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        建始花坪有一處黃家老屋:歷經(jīng)300多年滄桑,值得保護和關(guān)注…

        布滿(mǎn)歷史滄桑感的黃家老屋

        建始花坪,三百年老屋話(huà)滄桑圖/文:康林 于靜華 文林

        在施州大地,留下了許多頗具特色的古建筑,這些古建筑是一處難得的文化遺產(chǎn),頗具歷史和美學(xué)研究?jì)r(jià)值。

        建始縣花坪鎮馬背龍村,有一處歷經(jīng)300多年歷史的黃家老屋,雖然歷經(jīng)歲月洗禮,但至今保存完好。

        房子不但美觀(guān),而且牢固,融合了設計學(xué)和美學(xué)之精髓,結構嚴謹,雕鏤精湛,凝聚了古人智慧的結晶。老屋為何人所居,有過(guò)哪些傳奇故事?筆者將帶你領(lǐng)略老屋的魅力。

        俯瞰老屋天井房↓↓↓

        邂逅300多年的黃家老屋

        黃家老屋坐落在恩施州建始縣花坪鎮馬背龍村,在當地被稱(chēng)為“一口印”的老宅。

        黃家老屋是由四個(gè)天井組成的正方形建筑。

        天井屋,是古代中國民居建筑。平面房屋組成類(lèi)似北方中國民居中的小型四合院,但中間院落較小,形成天井,故稱(chēng)之為四合天井屋。它的結構,卻與北方民居不同,具有江南民居的結構特點(diǎn)。天井四周各邊房屋很多,且每間房屋之間互通。此種類(lèi)型的民居多為清朝時(shí)期大戶(hù)人家所居住,現保存完好的已不多見(jiàn)。

        走進(jìn)黃家老屋,觸摸它的脈絡(luò ),會(huì )發(fā)現,房屋由石頭和泥土砌成外墻,內部分別用木頭和木板作為梁柱與四壁,雖然時(shí)間久遠,但木質(zhì)紋理仍清晰可見(jiàn),散發(fā)出悠久古遠的氣息。

        老屋

        老屋一共現存大小24間房,分別為四戶(hù)人家居住,各成體系。大家互為鄰里,又各有私人空間。當地老人介紹,以前,老屋周邊的農田和山林里曾有48口塘堰,老屋被環(huán)抱其中,塘堰一年四季池水滿(mǎn)塘,深不見(jiàn)底。可以想象,黃家老屋在建造之初的選址上也是頗費了一番功夫。

        老屋的主人為黃姓人家,現已繁衍到17戶(hù)。如今,老宅里留守的人以年邁的長(cháng)輩居多,他們不愿隨兒女到城鎮居住,對老屋有一種丟不掉、舍不下的情懷。

        一塊塊牌匾見(jiàn)證昔日繁華

        黃家老屋的正門(mén)上有一塊牌匾,上書(shū)“讀兆東觀(guān)”四個(gè)大字。進(jìn)大門(mén)后的第一廳屋上面懸掛著(zhù)一塊書(shū)有“觀(guān)國之光”的牌匾;第二廳屋上懸掛“鳳武揆文”牌匾,據說(shuō)是當年這塊牌匾被摔壞,當地一位教師信手便在一塊木板上寫(xiě)了這四個(gè)字;第三廳屋上面懸掛的是“兩鳳連飛”的牌匾。

        傳說(shuō)當年黃家的兩個(gè)兒子在外趕考,有一天早晨,一只公雞和一只母雞在堂屋大叫,見(jiàn)此情景,一位老人說(shuō),這事(趕考)要么沒(méi)指望,要么都會(huì )中。說(shuō)來(lái)奇怪,第二天真有快馬來(lái)報,黃家兩個(gè)兒子同時(shí)中了秀才。第四廳屋也是堂屋,屋子正中香火臺上,懸掛的是“祖德流芳”的牌匾。

        “觀(guān)國之光”的說(shuō)法出自《周易》中的觀(guān)卦爻辭,“觀(guān)”是觀(guān)察的意思,“光”指的是民風(fēng)中好的方面和禮儀制度中的先進(jìn)部分。一個(gè)邦國或地區,只有做到政治清明、風(fēng)俗淳厚、人民生活富足滿(mǎn)意,才能吸引很多的人前來(lái)觀(guān)光。“觀(guān)國之光,利用賓于王”是說(shuō)運用觀(guān)光他國的方法,最終達到借鑒的效果。可見(jiàn),中國古代觀(guān)國之光的概念帶有很大的人文內涵。現在我們講觀(guān)光,其義指向與旅游一詞相近,指的是觀(guān)瞻一個(gè)國家或地區優(yōu)美的自然風(fēng)景和光輝燦爛的人文景觀(guān)。興許,觀(guān)國之光,可以看作是我國最早出現的旅游觀(guān)念。

        歲月

        今年75歲的黃開(kāi)龍老人見(jiàn)有客人專(zhuān)程遠道而來(lái)拍照,便跑到樓上翻出已有三百多年歷史的一面堂鼓和銅鑼,他說(shuō):“前幾年,有人出兩萬(wàn)塊錢(qián)要買(mǎi)老屋門(mén)口的石鼓,我都沒(méi)動(dòng)心,不僅我不能賣(mài),我的兒子也不會(huì )賣(mài),這是祖宗的產(chǎn)業(yè),是我們黃家老屋的寶貝!”

        在建始當地的習俗里,過(guò)去只有家里出了舉人或秀才,方能懸掛牌匾。黃家老屋曾出過(guò)文秀才黃文琳和武秀才黃文瑯,文秀才是中央內閣中書(shū),掛在廳屋上的“奮武揆文”牌匾就可聯(lián)想到其中的含義。

        從黃家老屋大門(mén)和四進(jìn)廳屋上的五塊牌匾,還有大門(mén)口的一對石鼓,可看出當年黃家老屋是何等的輝煌榮耀。

        據現在房子主人黃正禮介紹,房屋后山不遠的山林里有一墓碑,上面記載著(zhù)黃家老屋祖先的生平。生于康熙六年的黃大俸曾一直居住在這棟老屋,距此推算老屋的歷史至少在300年以上。當地雖然對黃家老屋也有四百多年一說(shuō),但尚無(wú)史料記載。

        一段段歷史訴說(shuō)古老故事

        黃家老屋雖歷經(jīng)了300多年,但大門(mén)的兩扇木門(mén)上,仍依稀可見(jiàn)中國神話(huà)中的“兩大門(mén)神”:秦瓊與尉遲恭的畫(huà)像。

        古代,為了祈求一家人的福壽康寧,許多地方的人們保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,所以,門(mén)神的形象永遠都怒目圓睜,手里拿著(zhù)各種傳統的武器,隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。民居的大門(mén),通常都是兩扇對開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對。

        黃家老屋的每一個(gè)角落都見(jiàn)證著(zhù)這座古宅的滄桑。

        痕跡

        老屋距花坪集鎮10多公里,古樸滄桑中仍依稀可見(jiàn)它往日的輝煌,尤其是黃家老屋的審美價(jià)值和歷史價(jià)值更值得人們去保護和關(guān)注。

        一塊塊布滿(mǎn)青苔的石板,一間間斑駁的木房,走在黃家老屋,時(shí)間仿佛靜止一般,讓人有一種恍如隔世的感覺(jué)。這里的一木一瓦都見(jiàn)證著(zhù)村莊的歷史。

        這些排列錯落有致的房間衍生出一種獨特的文化。時(shí)光荏苒,歲月靜好。老屋,演繹著(zhù)一代又一代人的故事,承載著(zhù)村莊一段又一段的歷史,見(jiàn)證了昔日的繁華和變遷。

        也許有一天老屋會(huì )被林立的高樓大廈所代替,從人們的眼前消失。但這些具有濃郁地域特色的建筑,難忘的老屋生活經(jīng)歷,終將留在曾經(jīng)在老屋居住過(guò)的人們的記憶中。

        來(lái)源:恩施日報

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