<input id="yq62h"><object id="yq62h"></object></input>
  • <label id="yq62h"><big id="yq62h"></big></label>
    <th id="yq62h"><kbd id="yq62h"><menu id="yq62h"></menu></kbd></th>

    1. <span id="yq62h"><blockquote id="yq62h"></blockquote></span>
      <legend id="yq62h"><output id="yq62h"></output></legend>
      1. <s id="yq62h"><dfn id="yq62h"><noframes id="yq62h"><strike id="yq62h"><input id="yq62h"></input></strike>

        喬德龍:我畫(huà)王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道

        心學(xué),作為儒學(xué)的一門(mén)學(xué)派。最早可推溯自 孟子,而北宋 程顥開(kāi)其端,南宋陸九淵則大啟其門(mén)徑,而與 朱熹的理學(xué)分庭抗禮。至明朝,由 王守仁(號陽(yáng)明)首度提出“心學(xué)”兩字,并提出心學(xué)的宗旨在于“ 致良知”,至此心學(xué)開(kāi)始有清晰而獨立的學(xué)術(shù)脈絡(luò )。

        無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng),

        知善知惡是良知,為善去惡是格物。

        “心外無(wú)物”、“心外無(wú)理”。

        “所謂致知格物者,致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知,即所謂天理也。致吾心良知之天理于事事物物,則事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也。是合心與理而為一者也” (《答顧東橋書(shū)》)。

        “是非之心,不濾而知,不待學(xué)而能,是故謂之良知。是乃天命之性,吾心之本體自然明明覺(jué)者也”(《 大學(xué)問(wèn)》)。

        “良知之在人心,不但圣賢,雖常人亦無(wú)不如此”(《答陸原靜書(shū)》)。

        “ 致良知,不假外求”,“若能向里求,見(jiàn)得自己心體,即無(wú)時(shí)無(wú)處不是此道”(《王文成公全書(shū)》卷一)。

        王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道 全畫(huà)縱245cm,橫310cm。

        我畫(huà)王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道

        文/喬德龍

        陽(yáng)明先生悟道處為離貴州修文縣縣城二三里外的一處山洞,陽(yáng)明先生當年在當地苗民的幫助下于山洞門(mén)口前搭建了一茅棚,先生便蟄居于此,洞中讀易,參悟圣人之道,故有《穴窩讀易》之文。某日夜忽然悟道,從此陽(yáng)明心學(xué)誕生。離玩易窩三里之許有一崗,為先生講學(xué)傳道處,后建為陽(yáng)明祠。陽(yáng)明祠亦有一山洞,洞頂有建筑群,是為先生傳道處,即最初講學(xué)傳授心學(xué)之所。

        王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道之右聯(lián)穴窩讀易

        少年時(shí)嘗多次到玩易窩、陽(yáng)明祠。是時(shí),視陽(yáng)明心學(xué)為異端之學(xué),故陽(yáng)明祠無(wú)人打理,十分破敗。雖然如此,卻環(huán)境幽靜,古色古香。這是六十多年前的舊事了。

        王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道之左聯(lián)悟道

        數十年間社會(huì )略有變化,心學(xué)集大成者王陽(yáng)明重被學(xué)界提起,頗有陽(yáng)明熱之勢,少年時(shí)我與“陽(yáng)明先生遺愛(ài)處”的的一段緣分激起了我創(chuàng )作“龍場(chǎng)悟道”的欲望。此圖便是歷經(jīng)兩年繪制的《王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道》圖。全圖為三聯(lián)畫(huà)。右聯(lián)《穴窩讀易》,表現陽(yáng)明先生初謫貴州龍場(chǎng)任龍場(chǎng)驛長(cháng)時(shí),無(wú)地可居,穴居于近郊山洞之中,每日讀易,禪坐參悟圣賢之道。

        左聯(lián)為《吾性自足》,描繪陽(yáng)明先生悟道瞬間。陽(yáng)明先生某夜因念:“圣人處此,更有何道?”忽中夜大悟格物致知之旨,寤寐中若有人語(yǔ)之者,不覺(jué)呼躍,從者皆驚。始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也。至此陽(yáng)明心學(xué)誕生。

        中聯(lián)《教條示龍場(chǎng)諸生》,描述陽(yáng)明 先生設館傳道。

        每聯(lián)頂端長(cháng)款分別摘自陽(yáng)明先生著(zhù)述和年表。

        王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道之吾性自足款

        王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道(局部)

        王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道(局部)

        王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道之人物形象

        王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道之悟道造型

        王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道之穴窩讀易

        王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道之右聯(lián)局部之一

        王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道之中聯(lián)局部

        王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道之左聯(lián)局部

        喬德龍,字得龍,籍貫重慶萬(wàn)州。1940年,歲次庚辰龍年“臘八”生于貴州。

        1984年嘗以三件作品同時(shí)入選第六屆全國美術(shù)展覽,翌年加入中國美術(shù)家協(xié)會(huì )。

        乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。1988年乘海南建省辦大特區大潮闖海,翌年年初舉家移居海南。曾任海南省博物館館長(cháng)、海南省首屆文聯(lián)委員、海南省收藏家協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)。

        現任中共中央統戰部臺灣會(huì )館書(shū)畫(huà)館顧問(wèn)、海南喜盈門(mén)藝術(shù)博物館、喜盈門(mén)美術(shù)館名譽(yù)館長(cháng)等職。

        自2010年退休后,面壁9載,潛心修習藝術(shù)。于2009年至2018年先后在全國各省市并東南亞舉辦個(gè)展近20場(chǎng)。

        Hash:a6bb3a39b4fa6403948eeeaf037714c887f75e10

        聲明:此文由 藝周刊 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn),文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com

        一级毛片**免费看试看20分钟,亚洲日本在线观看,欧美日本韩国一区二区,中文字幕在线观 冀州市| 红原县| 丰县| 宜章县| 隆德县| 西畴县| 二连浩特市| 枣阳市| 梨树县| 赤峰市| 潮安县| 县级市| 清流县| 泸西县| 祁门县| 江门市| 宝山区| 南陵县| 奉贤区| 阿鲁科尔沁旗| 汉中市| 吐鲁番市| 苗栗市| 班玛县| 水城县| 舞钢市| 顺平县| 剑河县| 来安县| 确山县| 囊谦县| 溧水县| 古田县| 谷城县| 黄石市| 揭西县| 元朗区| 盐山县| 宁夏| 巨野县| 临夏市| http://444 http://444 http://444 http://444 http://444 http://444