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        你不知道的中國古代養(yǎng)老院揭秘

        南北朝時期

        孤獨園

        養(yǎng)老機構(gòu)的出現(xiàn)最早可以追溯到1500年前的南北朝時期,南朝梁武帝普通二年(521年)正月。

        梁武帝蕭衍下詔宣布:“凡民有單老孤稚不能自存,主者郡縣咸加收養(yǎng),贍給衣食,每令周足,以終其身。又于京師置孤獨園,孤幼有歸,華發(fā)不匱。若終年命,厚加料理。”(《梁書·武帝本紀(jì)》)

        梁武帝創(chuàng)設(shè)的“孤獨園”,是養(yǎng)老院和孤兒院的合體,既收養(yǎng)無家可歸的孤兒,也收養(yǎng)無人贍養(yǎng)的老年人,并且負(fù)責(zé)為收養(yǎng)的老年人料理后事。

        唐代

        悲田院

        悲田院始創(chuàng)于唐玄宗開元二十三年(735年),由國家撥款,起初稱為“病坊”,專門收容無家可歸的老年乞丐,以后改名為悲田養(yǎng)病坊。

        此后,由于社會影響日益擴大,悲田院成為國家救濟機構(gòu)的代稱。

        宋代著名詩人蘇東坡有一次曾對他的弟子說:“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪悲田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人。”可見當(dāng)時的悲田院影響之大。

        宋代

        福田院和居養(yǎng)院

        宋代繼承了前代設(shè)立國家救濟機構(gòu)的作法,在京城開封設(shè)立城東城西兩個福田院,負(fù)責(zé)收養(yǎng)鰥寡孤獨的老年人與孤兒,以及城中衣食無著的饑民。

        每當(dāng)嚴(yán)冬來臨、朔風(fēng)吹號、寒雪紛飛之時,也正是福田院最為忙碌的日子。

        京城開封府的主管官吏,就要到大街小巷巡行,把無依無靠或流浪街頭的老年人、失去雙親的兒童以及乞食街頭的饑民,都一起收容到福田院中住宿。

        福田院收養(yǎng)的人數(shù),平時有定額的限制,但在冬天則可以額外收養(yǎng)。

        每天由福田院負(fù)責(zé)官吏把收養(yǎng)人數(shù)上報中書省,由國家左藏庫按規(guī)定撥給相應(yīng)的錢米。

        直到春回大地、天氣轉(zhuǎn)暖,老年人們可以自由行動時,才停止額外的收容的錢米供給。(《宋會要輯稿·食貨六八·恩惠》)

        明朝

        濟養(yǎng)院

        明朝是一個社會福利比較高的時代。這個功勞當(dāng)然要感謝明太祖朱元璋

        首先,他創(chuàng)立的三大福利機構(gòu)。這三大福利分別是養(yǎng)濟院、漏澤園和惠民藥局!這三項福利的作用就是讓百姓老有所依,死有所歸,病有所醫(yī)。朱元璋還規(guī)定,如果城市里發(fā)現(xiàn)了無家可歸的的流浪漢,或者無人照顧的殘疾人,地方官員要受到追責(zé)。

        朱元璋還曾在南京郊外修筑公房,并安排無家可歸者居住。

        此外,明朝的福利待遇也好的很,以“濟養(yǎng)院”為例,凡是被收留的,每月都會給予大米三斗、庫布一匹。

        而如遇自然災(zāi)害的情況,對于無家可歸者,明朝更免費給予稻種更牛,并賜良田十五畝。

        清代

        普濟堂

        清朝由康熙皇帝倡導(dǎo),在北京設(shè)立“普濟堂”,要求各地方仿效建立,清代的普濟堂有政府分發(fā)的公田,平時養(yǎng)老院就靠收地租維持。

        普濟堂管理嚴(yán)格,制定了詳細(xì)的條規(guī),派專人具體管理。

        江蘇松江普濟堂規(guī)定:收養(yǎng)老年貧民,視其經(jīng)濟狀況決定供養(yǎng)人數(shù)和生活水平。該堂規(guī)定每年收容220名,投堂的人要年滿50歲,無依無靠;凡是年力尚壯、能謀生的一概不收。

        江蘇的《松江府志·建置》記載普濟堂的日常開支:老民每天早晚吃稀粥,中午吃干飯,每天定量是白米八合,鹽、菜錢2文,午飯有蔬菜,初一、十五兩天有豆腐皮等菜。

        每逢端午、中秋節(jié),各領(lǐng)賞錢20文。端午節(jié)后領(lǐng)席、扇錢34文,冬至后領(lǐng)柴錢14文、布襖錢100文。老民病故,給棺材、安葬錢3000文。

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