媽祖是否為佛教 傳真法師是否真的正義-天后宮案二
最近有人發(fā)文稱(chēng)，泗陽(yáng)媽祖文化園天后宮，是傳真和尚募捐N億所建，以此為傳真和尚正名，從而樹(shù)立傳真和尚“正義”形象。
經(jīng)過(guò)調查，事情并非如此，泗陽(yáng)媽祖文化園，是泗陽(yáng)縣委縣政府的BT項目，是由上海峻涌投資有限公司（老板陳軍）出資建設，政府又劃撥土地給該公司，以抵媽祖文化園的投資資金。
至于傳真和尚有沒(méi)有募捐，這不得而知，但是，傳真和尚沒(méi)有為泗陽(yáng)媽祖文化園建設出錢(qián)，廟內的功德碑也沒(méi)有傳真和尚以及其他信眾的名字。
如果傳真和尚真的募捐了，倒要請問(wèn)傳真和尚，你把以媽祖文化園募捐的錢(qián)，弄哪里去了？！請給社會(huì )一個(gè)解釋?zhuān)?/p>
（另注：除了泗陽(yáng)媽祖文化園天后宮，泗陽(yáng)還有一座騾馬街天后宮，原來(lái)為閩商會(huì )館，十來(lái)年前被佛教開(kāi)放，后傳真和尚在此擔任住持。但是此天后宮已經(jīng)完全佛教化，沒(méi)有半點(diǎn)媽祖文化可言。）
撰文宣稱(chēng)“媽祖文化園系傳真和尚募捐N億建造的”這位朋友，你說(shuō)的非常好，“媽祖是華夏傳統文化道教的神祇，與佛教并沒(méi)有任何關(guān)系”，我們道友確實(shí)要“正知正信，不要為奸人利用”。
2014年縣領(lǐng)導認為，已經(jīng)有一座天后宮為佛教主持，因此將媽祖文化園天后宮開(kāi)放成道教場(chǎng)所，也是非常合理的，不僅可以平衡宗教（泗陽(yáng)已有八座佛教道場(chǎng)），而且可以填補泗陽(yáng)縣乃至整個(gè)宿遷市，沒(méi)有道教道場(chǎng)的空白。
因此傳真和尚開(kāi)始找相關(guān)領(lǐng)導反映，要求由他主持媽祖文化園天后宮，在未果之后，開(kāi)始通過(guò)發(fā)信息給領(lǐng)導、網(wǎng)絡(luò )發(fā)文等方法，對道教與道士進(jìn)行詆毀與誣陷，也因此引起了兩教信眾在2015年至2016年期間，在網(wǎng)絡(luò )上的罵仗。
由于傳真和尚的誣告，與在網(wǎng)絡(luò )上對道教與道士的詆毀，以及無(wú)底線(xiàn)的炒作，相關(guān)部門(mén)迫于壓力，將主持媽祖文化園天后宮已經(jīng)兩年之久的道團，趕出了媽祖文化園天后宮。
2016年夏，在百般無(wú)奈的情況下，道士對傳真和尚提起了訴訟，要求他刪除網(wǎng)絡(luò )負面文章，并向道教與道士道歉。而在幾天前，傳真和尚再次接到傳票的時(shí)候，對外宣稱(chēng)開(kāi)庭是為了“媽祖文化園信佛還是信道”的問(wèn)題，以此來(lái)尋求佛教信眾與律師的支持。并以“中國第一例和尚道士打官司”的標題，進(jìn)行吸引社會(huì )眼球，以達自我炒作的目的！
由于傳真和尚的偷換概念，誤導兩教信眾，又引起了新一輪的佛道教紛爭，導致了宗教團結分裂，在社會(huì )上激起了強烈的反響，給中華文化，抹上了黑黑的一筆！
那么，媽祖是佛還是道呢？這個(gè)問(wèn)題，社會(huì )會(huì )給一個(gè)公正的評判！
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