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        忻州古城這座古老書院,可與四大書院相媲美

        原標(biāo)題:秀容書院忻州古城有座古老書院,可與四大書院相媲美

        忻州古城 · 秀容書院

        Xinzhou Ancient City, Xiu Rong Academy

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        我國古代四大書院,分別為應(yīng)天書院、岳麓書院

        白鹿洞書院嵩陽書院。頭枕龍王垴,西倚九龍崗

        東臨牧馬河、腳撐五峰山,在忻州這塊物華天寶、

        人杰地靈的熱土,從秦時太原屬地,漢時新興郡,

        有你不知道的“ 第五大書院” 可與之相媲美,

        那就是人文薈萃、百業(yè)欣興的秀容書院。

        中國古代四大書院,我國“四大書院”為“應(yīng)天書院(今河南商丘睢陽區(qū)南湖畔)、岳麓書院(今湖南長沙岳麓山)、白鹿洞書院(今江西九江廬山)、嵩陽書院(今河南鄭州登封嵩山)”。中國歷史上書院是一種獨特的教育機(jī)構(gòu)。它萌芽于唐,興盛于宋,延續(xù)于元,全面普及于明清,清末改制為新式學(xué)堂,延綿千余年,對我國古代文化教育、學(xué)術(shù)思想的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。

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        鹿洞書院

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        白鹿洞書院位于廬山五老峰南麓(今屬江西九江市),到了南宋,中國理學(xué)開始興盛,復(fù)興書院成為當(dāng)時的重要運動。朱熹的出現(xiàn),正式殿定白鹿洞在往后700年的學(xué)術(shù)位置,直至清代科舉制度結(jié)束為止,享有“海內(nèi)第一書院”之譽。

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        岳麓書院

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        岳麓山上,清溪茂林之間,隱存著一座雅致的千年庭院,青舍密密,屋宇麻麻,大門前懸掛有一副楹聯(lián),上曰“惟楚有才,于斯為盛”。始建于北宋開寶九年(976年),歷經(jīng)宋、元、明、清各個朝代,是世所罕見的“千年學(xué)府”。宋真宗親書“岳麓書院”匾額,書院之名始聞于天下。

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        嵩陽書院

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        嵩陽書院,原名嵩陽寺,位于河南省登封市區(qū)北2.5公里嵩山南麓,背靠峻極峰,面對雙溪河,因坐落在嵩山之陽而得名。歷史上嵩陽書院以文化贍富,文物奇特名揚古今。嵩山地區(qū)自古就是儒家學(xué)派活動的重要地區(qū)。

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        應(yīng)天書院

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        應(yīng)天府書院又稱睢陽書院,前身南都學(xué)舍,原址位于河南省商丘縣城南,由五代后晉楊愨所創(chuàng),公元1009年,宋真宗正式將該書院賜額為“應(yīng)天府書院”。宋仁宗時,又于公元1043年將應(yīng)天書院這一府學(xué)改為南京國子監(jiān),使之成為北宋的最高學(xué)府之一。

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        秀容書院

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        秀容書院于清代乾隆四十年(1775年)建成開學(xué),距今已有240多年歷史。是由當(dāng)時的忻州知州魯潢牽頭,耗時兩年建立的, 秀容書院一直是忻州地方學(xué)子準(zhǔn)備科舉考試的基地。

        城墻西段沿九原崗地形綿延起伏,輪廓像頭臥牛,望萱閣和寥天閣好似臥牛的雙角,秀容書院由此被認(rèn)為是臥牛之首。 書院建制古樸雅致,廊廡俱全。千年古柏不語,只是靜靜地迎送著一批又一批學(xué)子。微風(fēng)掠過,枝葉間發(fā)出輕微的婆娑聲音。站在樹下,時光倒流回多年前書院的場景。

        現(xiàn)在的秀容書院,以元好問、白樸、傅山、徐繼畬等忻州歷史文化名人為文脈,是忻州文化名人和地方風(fēng)物的展示窗口, 特邀有意來 共建書香書院的 文化專家學(xué)者、民間文化大家, 文化研學(xué)培訓(xùn)主體等,以文化聚眾,以點帶面 復(fù)活書院文脈,傳承先賢智慧。

        來源: 山西忻州古城秀容印象

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