被遺忘的鄭州千年古祠：建于何年月知之不詳，鮮為人知十分破敗
塵土飛揚的河南新密市周甘路邊，有一座古祠堂靜靜地落在周甘路和夢詳路的岔口上，呼嘯而去的汽車卷起了陣陣灰塵，枯黃的山坡上只有一尊目視前方的武將雕像和這座衰敗的楊業(yè)祠堂。
攝影：Gary Lee Todd，鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院歷史學(xué)博士|來源：去驢行??
楊業(yè)是宋代著名的抗遼武將，歷史上勇猛忠烈，打得連遼軍都對他又懼又敬。后被困于陳家谷口，最終戰(zhàn)死于沙場上。提到楊業(yè)或許會有許多人感覺到陌生，但若是提到影視劇里的楊家將，那么你就會有點印象。
大家熟悉的“楊六郎”，其實就是以楊業(yè)的長子為原型。歷史上楊家一門忠烈，是宋朝第一武將世家，楊業(yè)七子每一位都是赫赫有名的武將。后隨宋朝沒落，楊家也逐漸離開軍營。其后代據(jù)說隱居在山西雁門關(guān)下的一座小山村里，其村內(nèi)多姓楊，且有一座建于元代時期的楊家祠堂。
大家都知道楊業(yè)的籍貫是在山西，（另有一說法稱來自陜西），按道理說是不關(guān)河南的事，但為什么河南的新密市會有一座楊業(yè)祠堂？由于資料缺乏，以下是我根據(jù)一些有限的資料做出的推測。
歷史上楊業(yè)大敗遼軍，被宋太宗任命為鄭州防御史。鄭州老百姓有感于楊業(yè)的功績，在其壯麗殉國后，為其立碑建公德祠。古代名將往往會被神化，鄭州一代也流傳過楊業(yè)斬龍治水的傳說，于是這小小的功德祠便成為了附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民代代守護(hù)的地方。
根據(jù)資料，現(xiàn)存的祠堂約在清朝時期所建，但祠堂內(nèi)卻放著八座碑文，其中歷史最悠久的石碑可追溯到元代。那么是否意味著這座功德祠建于元代，又或者是在清朝建成功德祠后，才把這幾座石碑放進(jìn)于祠堂內(nèi)。
但我更確信的可能是在宋代，在古代要為一個人建功德祠，通常是在其死后不久。所以很有可能功德祠最早是建于宋代，迄今或許有千年歷史。但現(xiàn)存的建筑或許是在清朝時期重建。
遺憾的是，這座祠堂沒有留下詳細(xì)的文字資料，以上種種也是個人的推測。再加上新密市遠(yuǎn)離鄭州市中心，功德祠又處于新密市比較偏遠(yuǎn)的位置，久而久之就無人問津，平常時間別說是外地游客，便是本地居民也鮮少到訪，所以破敗封塵也是再正常不過。
這或許就是文物最大的悲哀所在，若是身處在著名的旅游城市或經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市里，自然客似云來從不缺人氣。但若是地處在比較偏遠(yuǎn)的位置，又加上不是廣為流傳的名人，自然就會被人們遺忘冷落。
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