亚洲精品一级片_你知道嗎?天臺南山有座比國清早350年寺院?

在天臺山的詩(shī)文中，“翠屏”出現許多處，有的是泛指那些翠色如屏的山峰，有的則是實(shí)有的地名。天臺稱(chēng)作“翠屏”的地名有兩處，一處是環(huán)抱桐柏宮九峰之一的翠屏峰，一處是天臺南山的翠屏寺。南山的東嶺與西嶺相距十多里，翠峰環(huán)抱，地勢平緩，田疇平展，在兩嶺之間有一條古道，一直到上世紀八、九十年代，這條古道還是很熱鬧，因為西嶺西邊的狀塘、崔岙、祥和等地歸南山區管轄，而南山區政府、區中學(xué)就設在東嶺的前楊村。

西嶺這邊的村干部開(kāi)會(huì )、孩子上學(xué)都要經(jīng)過(guò)這里。翠屏寺就在古道的北面，故有“十里翠屏”之說(shuō)。據明代傳燈大師的《天臺山方外志》記載，早在三國吳赤烏年間，也就是公元239年至253年，有一位稱(chēng)“周禪師”的僧人在此禪居。當時(shí)在連綿數百里的天臺山，只有東邊的一座“清化寺”。唐代乾符二年（875），周禪師禪居的地方開(kāi)始建庵，始建者是誰(shuí)？沒(méi)有記載，以山如屏而得名“翠屏庵”。

宋治平三年，公元1066年，改名“凈安院”。清初，凈安院改名“翠屏寺”。宋代的“凈安院”（也就是翠屏寺）是一座富庶一方的大寺院，據《嘉定赤城志》記載，當時(shí)擁有田706畝，地182畝，山1024畝。與許多天臺的古剎遺址變遷的命運一樣。以前的翠屏寺，卻成了今天的“翠屏村”。村子就建在寺址上，有130多戶(hù)，為楊姓、陳姓，磚木結構的房屋、院落，與當年的翠屏寺朝向一樣，均是坐北朝南，翠屏坑日夜不停地流過(guò)村前。

翠屏寺何年消失，史書(shū)上沒(méi)有確切記載。民國陳甲林編撰《天臺山游覽志》記“翠屏寺，已久成墟墓也”，推算最遲的毀亡時(shí)間也在清代中期。翠屏寺村中最年長(cháng)的老人，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)當年的寺僧。在他們的印象中，翠屏寺的大殿僅存一些殘墻，方方的殿基上還留有石砌的臺座。殿基的一角有一口水井，從翠屏坑向北有一寬寬的臺階，上去不遠，就是當年翠屏寺的山門(mén)。

如今在石砌的坑壩中，可以找出許多當年寺院的蓮花石礅、石礎。翠屏村的東邊有一座石拱橋，稱(chēng)“水口橋”。“水口”的意思是從此橋出去，就是村外了。橋頭立一橋碑，上刻著(zhù)“民國十七年建”。在近1800年的歷史長(cháng)河中，一代代翠屏寺寺僧，執守著(zhù)這一片寧靜的山水，演繹著(zhù)佛教的一分榮光。在天臺山的史志中，關(guān)于翠屏寺的寺僧，沒(méi)有留下多少筆墨。

唐大中年間，一位老禪師悄悄來(lái)到翠屏寺，閉門(mén)不出。一年后，使者端著(zhù)朝廷的紫衣來(lái)到翠屏寺，老禪師仍沒(méi)出門(mén)接受。此時(shí)，寺僧們才恍然大悟，這位便是國清寺的清觀(guān)禪師。這位16歲在國清出家的僧人，經(jīng)歷了“會(huì )昌毀佛”的劫難。唐大中年間，為重興國清寺，他赴京都，請回了大鐘、藏經(jīng)。唐大中七年，天下大旱。清觀(guān)禪師將寺中的糧食盡施百姓，并命寺僧們游方乞食。他自己則在禪室里跏趺入定，一直到翌年地里谷熟時(shí)才出關(guān)。臺州的杜州牧將清觀(guān)的事跡奏請朝廷，故有賞賜紫衣的一幕。

山門(mén)外原有一棵高高的古榧樹(shù)，軀干粗壯，枝葉濃密。這棵榧樹(shù)有多少年，沒(méi)人知道。1957年夏天，一個(gè)炸雷擊中了古榧樹(shù)，樹(shù)枝燃起了火，火光沖天。一場(chǎng)暴雨傾盆而下，大雨過(guò)后，古榧樹(shù)就漸漸枯萎了。古榧樹(shù)沒(méi)有了，翠屏村的人并沒(méi)有覺(jué)得有什么遺憾。四十年后，一個(gè)夏天的中午，陽(yáng)光正燦，村里人正要端起飯碗，兩位戴眼鏡的僧人來(lái)到這里，因為時(shí)常有僧人來(lái)到這里尋古，村里人也沒(méi)在意。

僧人從包里掏出一幅圖，邊走邊看。村民們有些奇怪，迎上前去，只見(jiàn)僧人手里拿著(zhù)一張示意圖，仔細一看，正是翠屏寺的伽藍示意圖，僧人告訴村民，這張圖是從日本帶回來(lái)的。他們也正是憑著(zhù)這幅圖追尋到這里。圖上顯目地標著(zhù)山門(mén)口有一棵古榧樹(shù)。年紀大的村民忙說(shuō)，這棵榧樹(shù)三十年前就遭雷劈了，沒(méi)有了。二位僧人神色有些驚異，顯然對這一答案不太滿(mǎn)意。村民們又解釋說(shuō)，你看，這圖上的一口井還在，隨后就將他們帶到古井旁。

這是一口方井，村民們正用竹竿勾拎上一桶水，清水在桶里蕩漾著(zhù)水波。僧人問(wèn)：“這水還能喝嗎？”村民點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“我們就是喝這里的井水。”僧人拿出缽，村民將桶里的水倒在缽中。日本為何有翠屏寺的伽藍圖？村民們至今都覺(jué)得是一個(gè)謎。有人追溯到唐代天寶年間，鑒真和尚東渡日本，其弟子將圖帶到日本。可是又覺(jué)得不對，一千多年前的唐代，山門(mén)前的古榧樹(shù)就有了嗎？而且鑒真和尚去日本之前的確到過(guò)天臺的國清寺，可也沒(méi)有記載與翠屏寺有什么關(guān)聯(lián)，其弟子中沒(méi)有一位與翠屏寺有過(guò)一絲絲的淵源。

天上白云飄，四周的山野一片翠綠。翠屏寺，從寺名看出這是一處山峰疊翠、綠樹(shù)掩映的佳地，就是如今來(lái)到這里，也被眼前的那分恬靜所感嘆。群山環(huán)抱，溪流淙淙。寺的西面有幾幢房屋，后成為一個(gè)小村，這里曾是翠屏寺耕牛憩息的牛欄間，而得名“牛欄坑”。芭蕉村，也是因為僧人種植了大片的綠芭蕉而留下的地名。

在天臺山歷代的史志中，“翠屏寺”只是寥寥數筆。在民間卻流傳著(zhù)的翠屏寺傳說(shuō)，都與寺僧的武功有關(guān)。如方丈師父跳在籮沿上走幾圈；或是將手指當犁鏵，讓水牛拖著(zhù)在水田里耕上幾圈。相傳，某年的正月，寺外來(lái)了一個(gè)獅子班。班里一位武功高手背上扛著(zhù)石磨，朝著(zhù)大殿擲了進(jìn)去，此時(shí)，殿里一位掃地小師父，將手中的掃帚一揚，就將石磨掃飛了出去。天井里豎有一根鐵棒，武功高手一個(gè)個(gè)上去想顯擺一番，可是誰(shuí)也舞不動(dòng)。

一位僧人見(jiàn)狀，上前說(shuō)：“你們不肯舞，讓我來(lái)。”他脫去外衫，捋捋衣袖，一下子就將鐵棒舞開(kāi)了。最后，寺僧將鐵棒拋向空中，自己在地下打了個(gè)滾，伸手穩穩接住。獅子班的人都看呆了……1958年，翠屏村在村前蓋了一幢二層四合院，大門(mén)朝東，院內建有戲臺，戲臺對面是大廳，左右兩邊為二層廂房，這是生產(chǎn)隊的集體屋。

上世紀九十年代，翠屏寺修復開(kāi)始有聲響，翠屏寺修復委員會(huì )成立，說(shuō)是外面某一大檀越，愿出資修復。新昌大佛寺方丈悟道法師題寫(xiě)大門(mén)的匾額。時(shí)不時(shí)有人趕到這里尋覓翠屏寺的古跡。2013年，一位瘦高個(gè)、戴著(zhù)眼鏡的年輕僧人來(lái)到翠屏寺。他剛畢業(yè)于天臺山佛學(xué)院，法名“釋雪相”，他來(lái)到這座有著(zhù)近1800多年歷史的古剎，承擔起延續法脈的重任。

翠屏寺遺址上，蓋起了高高低低的民居，低矮的泥屋與青磚的樓房，相互映襯，村后的山上，樹(shù)木不是很茂盛，不時(shí)有裸露的崖石，對面的山巒，層層疊嶂。大殿的殿基壘得很結實(shí)，至今可以看出當年的雄姿。只是殿址上已經(jīng)開(kāi)墾出一片肥沃的土地，長(cháng)著(zhù)一片又密又盛的莊稼。翠屏坑不停流淌著(zhù)，離坑不遠是一片淺淺的水塘，長(cháng)著(zhù)一塊塊翠翠的荷葉，幾枝荷花迎風(fēng)搖曳。

本文作者原題《天臺南屏翠屏寺：春雨山風(fēng)翠重重》，圖片由江南一廬、胡明剛、葉俞華、龐民等提供，在此表示感謝。

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