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        這些閩南建筑你知道多少

        在閩南大地上

        有數百座像這樣的

        紅磚厝建筑

        這些建筑

        濃縮了閩南人

        堅韌、開(kāi)朗、沉著(zhù)、豁達的性格

        也醞釀了紅磚厝豐富多彩的建筑表達

        形成了紅磚文化深沉而獨特的底蘊

        今天小閩要介紹的是

        一些特別的閩南建筑

        它們有的是閩南紅磚厝建筑的代表

        有的是紅磚古厝的變形

        值得你細細品味一二

        泉州·蔡氏古民居

        閩南紅磚厝代表

        在眾多風(fēng)格各異的閩南紅磚厝中,泉州南安蔡氏古民居建筑群以其龐大的建造規模和精美的藝術(shù)裝飾,成為歷史價(jià)值、 藝術(shù)價(jià)值最高的閩南紅磚建筑民居典型代表。

        蔡氏古民居的外部格局以四合院為中心,講究中軸對稱(chēng)和空間高低大小的主次順序,規模大的院落呈多進(jìn)加護厝形式。建筑群現存民居13座,總建筑用地面積4000多平方米,房間400余間。蔡氏古民居建筑布局按年代分期建造,其基本建造順序是由東部西部而建。

        這么龐大的建筑群

        為何選址在南安官橋鎮漳里村

        我們都知道

        古代人建房子最看重

        風(fēng)水

        更何況這么大的工程

        選址當然有講究

        蔡氏古民居選址

        蔡氏古民居建筑群選址于“背山、環(huán)水、向陽(yáng)”的一塊平坦地帶, 西北面以群山為屏,東南北“三水歸一”。這種“負陰抱陽(yáng)、背山面水”的聚落環(huán)境,正是先人在選址上講究中國傳統風(fēng)水學(xué)說(shuō)與居住理念的表現。

        蔡氏古民居建筑群最大的特點(diǎn)

        就是形成一個(gè)自給自足的生活圈

        能夠滿(mǎn)足人們日常生活所需

        自給自足的生活圈

        蔡氏古民居建筑群外有環(huán)繞一周的圍墻、聚落四角的炮樓與哨門(mén)等設施,可抵御外敵,保障聚落的整體安全性;內有位居中央的數座大厝規整排列以供村民居住,東西布列的鐘樓鼓樓傳遞信息、召集成員, 集中營(yíng)建的宗祠園林供族內處理各項事務(wù), 分散均置的公共食堂、柴火間和焙制花生的作坊等,以滿(mǎn)足族人的日常生活所需等。從而形成一個(gè)具有較強外在防御性、內在秩序性與自己自足能力的生活圈。

        單純文字不足以讓你明白其中的構造

        來(lái)看看其中一座大厝的立面和平面圖就知道了

        如果說(shuō)蔡氏古民居是傳統的建筑風(fēng)格

        不如說(shuō)他是一座具有中西結合的綜合性建筑

        這從建筑裝飾中就能很好的體現出來(lái)

        外來(lái)文化影響裝修風(fēng)格

        在蔡氏古民居建筑群的裝飾中,不少地方表現出了外來(lái)文化的影響,如木雕中的魚(yú)尾獅,透出了南洋文化的氣息;蔥頭形山花則反映了伊斯蘭藝術(shù)的影響;承托斗拱的力神,又具有西方建筑的裝飾傾向。蔡氏紅磚厝從多層次、多角度體現著(zhù)紅磚濃郁的地方特色,在內部空間的布局及外形上均有多樣的變化,將中西文化很好地融于一體,展現出獨特的藝術(shù)魅力。

        具有南洋風(fēng)格的魚(yú)尾獅造型

        泉州·蚵殼厝

        來(lái)自非洲的饋贈

        在泉州東南海濱,一個(gè)叫「潯埔」的漁村里,有許多特別的閩南古厝,名為「蚵殼厝」。這些「蚵殼厝」得以建成要感謝來(lái)自非洲的饋贈,勤勞的人們利用從非洲運來(lái)的蚵殼,壘砌獨特的閩南古厝,名叫「蚵殼厝」。

        「蚵殼厝」 | 優(yōu)點(diǎn)

        首先是隔音效果好、冬暖夏涼、不積雨水、不怕蟲(chóng)蛀,很適合潮濕的氣候環(huán)境;其次,蚵殼厝墻體堅固,抗風(fēng)雨效果好,臺風(fēng)天氣依舊屹立不倒。因此,沿海民間也流傳著(zhù)“千年磚,萬(wàn)年蚵”的俗語(yǔ)。

        「蚵殼厝」| 四種建造方式

        第一種是地基以上,四周砌紅磚框,整堵墻均嵌以白色蚵殼,這種“蚵殼厝”墻體如片片魚(yú)鱗的蚵殼,構筑錯落有致、簡(jiǎn)樸大方,屬于明清時(shí)期的建筑;

        第二種是“出磚入石”式,在地基以上,砌成雙勾形條石或亂石至窗底下,墻角用方石砌柱,然后配以紅磚方框,再飾以蚵殼至滴水檐下,具有實(shí)用性外,還有很強的裝飾效果;

        第三種是滴水檐以上,屋檐以下的三角區,嵌飾蚵殼,有的還用紅磚砌圓窗,這種屬于現代建筑;

        第四種是用 “條石”砌墻體至窗底下,再用紅磚砌成窗,然后以蚵殼裝飾“蚵殼厝”,在滴水檐下紅白相間,鮮艷奪目,不僅具有濃厚的民俗氣息,而且包含著(zhù)豐富的美學(xué)和工藝學(xué)知識,具有很強的現代感。

        不同類(lèi)型的蚵殼厝

        漳州·曾氏番仔樓閩南建筑的西化

        閩南人稱(chēng)漂洋過(guò)海到異地謀生為「過(guò)番」

        “過(guò)番”的人回到家鄉就成了「番仔」

        “番仔”蓋的樓便稱(chēng)為「番仔樓」

        番仔樓集閩南傳統古民居

        與南洋建筑的優(yōu)點(diǎn)不僅建造精美

        并且富含華僑南洋打拼的辛酸血淚

        每一棟番仔樓背后

        都有一段與下南洋、抗戰

        等相關(guān)的故事

        極具傳奇色彩

        漳州曾氏番仔樓

        曾氏番仔樓丨過(guò)番閩商傳奇一生

        漳州曾氏番仔樓始建于1903年,新加坡華僑巨富曾振源及兒子曾福全、曾福禎兩代人共同建造。

        曾振源曾是一個(gè)靠賣(mài)田螺度日的少年,十九世紀初只身前往南洋謀生,在積累了第一桶金后,他開(kāi)了間雜貨店,取名“豐源貨棧”,開(kāi)始走上自己的經(jīng)商之路。事業(yè)發(fā)展到鼎盛時(shí)期,曾振源父子又組建了“豐源航務(wù)局”,共有29艘輪船,較大型的輪船有13艘,成為新加坡首屈一指的航運巨頭,曾氏也由此成為閩南的巨商望族。

        后來(lái),曾振源、曾福全父子決定斥巨資在家鄉建一座中西合璧的莊園,歷時(shí)14年才完成,

        主體工程耗費白銀17萬(wàn)兩。番仔樓竣工后,時(shí)值黃河泛濫,善良富有的曾氏毫不吝惜,又捐贈大量銀元賑災,朝廷贈匾書(shū)曰“曾浦堂”,至今懸掛于宗祠。

        曾氏的大手筆,至今為當地人津津樂(lè )道。

        請曾氏番仔樓丨中西合璧建筑風(fēng)格

        曾氏番仔樓占地約6000平方米,共有13幢樓房、99個(gè)房間,分9個(gè)院落,總建筑面積約2700平方米。番仔樓是中西合璧式的建筑,把中國傳統的建筑元素與海外舶來(lái)的南洋風(fēng)情融為一體。

        整個(gè)建筑群呈“凹”字形布局。前排正中間為曾家宗祠,門(mén)窗、房梁上布滿(mǎn)各種精美的石雕、木雕,呈典型的閩南建筑風(fēng)格。其余98間則以宗祠為中心,基本上是左右對稱(chēng)有序地布局,分為前、中、后三排。樓房?jì)炔客L(fēng)、采光也參照中國傳統做法。

        而樓房外面的方形廊柱,柱與柱之間的半圓拱門(mén),從東南亞購買(mǎi)運回的歐式彩色瓷磚、花瓶狀的瓷制欄桿,都表現出鮮明的南洋風(fēng)格。第二排大樓二層中樓的二層中間主廳設有取暖壁爐,壁爐的煙囪像兩只耳朵立在樓的屋頂,樓的兩側各建有一個(gè)鐘樓,洋溢著(zhù)濃烈的異國風(fēng)情。

        盡管番仔樓在空間上追求變異,但沒(méi)有逃離“以寬敞明亮廳堂作為平面布局的核心”的精神需求,這種精神需求正是維系海外華僑與國內家族血緣關(guān)系的“根”。

        曾氏番仔樓中的南洋風(fēng)格瓷磚

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