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        千年歷史的上清古鎮(zhèn),幽靜中孕育道教文化

        上清古鎮(zhèn)已經(jīng)有上千年的歷史。古鎮(zhèn)依水而建,周圍群山環(huán)繞,自然環(huán)境優(yōu)美。長約2公里的上清古街上有長慶坊留候家廟天師府留候第天源德藥棧天主教堂等景點沿河櫛比鱗次的吊腳樓和船埠頭更讓小鎮(zhèn)顯現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的風(fēng)格。鎮(zhèn)東面有上清宮、東岳宮瀘溪河對岸有明朝宰相夏。

        上清古鎮(zhèn)依水而建,群山環(huán)抱,自然環(huán)境優(yōu)美,道教氛圍濃厚,名勝古跡甚多。長約2公里的古街將長慶坊、留侯家廟、天師府、大上清宮等景點串成一線。沿河的吊腳樓、碼埠盡顯江南水鄉(xiāng)建筑特色。

        上清古鎮(zhèn)門口中間有一棵被八角圍欄保護(hù)起來的巨大的香樟樹,欄桿裝飾著暗八仙的圖案,柱頭雕刻著仙人的頭像。樹上有一張保護(hù)牌標(biāo)明它是國家一級古樹,它是唐代武德八年設(shè)雄石鎮(zhèn)的時侯種下的,已經(jīng)經(jīng)歷了1300多年的風(fēng)霜雨雪,卻依然這樣挺拔、蔥郁、生機(jī)盎然,屹立在古鎮(zhèn)的入口迎接我們。

        這條古街雖未經(jīng)過專家設(shè)計,一切都自自然然,無形中有一種自然之美,然而就是在這種自然當(dāng)中,整條街又孕育著獨(dú)特的地方民俗風(fēng)情。

        清鎮(zhèn)不僅以道教文化著稱,還以其“虛受一切,涵容萬物”的道教理念寬大的接受了多元文化并存的格局。唐代禪宗高僧馬祖道一曾在上清講經(jīng)傳道,月寶禪師也曾在鎮(zhèn)東北的天門山上建天門寺收徒授經(jīng)。

        古色古香的上清鎮(zhèn),有歷代遺留下來的眾多古民居,以明清為主的民居群,高高的馬頭墻,別致的門第,鵝石古道,方磚畏就的廳堂,通光天井,石雕窗花,古韻依舊,使人感受到古建筑工藝的高超。

        沿這條街逆瀘溪河水而上,街左邊的房子皆成階梯狀,每一家房子總比前一家的房子往前凸出1米左右,據(jù)說這是當(dāng)?shù)厝祟A(yù)示家事興旺的象征。右邊的吊腳樓空蕩蕩地幾個木柱子立于水中。漫步這條街區(qū),你不必閃躲汽車的橫沖直撞,盡可悠閑自在地觀看市井風(fēng)情。漁民織網(wǎng),孩童戲耍,怡然自得。三十六行不論你要找其中的哪一行,轉(zhuǎn)個彎、抹個角就到了。

        千年古鎮(zhèn)是江西鷹潭龍虎山旅游的亮點,如果沒有上清鎮(zhèn),沒有上清這塊土地孕育出來的道教文化,龍虎山要成為中國道教第一山、中國道教的發(fā)祥地恐怕是不可能的。

        漫步在古韻猶在的小鎮(zhèn)上,欣賞那弄巷里那木板樓房或徽派的建筑:高高的馬頭墻、別致的門第、精心雕琢的門面頭……自然而輕松的步履無形中放慢。

        我們悠閑自得踱步于窄小的街巷上,這里保留了不少的古建筑樓閣,脫落的灰墻上,幽幽的爬山虎繞上了墻頭,盞盞紅燈籠依次高掛,映紅窄窄的街巷,各式各樣的街邊美食

        瀘溪河流過龍虎山,古鎮(zhèn)蜿蜒的青石板路。算命的老人悠閑的中午,坐在門前老人叫賣著炒雞蛋。斑駁時光中,不問今生,不求來世。

        這種看似平淡如水的淡淡,這種灰白相間的淡淡,在當(dāng)下看來,是如此的難的與珍貴。不是么,現(xiàn)在的我們,或許都過于匆忙了!人生最曼妙的風(fēng)景是內(nèi)心的淡定與從容,頭腦的睿智與清醒。

        抬望眼不知何時,卻不見了知己身影。

        中國古典名著《水滸傳》開篇第一回對龍虎山的奇峰怪石和上清宮的仙都就有過生動的描寫。其中“張?zhí)鞄熎盱烈撸?a href='/taiwei/' target=_blank>太尉誤走妖魔”的故事就發(fā)生在這里。

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