印記瓊山 | 龍?zhí)凉糯迓洌瑑勺兆陟魝鞒腥寮叶Y制
國倉古村
在海口龍?zhí)伶?zhèn)美味河畔，坐落著一座600年的古村落，名喚國倉村。提起他，大部分人會不自覺聯(lián)想起全海口知名度最高的的網(wǎng)紅石橋——“蛇橋”，以及海南四大才子之一的丘濬治水安民的事跡。
然而鮮為人知的是，國倉村由古至今文風(fēng)昌盛，村里兩座傳承儒家禮制的同姓宗祠，培養(yǎng)了眾多貢生、庠生、廩生等各類生員，民國時期更是走出了一名黃埔軍校畢業(yè)生，一名瓊山縣參議。
國倉村村中文化遺存豐富，新舊村門獨具人文特色，古民居兼有羊山地區(qū)建筑特色與近代南洋西式風(fēng)格、木雕藝術(shù)生動傳神，是一個耕讀文風(fēng)濃郁，書香綿世數(shù)百載的古老村落。
走在這個村子的每一處古巷都會遇見歲月流韻，每一座古宅都有說不完的傳奇故事。
國倉杜氏
大約600年前，海南杜氏渡瓊始祖杜仲儒公后世族裔杜德才公帶著三個孩子，從新坡鎮(zhèn)梁陳村遷至美味河畔的抱元圖開村肇基。隨后，杜德才公長男杜可孟公、次男杜可仲公遷往龍?zhí)撩烙写澹涌杉竟粤粼诒г獔D，開創(chuàng)了國倉人最初的家園。
因居住環(huán)境復(fù)雜多變和寄生蟲侵害，血吸蟲病泛濫，國倉人多次舉村遷移，最終在今天三聯(lián)村委會西南方的坡地處再次重建了新的家園。
盡管如此，海南杜氏以道德傳家，書香綿世的家國情懷，世世代代流淌在每一個國倉人血脈里，也延伸在村子的每一個角落。
國倉門坊
今天的國倉村，村口一座氣勢不凡的新建門坊，巋然而立。門匾正面鑿刻著“國倉儲慶”，寓意村子世陰福澤；背面刻著“紫氣東來”，象征著吉祥的瑞兆。
穿過村門不多遠(yuǎn)，一處臺階上擺置著古老村門坊的門匾。門匾的正面同樣刻著“國倉儲慶”四字，然背面卻刻著“薰風(fēng)南來”，并非新村門上的“紫氣東來”。
饒有趣味的是舊時村門面朝南方，今時新建村門面朝東方，門匾上的文字始終與村門坊的方向遙相呼應(yīng)。這是一個巧合呢，還是國倉先賢有意而為之呢？不禁令人浮想聯(lián)翩。
國倉宗祠
村子西面建有兩座朝向一致，格局一致，規(guī)模形制類似的杜氏宗祠。
第一座宗祠，室內(nèi)結(jié)構(gòu)分為五間廂房，因而被當(dāng)?shù)厝朔Q為“五目”祠堂，是為國倉始祖德才公后裔全部子孫共建。第二座宗祠，室內(nèi)結(jié)構(gòu)分為三間廂房，俗稱“三目”祠堂，是為國倉二世祖杜九公后裔子孫共建。
由于供奉祖先的人倫有別，兩座同姓宗祠不僅在形制上，室內(nèi)廂房存在些許不同，而且局部造型上也顯得各有特色，獨具匠心。
首先，三目宗祠門前柱梁是兩根，五目宗祠卻有四根。其次，兩座宗祠門前楹聯(lián)字?jǐn)?shù)不同，寓意也各有不同。
三目宗祠門前楹聯(lián)有云：想祖宗肇造我澤率乃一心成寢廟，期孫子誕登道岸昂然眾峙小岡陵。上聯(lián)感念祖上肇基之恩澤，下聯(lián)期許后世子孫奮發(fā)圖強(qiáng)。
五目宗祠的門前楹聯(lián)有云：京兆祀宗功宏拓規(guī)模光海國，瓊邦蕃子姓祥鐘英秀富書倉。整幅對聯(lián)描述了宗族開村立業(yè)的功績之余，并運用藏頭聯(lián)的寫法，巧妙地將上、下聯(lián)尾字組成村名“國倉”，同時一并點明了杜氏始祖在祖籍地的豐功偉業(yè)，以及后世子孫扎根瓊島，建設(shè)瓊島的豪情壯志。
兩幅對聯(lián)字句工整，意境高妙，簡明扼要地道盡了國倉杜氏的家世源流和家規(guī)祖訓(xùn)，由古至今啟迪了一代代后世子孫，培育了同心同德的良好家風(fēng)。
最后，兩座宗祠在房檐雕刻裝飾，窗戶數(shù)量、房屋結(jié)構(gòu)大小上都有區(qū)別，總體來看三目宗祠比五目宗祠略小，裝飾也略為簡約。
宗祠作為一種中華民族傳統(tǒng)，文化現(xiàn)象，在我國有悠久的歷史，一般的祠堂都是家祠。正因如此，同一個村同一個姓氏的族人，只立一個宗祠。
國倉杜氏為紀(jì)念開村始祖的功績，以及思念已搬離家園的宗族親人，便依循尊卑有序、大小有倫的儒家人文思想，在村里建了兩座格局相近，形制有別的宗祠，體現(xiàn)了以孝悌忠信為核心的儒家傳統(tǒng)禮制，以及主次分明的社會倫理關(guān)系。
民國時期，國倉村人杜立健參加瓊島中文比賽，榮獲得第二名的好成績，后任瓊山縣參議。回鄉(xiāng)后，他將宗祠用作教室和校舍，創(chuàng)辦了國倉村學(xué)校，親自任校長，并禮聘陳貽恒任教導(dǎo)主任，曾祥鵬等瓊山縣比較有名氣的六位鄉(xiāng)賢任教書先生到學(xué)校任教。
學(xué)校建起來后，一時間龍?zhí)恋貐^(qū)文風(fēng)蔚起，人才輩出，由此點燃的文化薪火歷經(jīng)半個多世紀(jì)，至今生生不息。
國倉文昌
每一座古村落都有一個個情感交織的動人故事，國倉村正是如此，每一個故事都蘊藏在村內(nèi)一座座古老的屋檐下，訴說遙遠(yuǎn)年代不尋常的人文過往。
沿著村道前行，一座滄桑古樸的火山古石屋在村里的位置特別顯眼，那曾是國倉村最具代表性的人文建筑之一，文昌閣。
文昌閣門前楹聯(lián)有云：文運宏開科甲蟬聯(lián)光海國，昌期際會英賢鵲起富書倉，此幅對聯(lián)意境深遠(yuǎn)，勾畫出杜氏的家國情懷。
即便古時的文昌閣，演變成了今天整個村子的小賣鋪，但仍保留著舊時的格局，神龕上依舊供奉著文昌帝君。
文昌閣，在全國各地都有，多數(shù)坐落在重視文教的地方。在南海邊陲，偏遠(yuǎn)山林里的古村落，建有一座古代讀書人參拜文昌帝君的文昌閣，著實罕見，從側(cè)面可以看出國倉杜氏，自古對教育極為重視。
國倉古宅
國倉村歷史厚重的古建筑也是一大亮點，現(xiàn)存古民居群落格局完整、錯落有致、特點鮮明。
幾百年以來，對火山巖質(zhì)感之美的精心雕琢，以及摒棄色彩在建筑上的運用，讓國倉村古民居盡顯古樸厚重的典雅氣息。
如若你認(rèn)為國倉村古民居平平無奇，缺少文化內(nèi)涵，那就錯了，事實絕非如此。
位于村子正中央一棟民國時期的三層小洋樓在眾多火山巖古民居之中，顯得尤為清新脫俗。這座洋樓采用進(jìn)口水泥、磚石進(jìn)行砌筑，整體風(fēng)格偏西式簡約風(fēng)，外觀樸素典雅，造型別具一格，氣勢卓爾不群。
洋樓的窗口不再是羊山地區(qū)又小又窄的傳統(tǒng)形狀，而改為了圓孔金錢，或方形形狀。古建筑上也有比較討巧的一面，頂部窗戶下鑿刻的一個葫蘆祥瑞圖，別有心裁，倒也顯得玲瓏有致。
這座建于半個多世紀(jì)的洋樓，還引入了當(dāng)時西方先進(jìn)的排水系統(tǒng)，讓雨水從屋頂和陽臺順著柱體排水管排至地面，再順著水溝流出屋外。
諸如此類融合中西元素的設(shè)計理念，在整棟洋樓里并不只有一處，可謂獨具匠心，處處皆有神來之筆。
國倉木雕
國倉村的木雕裝飾更是精致優(yōu)美，不僅看起來層次分明，深淺合理，而且細(xì)節(jié)處理十分到位，技藝細(xì)膩傳神，不失為龍?zhí)聊镜袼囆g(shù)的最佳典范。
上至神龕上，下至房檐下，木頭雕刻的動植物活靈活現(xiàn)，瑞獸栩栩如生，充滿鮮活的生命力。木雕的文字注重在固定框架下的寫意創(chuàng)作，字形工整大氣，氣韻深遠(yuǎn)。
國倉人將一塊塊普普通通的木頭，通過精湛的雕工，賦予了鮮活的生命與藝術(shù)的美感。那種精雕細(xì)琢的美，獨一無二，無以復(fù)加。
國倉煙云
古門坊、古民居、古宗祠、古廟宇、古木雕等印證了國倉村舊時的繁盛，推開古村落塵封已久的大門，足以讓人思緒萬千。
目光回到從前，昔日繁華依稀可見。而今重拾鄉(xiāng)愁，舊時煙云仍未曾離去。
古村落不是一朝一夕形成的，600年杜氏書香綿世的家國情懷成就了國倉村獨特的人文風(fēng)韻。他就像一本厚重的歷史典籍，縱然歷史變遷、滄海桑田，仍能讓人從村里每一個角落尋覓到斑駁的歲月印記，感受到過往的人文傳奇。
本期編輯：陳 茜
Hash:3f41a534910cf785fedb5a936da3d5f8e667329f
聲明：此文由 瓊臺福地___new 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com