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        此墓號稱天下第一陵,朱元璋曾在此避難,朱镕基曾破例為其題字

        中華歷史文明源遠流長,在全國各地留下了許多昭示中華文明的文化遺跡。其中,有著“中華第一陵”之稱的太昊陵,在國人心目中有著無可替代的精神要義,就連平時很少題詞的朱镕基,在其任內(nèi)考察太昊陵時,也欣然為太昊陵題詞——“羲皇故都”。

        太昊陵,就是中華人文始祖太昊伏羲氏的陵墓。小時候讀史,有句通俗的話叫做“自從盤古開天地,三皇五帝到如今”,所謂“三皇”,指的就是太昊伏羲氏,炎帝神農(nóng)氏,黃帝軒轅氏。早在東漢山東武梁祠就有“伏羲倉精,初造王業(yè),畫卦結(jié)繩,以理海內(nèi)”的贊詞,說明伏羲對華夏文明貢獻最大。所以,才會有人把伏羲氏的太昊陵稱為“中華第一陵”。

        太昊陵,位于河南淮陽縣淮陽古稱“宛丘”和“陳”,位于豫東偏南,距河南省會鄭州220公里。因其居淮水之陽,故稱淮陽。太昊陵為全國重點文物保護單位,中國十八大名陵之一。

        據(jù)《陳州府志》記載,太昊陵在春秋時已有陵,漢以前有祠,唐宋以來,不斷擴建,陵與廟祀,日見崇隆,到元代又多毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)存建筑多建于明代,至清乾隆年間始定格局。陵廟南北長750米,占地875畝,分內(nèi)城、外城、紫禁城三道皇城。

        太昊陵廟以伏羲先天八卦數(shù)理興建,是中國帝王陵廟大規(guī)模宮殿式古建筑群之孤例,分外城、內(nèi)城、紫禁城三道皇城,主要組成部分包括中軸線上的一系列建筑——午朝門、道儀門、先天門太極門、統(tǒng)天殿、顯仁殿、太始門、八卦壇、太昊伏羲陵墓。

        其中與與太極門相對的“統(tǒng)天殿”,建于明代,通高15.7米,面闊五間,進深三間龍鳳大脊,屋面覆以黃色琉璃瓦,是陵廟內(nèi)體量最大、等級最高的重點建筑。殿內(nèi)有“丈八木龕”,龕內(nèi)塑有伏羲像,頭生雙角,腰著虎皮,肩披樹葉,手托八卦,赤腳袒腹,造型莊重。

        太昊陵的主體裁建筑為什么叫統(tǒng)天殿?這個名稱來源于《易傳》:“大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天。”意思是說:盛大無比的乾陽元始之氣啊,萬物都依此為發(fā)端。在古代的哲理思維中,陽剛之氣是人和萬事萬物的功能性,是活力,否則,就死氣沉沉,就不能生發(fā)與運轉(zhuǎn)。這個名稱也是對伏羲精神的高度概括。

        據(jù)史料記載,朱元璋與太昊陵還有一段故事。相傳,朱元璋率領(lǐng)一支隊伍在陳州與元軍展開激戰(zhàn),由于寡不敵眾,敗下陣來,最后只剩下他孤身一人,追兵又窮追不舍。在走投無路之時,他逃進了太昊陵前一座他曾經(jīng)棲身的破廟里,祈禱說:“人祖爺若能保佑我平安無事,今后一旦得天下,一定依照我的宮殿,替你重修廟宇,再塑金身!”話音剛落,一只蜘蛛很快在廟門口織起網(wǎng)來。元兵追到廟前,見蜘蛛網(wǎng)封門,以為里面肯定沒有進人,便追向別處。朱元璋這才躲過一劫。

        太昊陵具有6500多年的豐厚文化積淀,早于炎黃1000多年,伏羲結(jié)網(wǎng)罟、養(yǎng)犧牲、興庖廚、造干戈等初步形成了網(wǎng)捕式的漁業(yè)、畜牧業(yè)、建筑業(yè)等物質(zhì)文化;畫八卦、刻書契、造琴瑟、正姓氏、制嫁娶等形成了精神文化以及以龍紀官的社會文化。伏羲文化雖起源于以繩記事的原始時代,但其對中華民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

        大昊陵每年農(nóng)歷仲春二月有盛會,俗稱“二月會”,也稱“人祖會”(從農(nóng)歷二月二日起至三月三日止)。太昊陵人文始祖祭祀活動綿延千年歷久不衰,太昊陵廟會也是中國日前規(guī)模最大最古老的民間廟會之一。太昊陵人祖祭典入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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