)
在中國(guó)的大江南北，有很多地方將寫(xiě)有“泰山石敢當(dāng)”的石頭、石碑或者石人立于路、橋要沖或者砌于房屋墻壁內(nèi)，起避妖邪、壓災(zāi)殃的作用。傳說(shuō)泰山腳下的一個(gè)村子里住著一青年，姓石，名敢當(dāng)。此人非常勇敢，武功高強(qiáng)，什么也不怕，好打抱不平，在泰山一帶名氣很大。泰安南邊五六十里地，有個(gè)大汶口鎮(zhèn)，有一年，鎮(zhèn)里一戶張姓人家的女兒被妖精纏身，終日瘋瘋顛顛，面黃肌瘦，多方求醫(yī)未見(jiàn)好轉(zhuǎn)。有人說(shuō)，妖氣纏身，光吃藥是治不
-
泰安老故事之泰山石敢當(dāng)
很早以前,泰山上有一個(gè)打柴的小伙子,名叫石敢當(dāng),長(zhǎng)得個(gè)大,力大,膽量也大。他在山上打柴時(shí),和山上的一個(gè)老道混熟了,老道教給他一身好武藝,并且還教了他點(diǎn)法術(shù)。有一年,泰安城南王莊王員外家,突然出現(xiàn)了妖怪。一天夜里,王員外家的小姐正在睡覺(jué)。半夜時(shí)分,忽然起了一陣狂風(fēng),狂風(fēng)過(guò)后,進(jìn)來(lái)一個(gè)青面療牙,頭上長(zhǎng)著兩只角的妖怪。妖怪進(jìn)了屋立時(shí)變成一個(gè)青年男子,纏著小姐不放。幾天后,把王小姐纏磨得昏迷不
-
他是清末商人，還是收藏家，他在泰山寫(xiě)了四個(gè)字，讓其名揚(yáng)天下
在清朝末年時(shí)期，有一位非常著名的商人，它不僅財(cái)大氣粗，更是著名的文物收藏家，然而真正令他揚(yáng)名的，卻是他偶然書(shū)寫(xiě)的四個(gè)字。這究竟是怎么回事？此人寫(xiě)的字又會(huì)是什么？如果您想知道，就讓小編來(lái)為您揭秘：(本文所有圖片，全部來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，感謝原作者，如侵犯您的權(quán)利，請(qǐng)聯(lián)系本號(hào)作者刪除。圖片與內(nèi)容無(wú)關(guān)，請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座）在晚清時(shí)期，隨著對(duì)外貿(mào)易的不斷加深，廣東沿海地區(qū)涌現(xiàn)出不少大商賈，分別形成龐大而又繁復(fù)
-
不愧是五岳獨(dú)尊，泰山美景太壯觀了
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”高大巍峨的泰山自古以來(lái)就在中國(guó)人的心中擁有著超然的地位，這座山承載了28億年的風(fēng)雨洗禮，也承載著華夏民族5000年來(lái)“天人合一”的文化內(nèi)涵。泰山世界地質(zhì)公園是世界首例自然與文化雙遺產(chǎn)，并于2006年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。可以說(shuō)泰山是中華民族厚重安穩(wěn)的民族精神的象征，也是東方文化的一個(gè)縮影。泰山的前世今生泰山世界地質(zhì)公園包括泰山主景區(qū)，大津口、黃前和下港三個(gè)鄉(xiāng)
-
龍口這座山曾與泰山、華山齊名，你去過(guò)嗎？
小伙伴們，“三”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是個(gè)很重要的數(shù)字老子的《道德經(jīng)》中有“道生一，一生二二生三，三生萬(wàn)物”之說(shuō)道教有“精、氣、神”之說(shuō)儒家有“三皇”、“三綱”之說(shuō)中國(guó)人的好多文化觀念都是來(lái)源于“三”位于龍口市境內(nèi)的萊山，在《史記》中被列為與泰山、華山等齊名的八大名山之一，是齊國(guó)八主神祠之一的月主祠所在地。筆者最近研究發(fā)現(xiàn)，“三”對(duì)于萊山來(lái)講，同樣也是一個(gè)有趣
-
在小頂山上有座400年歷史的泰山行宮
原山泰山行宮位于博山城區(qū)西南的鳳凰山巔，為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。行宮始建于1602年萬(wàn)歷30年，又名碧霞元君行宮，占地6000平方米，為三進(jìn)院落，建有石坊、山門(mén)、正配殿、閣、廂、廳、鐘樓等48間，紅墻碧瓦，飛檐走獸，氣勢(shì)磅礴、規(guī)模宏偉，是淄博最大的高山建筑群。舊時(shí)，"岱北人民有香愿不能至岱者，多在此酬祝"。現(xiàn)存建筑和布局均系明清風(fēng)格。現(xiàn)為顏山公園名勝之一。各院落的圈門(mén)行宮為三進(jìn)
-
東岳泰山傳說(shuō)（一）長(zhǎng)壽橋
泰山黑龍?zhí)渡希幸粯蝻w架東西，似龍?zhí)稒M生一道濃眉，與游人傳情；如山澗躍出一條彩虹，為龍?zhí)对鲎思由蛏碇旒t，與兩岸青山相映成趣；人行其上，鳥(niǎo)瞰龍?zhí)秳倬埃v觀西溪豁達(dá)之秀色，確是美不勝收。這便是引人注目的長(zhǎng)壽橋。長(zhǎng)壽橋，是一九二四年張宗昌督魯時(shí)，兗州鎮(zhèn)守張培榮所建，不過(guò)不是為了方便百姓。據(jù)說(shuō)張培榮怕老婆怕得出了名，盡管在兵士面前威風(fēng)凜凜，在老婆面前卻是俯道貼耳，百依百順，對(duì)他來(lái)說(shuō)，老婆的言語(yǔ)
-
