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        女子婚后出家度化丈夫 同證阿羅漢果

        女子婚后出家度化丈夫,同證阿羅漢果。(圖片來(lái)源:資料圖)

        當佛陀在舍衛城的時(shí)候,有兩位大施主平時(shí)關(guān)系非常密切,他們都認為兩家關(guān)系一直很和睦,希望未來(lái)能進(jìn)一步加強。

        一個(gè)施主說(shuō):“你我兩家關(guān)系很好,以后應繼續保持下去。”

        另一位說(shuō):“那,我們做親家吧!”。

        “做親家是不錯,但目前我們都沒(méi)有子女,怎么作呢?”

        “做親家有兩種,一種是過(guò)去已經(jīng)是親家了,另一種是未來(lái)做親家。假如將來(lái)我家生個(gè)女孩,你家生了男孩,就將我的女兒許配給你的兒子;如果我家生男孩,你家生女孩,就將你的女兒給我做兒媳婦。”兩位施主就這樣一言為定,雙方都非常高興。

        不久,一位施主的妻子懷孕,九個(gè)月后生下一個(gè)端莊的男孩,家人為他舉行隆重的賀生儀式,取了適合他種姓的名字,并用牛奶酸奶油餅喂養著(zhù)他。

        過(guò)沒(méi)幾天,另一位施主的妻子也在懷孕九個(gè)月后,生下一個(gè)秀麗的女孩,父母為她舉行盛大的賀生儀式,取了適合她種姓的名字,也用牛奶、酸奶、油餅喂養。

        女孩長(cháng)大后,對釋迦牟尼佛的教法生起極大的信心,很想出家,可是父母不同意。

        她對父母說(shuō):“您們何必阻攔我出家呢?我早已對世間沒(méi)有絲毫的貪戀,過(guò)世俗生活沒(méi)什么意義。”

        父母向她解釋?zhuān)骸拔覀儾辉试S你出家,是因為在你未出生之前,就已經(jīng)把你許配給一位施主家的兒子。讓你出家,我們就失去信用了。”

        父母一邊推托,一邊悄悄地派人去男方家告知:“我們家的女兒想出家,您們趕快選個(gè)良辰吉日,把這樁婚事辦了吧!”(百業(yè)經(jīng))

        男方聽(tīng)了很高興,馬上給兒子穿上華貴的服裝,前往迎娶,并按照當地的習俗舉辦婚禮

        結婚后沒(méi)幾天,新娘便離家出走,跑到尼眾經(jīng)堂,剃度受了比丘尼戒。她的師父為她傳法,她精進(jìn)修行,很快就摧毀三界煩惱,獲得阿羅漢的果位,具足種種神通與神變,天人們都贊嘆她的功德。

        她丈夫知道后,以為她還沒(méi)出家受戒,馬上帶一批人前去尼眾經(jīng)堂準備把她抓回來(lái)。到了經(jīng)堂,看見(jiàn)她身披袈裟,正在參禪打坐。他上前強拉她的手,想把她帶回去,她立刻躍入虛空,示現雷、電、雹、光等種種神變。

        她的丈夫及隨從看見(jiàn)她已經(jīng)得到這樣的成就,轉而很高興,恭敬地祈求:“請下來(lái)吧!請您慈悲我們這些沉溺在生死輪回中的可憐眾生。”

        這時(shí),比丘尼才下來(lái),她丈夫對她恭敬頂禮,請求傳法。她為他傳了相應的法后,他當下摧毀薩迦耶見(jiàn),證得預流果。

        得果后,他也想出家,在征得父母的同意后,成為比丘。他精勤修持,很快就摧毀三界煩惱,成為阿羅漢,具足種種神通及神變,天人們齊聲贊嘆他的功德。

        于是,比丘們請問(wèn)世尊:“世尊,是什么樣的因緣使那位比丘尼先結婚、再出家,并獲證阿羅漢果呢?請世尊為我們宣說(shuō)。”

        世尊告訴他們:“這是她前世的愿力。賢劫人壽兩萬(wàn)歲,人天導師、如來(lái)、正等覺(jué)迦葉佛出世的時(shí)候,有一位施主家的女兒,先與丈夫過(guò)著(zhù)幸福的生活,后來(lái),對佛法生大信心,并出家。但她的丈夫追著(zhù)不放,于是她對丈夫傳法,后來(lái)丈夫也被度化出家。她臨終的時(shí)候,發(fā)了一個(gè)愿:

        ‘我在迦葉佛的教法下出家,守持凈戒,今生雖然沒(méi)有得到什么境界,愿我將來(lái)能在釋迦佛的教法下,令佛歡喜,出家摧毀三界煩惱,成為阿羅漢。’

        她的丈夫問(wèn)她發(fā)了什么愿?她如實(shí)回答,于是,她丈夫也發(fā)愿:

        ‘希望我將來(lái)能依照你的教導,我們先結婚,以后再于釋迦佛的教法下出家,摧毀三界煩惱,證得阿羅漢果位。’

        比丘們,你們是怎么想的呢?當時(shí)那位先結婚、再出家的比丘尼,就是現在這位先結婚、再出家,而后證得阿羅漢果的比丘尼;而當時(shí)那位被她度化出家的比丘,就是現在這位先結婚、再出家證阿羅漢的比丘。由于他們發(fā)愿先成家,再出家證果,現在他們的愿力成熟了,所以今世能在我釋迦佛的教法下,先結婚、再出家,同樣證得阿羅漢果位。”世尊開(kāi)示圓滿(mǎn),比丘們以歡喜心受持信受,頂禮世尊后才離開(kāi)。

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