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▲ 晉城市城區(qū)洞頭琵琶寺金大定石經(jīng)幢捐贈(zèng)儀式現(xiàn)場(chǎng)

琵琶曾斷腸，

今照陀羅歸。

11月6日上午，

“洞頭琵琶寺金大定石經(jīng)幢捐贈(zèng)儀式”

在晉城市城區(qū)洞頭村舉行，

一座金代石刻經(jīng)幢

在外流失30多年后終于“回家”。

琵琶寺，

位于洞頭村的是金代名剎，

清末才逐漸衰落。

近年來(lái)，

晉城市文物學(xué)者、文保志愿者王國(guó)瑞

在外地發(fā)現(xiàn)了源自洞頭村的金代石經(jīng)幢，

于是在當(dāng)?shù)匕l(fā)起了“讓文物回家”活動(dòng)。

洞頭村籍企業(yè)家王鵬聞知后，

積極參與推動(dòng)此事。

終于共同完成此項(xiàng)善舉。

▲洞頭琵琶寺金大定石經(jīng)幢捐贈(zèng)儀式現(xiàn)場(chǎng)

“這次能將村里的文物帶回，我感到特別高興，之前付出的一切努力都是值得的。”在當(dāng)天的捐贈(zèng)儀式上，文物捐獻(xiàn)者王鵬表示，作為一名洞頭村人，對(duì)洞頭村有著深厚的情懷，“前幾年，我們發(fā)現(xiàn)了這座經(jīng)幢，經(jīng)過(guò)不懈努力和各方面的協(xié)調(diào)，今天終于將它帶回來(lái)了。”

由于歷史原因，洞頭村琵琶寺遭到損毀，如今的舊址上僅留存少數(shù)院落殿宇的基石，位于寺廟中的經(jīng)幢也遺失了30余年。

該座經(jīng)幢，于金大定年間由洞頭村琵琶寺惠詮和尚所建，距今已有800多年的歷史。原經(jīng)幢由基座、幢身和幢頂三部分組成，此次回歸的文物為經(jīng)幢的幢身，也是記載文字最重要的部分。

▲洞頭琵琶寺金大定石經(jīng)幢捐贈(zèng)儀式現(xiàn)場(chǎng)

幢身為八邊形構(gòu)造，長(zhǎng)為120厘米，直徑為65厘米，八個(gè)面均雕刻有文字，記載著惠詮和尚的生平事跡和部分經(jīng)文內(nèi)容。

經(jīng)幢文字基本保存完整，字跡清晰可辨。“惟和尚代州崞縣陽(yáng)武村人也，俗姓郝氏，法諱惠詮，自年九歲出家五臺(tái)山太平興國(guó)寺......”經(jīng)幢一面所刻文字，明確地向后人道出了惠詮和尚的身世。

經(jīng)幢另外幾面出現(xiàn)了“大定二年”“大定三年”“大定四年”“大定五年”“大定八年”“大定九年”“大定十年”“大定十一年”“大定十三年”以及“皇統(tǒng)五年”“天德二年”“正隆二年”等大定年號(hào)之前的金代年號(hào)。另外，經(jīng)幢上還出現(xiàn)了“星軺鎮(zhèn)”“天井關(guān)”“司徒村”“浪井社”“七嶺店”等歷史地名，其中“天井關(guān)”“司徒村”“浪井”“七嶺店”在晉城沿用至今。

▲金大定石經(jīng)幢

這座經(jīng)幢的幢身的回歸，填補(bǔ)了洞頭村關(guān)于金代歷史文獻(xiàn)的空白，同時(shí)，也對(duì)晉城市佛教文化研究具有極大價(jià)值。

“由民間組織參與的文物回歸的事例在晉城比較少見(jiàn)。”晉城市城區(qū)文化和旅游局局長(zhǎng)衛(wèi)娟表示，通過(guò)類(lèi)似的活動(dòng)，希望號(hào)召更多的社會(huì)力量參與到晉城的文物保護(hù)工作中，將通過(guò)傳承好、利用好老祖宗留下來(lái)的這些寶貝，進(jìn)一步傳承我們的歷史文脈。

據(jù)悉，文物捐贈(zèng)儀式后，相關(guān)人員會(huì)重塑經(jīng)幢的基座和幢頂部分，將經(jīng)幢補(bǔ)全并進(jìn)行保護(hù)。