惠山景區唯一未開(kāi)發(fā)的“世外桃源”啟動(dòng)修復！傳說(shuō)納蘭性德曾在此……
行走在惠山景區，
向路人問(wèn)起忍草庵，
十人九不知。
年久失修的忍草庵就像一個(gè)神秘之境
“藏身”于錫惠山麓，
傳說(shuō)清代無(wú)錫籍文學(xué)家顧貞觀(guān)
曾與滿(mǎn)族詞人納蘭性德在此徹夜長(cháng)談。
去年，無(wú)錫市文廣新局公布了
《關(guān)于市級文物保護單位
“忍草庵”修繕及環(huán)境整治方案的批復》
一年過(guò)去了，
忍草庵開(kāi)始修了嗎？
記者近日獲悉
忍草庵已經(jīng)啟動(dòng)修復。
民國無(wú)錫籍實(shí)業(yè)家楊味云的孫子楊世緘
捐資50萬(wàn)元用于修復忍草庵中的貫華閣。
全面“解碼”忍草庵的時(shí)候到了！
未曾對外開(kāi)放的山中“秘境”
忍草庵位于錫惠公園的花房?jì)龋靥幓萆筋^茅峰章家塢山腰，依山勢而筑，是惠山古鎮景區重要的人文景觀(guān)。清乾隆皇帝御筆題字的“惟惠山幽雅閑靜”的“幽”，就“幽”在忍草庵，可見(jiàn)它所處環(huán)境之清幽。
忍草庵始建于元，明晚期易名忍草庵，清末遭火災后于民國時(shí)期重建，1983年公布為無(wú)錫市文物保護單位。忍草庵占地約十畝，現存天王殿、貫華閣以及僧房，庵內存有松苓泉和聽(tīng)松泉。
▲松苓泉
隱于山谷的忍草庵，在上世紀五十至八十年代曾被用作藝校、干校、化工學(xué)校等學(xué)校用地，而忍草庵下面靠近杜鵑園的一塊則是公園的花房即生產(chǎn)用地。1994年至1996年，市園林部門(mén)曾對忍草庵留存的建筑做過(guò)全面整修，使得主體建筑留存至今。因此，種種原因導致這處幽靜之地一直未對外開(kāi)放。正因為忍草庵不開(kāi)放，也引來(lái)眾人想進(jìn)去一探究竟。
去年5月起，本報連續報道了忍草庵待修復一事，引起社會(huì )熱烈反響。人們之所以對忍草庵感興趣，除了它的神秘感，還因為這里有文氣。忍草庵雖是小型廟宇，卻由于文人的到來(lái)，成了一處吟詩(shī)作畫(huà)、聚會(huì )交流的雅地，是文人活動(dòng)的“世外桃源”。清初，忍草庵房舍遭火焚，顧貞觀(guān)集資修葺。此后，顧景文、顧貞觀(guān)兄弟與本地雅士結詩(shī)社“云門(mén)社”于此。顧貞觀(guān)還把此地作為他的讀書(shū)處，并在貫華閣旁建彈指堂。金石聲透露，上世紀八十年代，彈指堂被拆除，后因地質(zhì)不穩一直未重建，此次修復忍草庵，彈指堂將作為遺址保留。
揭頂大修盡量保持原風(fēng)貌
由于年久失修，又地處山腰，常年空置，受自然力的影響，風(fēng)雨侵蝕，忍草庵破敗不堪。其主入口天王殿屋面局部已坍塌、破損嚴重，局部木構件糟朽、斷裂嚴重，油漆剝落，存在很大的安全隱患。貫華閣現為兩重檐三層閣樓，出現了木承重及木地板下沉的現象。
再次探訪(fǎng)忍草庵，天王殿、貫華閣等主體建筑四周已經(jīng)搭起了腳手架，工人們忙上忙下，施工現場(chǎng)筑好圍欄，外人不方便進(jìn)入。
具體怎么修？“戧角已經(jīng)損壞，天王殿要揭頂，木構件歸安，局部復原。”“清理雜樹(shù)、游脊及瓦屋面鏟除。”“貫華閣局部揭頂，局部復原，拆除室內木吊頂，對內部構件全面檢測，相當于對房屋進(jìn)行解剖，判斷損壞程度，看是否要動(dòng)結構。”無(wú)錫市文物管理委員會(huì )辦公室負責人章大為跟惠山古鎮景區管理處園藝景觀(guān)部（文物管理部）部長(cháng)金石聲就忍草庵的修復也在不停探討。大家堅持一點(diǎn)：修繕中必須遵循“不改變文物原狀”和“最小程度干預”的原則，盡可能多地保留其歷史文化信息，包括建筑的工藝、材料和其蘊含的精神。
得益于《無(wú)錫市文物保護工作三年行動(dòng)計劃(2018—2020年)》，市財政投入了近8000萬(wàn)元用于文保單位的修繕，目標是通過(guò)新一輪的全面修繕，完成100個(gè)不可移動(dòng)文物點(diǎn)的修復，要求全市各級文保單位和文物遺跡控制保護單位的完好率達到80%以上。無(wú)錫市文廣旅游局文物處處長(cháng)宋保舵跟同事們做了實(shí)地調研發(fā)現，國保單位和省保單位的現狀還好，但有將近一半的市級文保單位生存狀態(tài)不容樂(lè )觀(guān)，有的成了危房，亟待修繕，忍草庵就是其一。
楊氏捐50萬(wàn)元重修貫華閣
忍草庵中，最有名的就是貫華閣，為僧人聲叔始建于清康熙初年，矗立在忍草庵最高處。貫華閣曾幾度興廢，清代嘉慶以后就毀了。“現在我們看到的貫華閣，就是楊味云修的。”無(wú)錫人楊味云是民國財政部次長(cháng)，大成巷云薖園的主人，有“秋草詩(shī)人”之稱(chēng)。金石聲介紹，1925年，楊味云在忍草庵養病時(shí)，就想重建貫華閣，但大家沒(méi)見(jiàn)過(guò)貫華閣什么樣子，他就請老友、江南老畫(huà)師吳觀(guān)岱畫(huà)了一張《貫華閣圖》。根據這幅圖，貫華閣于原址被重建。
楊味云的孫子、遠在臺灣的楊世緘先生十分牽掛忍草庵尤其是貫華閣。2006年，楊先生回無(wú)錫時(shí)提出想去看一看爺爺修過(guò)的貫華閣，金石聲曾陪同前往。當時(shí)，楊世緘就表示，如果忍草庵要修，他愿意出資參與修復。得知忍草庵的修繕終于提上了日程，楊世緘于4月份慷慨捐資50萬(wàn)元給無(wú)錫市文化遺產(chǎn)保護基金會(huì )，用于貫華閣的修復。
據了解，忍草庵修復工程預計11月底完工。待忍草庵“重生”，定將吸引眾多訪(fǎng)古探幽者前往。
“去梯玩月”終究只是傳說(shuō)
關(guān)于忍草庵，文壇和坊間一直流傳著(zhù)清代無(wú)錫籍文學(xué)家顧貞觀(guān)與滿(mǎn)族詞人納蘭性德曾同登忍草庵貫華閣“去梯玩月”“作竟夕談”的傳說(shuō)。“現在已有學(xué)者研究證實(shí)這只是個(gè)美好的傳說(shuō)。”金石聲翻出研究論文給記者看。原來(lái)，據納蘭性德的《通志堂集》卷十三《與顧梁汾（顧貞觀(guān)，號梁汾）書(shū)》中提到，1684年，康熙首次南巡時(shí)，納蘭性德曾作為扈從于當年十一月抵錫，但當時(shí)他并未見(jiàn)到自己的好友顧貞觀(guān)。正如他在文中所言“扈蹕遄征，遠離知己”。而據研究顧貞觀(guān)行蹤的學(xué)者發(fā)現，那段時(shí)間，顧貞觀(guān)并不在無(wú)錫，而是去了北京。
人們猜測，納蘭性德和顧貞觀(guān)或許真的有過(guò)“去梯玩月”“作竟夕談”，但發(fā)生地不是無(wú)錫。不過(guò)可以肯定的是，兩人的關(guān)系十分親密，相知相投，留下了許多往來(lái)詩(shī)詞。
納蘭性德扈駕南巡時(shí)與顧貞觀(guān)的一段故事是文學(xué)史上的佳話(huà)，被傳播吟詠，施于圖畫(huà)，為貫華閣賦予了重要意義。雖然傳說(shuō)被否定，但納蘭性德到過(guò)無(wú)錫，曾留下了畫(huà)像，并為貫華閣題寫(xiě)了匾額是可以證實(shí)的事。“后人登臨憑吊，要知道這才是事實(shí)。”在金石聲看來(lái)，講明白了貫華閣的真實(shí)歷史，雖然少了幾分詩(shī)意，卻并不影響它的精神價(jià)值，因為真理終究可愛(ài)。
END
來(lái)源：江南晚報
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