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        ?西渚有塊風(fēng)水寶地!清朝大學(xué)士史貽直的恩榮坊堅持造在這......

        宜興,有很多封建時(shí)代留下的牌坊。除了為表彰當時(shí)婦女貞潔以外的,還有另外一種牌坊,代表著(zhù)封建王朝對功成名就人士的認可,例如會(huì )元狀元牌坊,相國牌坊,下面就跟隨小編一起到西渚鎮牌樓村,去聽(tīng)老輩們說(shuō)說(shuō)有關(guān)恩榮坊的故事吧!

        現如今的恩榮坊是四柱一坊,

        總高5.08米四柱總寬9.8米,

        四柱有淺度的風(fēng)化脫落其余保存完好,

        坊上二面的鏤空浮雕清晰可見(jiàn)。

        據老輩介紹,

        這座牌坊是清朝乾隆皇帝,

        為旌表內閣大學(xué)士史貽直而建。

        史貽直出生于,

        宜興與溧陽(yáng)交界的夏莊村。

        入仕五十多年,

        他跟隨三朝皇帝征戰南北,

        云南主考到文淵閣大學(xué)士,

        歷任皇帝對他寵信有加。

        他是一位出色的政治家、改革家,

        在任期間他的清廉公正之風(fēng),

        受到了大家的贊揚。

        有著(zhù)非凡的膽識、出色的謀略。

        史貽直到底是宜興人還是溧陽(yáng)人,

        這個(gè)一直備受爭議,

        畢竟他的墓在溧陽(yáng)夏莊,

        為什么請求皇上把牌坊建造在宜興呢?

        到目前也沒(méi)有確鑿的證據來(lái)說(shuō)明。

        其實(shí)不管是什么原因,

        讓史貽直選擇把牌坊建造在此處,

        那這一方水土必是他心中的風(fēng)水寶地,

        唯有這塊土地能讓他心靈安靜下來(lái)。

        如今我們所見(jiàn)到的牌坊,

        其實(shí)并不是它本來(lái)的面貌,

        頂多算是牌坊的底座。

        起初的恩榮坊正面朝南,

        背村面河建于清乾隆九年,

        三間四柱三樓石牌樓,

        除四柱為青石其他均為花崗石

        總高10米寬9.8米,

        上層南刻“紫云里”北刻“恩榮”。

        為什么會(huì )只剩下如今見(jiàn)到的這樣呢?

        當地村民

        1979年那天晚上在后面場(chǎng)地上放電影,正好下小雨,并不大,電影沒(méi)地方放就到我家里面老房子里放,電影散場(chǎng),散場(chǎng)的人看牌坊倒了,雨并不大,也沒(méi)有看到龍卷風(fēng),人都在看電影,也沒(méi)有人發(fā)覺(jué),牌坊就倒了,也沒(méi)有聽(tīng)到什么情況。磚頭全部倒在地上,倒滿(mǎn)了,后來(lái)老百姓就拿來(lái)搭橋埠,搭溝搬掉了,那時(shí)候不知道文物保護,全部拉走了。

        如今恩榮坊只留下了底層石坊,

        乾隆皇帝御筆題刻的,

        “紫云里”、“恩榮”已經(jīng)不復存在,

        從底層石坊上留存的精美石雕

        我們依然能想像它昔日的恢弘氣勢。

        牌坊上的浮雕非常漂亮,

        有雙獅戲球、松鶴長(cháng)青等十二組,

        均用高浮雕局部鏤空雕,

        也從側面贊揚了史貽直的人品,

        由于風(fēng)雨的侵蝕已略有殘損,

        在他的前面有兩只巨大的龜型碑趺,

        只不過(guò)上面的石碑早已不知去向。

        恩榮坊所在的村莊名叫牌樓村,

        因牌樓而得名一直流傳至今。

        牌樓現屬簧里行政村,

        位于西渚北側三公里處,

        以前的牌樓村不叫這個(gè)名字,

        但也跟史貽直有關(guān)的。

        因為當時(shí)恩榮坊上面,

        有乾隆皇帝親筆題寫(xiě)的“紫云里”三個(gè)字,

        因此也把這個(gè)村叫做紫云里,

        后來(lái)才改為“牌樓”村。

        牌樓的民間文化也非常豐富,

        其中尤其是以牌樓花船舞最為突出。

        當地村民

        我們當地有一種花船,是一種文化遺產(chǎn),前幾年還有人調花船的,這幾年一般沒(méi)人調了,現在還有人會(huì )扎花船的,扎花船的人還存在的還會(huì )扎的,你叫他們還會(huì )調的,如果說(shuō)要恢復花船這個(gè)文化活動(dòng)還是能恢復的。

        “花船舞”在西渚一帶非常流行,

        其制作“花船舞”的主要道具,

        為竹扎、布圍、紙糊的無(wú)底船。

        最初民間群眾在農閑時(shí)便以韌性強,

        質(zhì)量?jì)?yōu)良的竹木捆綁成船只,

        唱起民間小調配合船舞蹈

        這也就是牌樓“花船舞”的由來(lái)。

        花船舞舞得好不好,

        這邊上唱的人也是非常關(guān)鍵的,

        畢竟沒(méi)有一套明確的歌詞,

        都是靠師傅臨場(chǎng)發(fā)揮現編現唱的。

        2009年被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的花船舞,

        如今早已淡出大家的視線(xiàn),

        但聽(tīng)著(zhù)曲調似乎舞蹈就浮現于眼前,

        也能依稀感受到這民俗文化的獨特魅力。

        節目版權歸宜興市廣播電視臺所有,

        未經(jīng)授權不得轉載!

        整理編輯 | 娟兒

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