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        回顧 | 山西唯一的虸蚄廟在咱原平

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        讀者朋友們,你走過看過的寺廟一定不少,但是你見過虸蚄廟嗎?

        在咱們原平,就有這樣一座名叫“虸蚄廟”的古廟,對了,也叫“蟲王廟”。

        這座虸蚄廟在大林鄉(xiāng)的魏家莊,占地面積一畝多,正殿即為虸蚄殿,坐北朝南,東西長9米,南北寬5.9米,為元代遺構(gòu)。其面寬三間,進深五椽,六檁前檐設(shè)廊,單檐懸山頂。斗拱五踩雙下昂,平身科每間一攢,明間平身科出45°斜拱,裝修不存。門楣正中懸立式匾額,上有“虸蚄殿”字樣。廊柱上有漆寫的楹聯(lián)兩副。其一為:“螟蝗咸遠避群歌圣德,蟊賊盡潛藏共報神恩,”其二為:“借泥偶解瘟可扶吉慶,賴神靈逐疫能保平安。”正殿左側(cè)為觀音殿,雖然造型有些簡陋,只是兩米見方的一個磚砌窯洞,卻透出一股樸拙之氣。

        虸蚄廟會為農(nóng)歷的三月二十三,就是地里莊稼剛成苗的時候。有村民介紹說:“老輩兒傳下來這蟲王廟有2000多年了,早先相當(dāng)氣派,占了周圍三四畝地,一進廟門,就是一棵大樹,七八個人都抱不住。左邊是鐘樓,右邊是鼓樓,那大鐘高有一人,撞一下,十里八鄉(xiāng)都能聽見聲響。那時候,廟里供著蟲將軍觀音爺、關(guān)老爺,還蓄著清悠悠的水,水上還架的有小橋,兩個大石獅子足有虸蚄殿的房檐那么高,真威風(fēng)啊!”

        還有一位老者說:“這蟲王廟現(xiàn)在可不多了,聽人說全國只剩兩座了,咱山西這可是唯一的一座。”

        翻看志書,上面亦稱八蠟廟。據(jù)《崞縣志》載:“八蠟廟,一名虸蚄廟,在縣治南十五里魏家莊。金大定初,邑人游完建,后圮,至正元年修復(fù)。明洪武、弘治間先后重修。崇禎五年,知縣鄭獨復(fù)再新之,代有記石。”另記有:“劉猛將軍廟,在魏家莊八蠟廟內(nèi),與八蠟神同日祭。”

        果然,虸蚄殿里的塑像是個大環(huán)眼、長胡子的紅臉漢子,老鄉(xiāng)們說這就是劉猛將軍。

        然而,史書上是沒有這位劉猛將軍的。有的是另外一個人:據(jù)張義和所著的《中國蝗災(zāi)史》中記載,兩宋年間為我國歷史上一個蝗災(zāi)高發(fā)時段,平均每3.5年就發(fā)生一次蝗災(zāi),而且次次都難以抑制。蝗蟲一過,地里的莊稼轉(zhuǎn)眼只剩秸稈,一年的收成就全完了。尤其是到了南宋,宋王朝一面組織力量抗金,一面飽受蝗蟲啃噬之苦,左右支拙,難以兼顧。于是,在大臣們的建議下,宋理宗想要塑造一個神仙出來,希望一方面以神仙的威力克制蝗蟲,另一方面能夠給百姓樹立強大的精神力量。神仙當(dāng)然不能由活人來作,于是就選中了在一百多年前去世的劉錡——他任地方官時,治蝗有方;在戰(zhàn)場上,他驍勇善戰(zhàn),連殘暴的金兵聽到他的名字尚且聞風(fēng)喪膽,何況小小蝗蟲乎?

        于是,“提舉江州太平興國官、淮南江東西浙四制置使劉錡,敕封為揚威天曹猛將之神”,江南首先建起蟲王廟,將劉錡塑像供奉,稱其為蟲將軍。說來也怪,蟲將軍一供,當(dāng)?shù)氐幕认x就減少了。百姓紛紛說蟲將軍靈驗,更是虔誠供奉。

        明清時期,蟲將軍不斷得到加封,“保康”、“顯應(yīng)”、“普佑”、“靈惠”、“襄濟”、“翊化”、“靈孚”等一個個封號出現(xiàn),但百姓卻只記得一個“猛”字,“劉猛將軍”這個名稱就此在民間樹立起來。

        嘉靖三十七年,崞縣知縣、山東菪州人張仁撰《重修虸蚄廟記》:“虸蚄之屬,害苗之蟲也。時而或有或無,勢焉能盛能衰,變化莫測,其所以必有所主乎,其所以者無形與聲,不見不聞,非神而何?詩曰:去其螟螣,及其蟊賊。儒先記曰:四者皆害苗之蟲也,今不以此名之,而曰虸蚄者,豈非方言之謂歟。”

        遺跡往往是歷史射向現(xiàn)代的一束光,通過這束光,能把我們帶到遙遠的過去,能讓我們聽到歷史深處的回聲。

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