陽(yáng)明先生教你三條處事法則，悟透人生
“此心不動(dòng)，隨機(jī)而動(dòng)”
有寂寞才有境界
王陽(yáng)明有一份獨(dú)特守靜心經(jīng)：“息思慮，省察克制”。是說(shuō)讓自己的心進(jìn)入空寂境界，人的良知會(huì)自然涌現(xiàn)。凝神靜思，反省克制，我們才能知道，我們初心何在，我們?yōu)楹纬霭l(fā)。一個(gè)人先要養(yǎng)成會(huì)享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才體會(huì)到人生更高遠(yuǎn)的一層境界。
知生滅便是覺(jué)悟
“身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意，意之本體便是知，意之所在便是物”意思是心主導(dǎo)身，是一切的根源。心脈通，則百脈皆通，身體自然恢復(fù)健康，所以心存善念，心存良知，就可以改變自己的身心健康和人生命運(yùn)，這就是“境隨心轉(zhuǎn)”。王陽(yáng)明說(shuō)：“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子皆可成圣賢”。生命就是這樣，年年都有個(gè)春天，年年也有個(gè)冬天，這是生滅兩頭的現(xiàn)象；念頭、細(xì)胞乃至一切物質(zhì)也是有生有滅，永遠(yuǎn)都是這樣。找到了生命能生能滅的根本，叫做成佛，叫證得菩提。為什么佛教到中國(guó)，很容易就被吸收呢？因?yàn)橹袊?guó)文化的老祖宗《易經(jīng)》，也講過(guò)這個(gè)道理。
萬(wàn)物有理，大道至簡(jiǎn)
王陽(yáng)明所提倡的“心學(xué)”在某種程度上與道家所說(shuō)的“順其自然”相仿，但相對(duì)于老莊的無(wú)為之態(tài)，王陽(yáng)明推崇的是“無(wú)為之下的有為”，即以退為進(jìn)大道至簡(jiǎn)的本真心態(tài)。
圣人做學(xué)問(wèn)追求一種“大道至簡(jiǎn)”的境界。人活一生也應(yīng)如此。為什么人們會(huì)不厭其煩地去追求那些看似風(fēng)光，實(shí)際上令人身心疲憊的“負(fù)擔(dān)”呢？
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