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        終南山深處隱藏著(zhù)一個(gè)私塾,學(xué)中醫、書(shū)法、射箭、古琴......

        終南山深處隱藏著(zhù)一個(gè)私塾,學(xué)中醫、書(shū)法、射箭、古琴......

        復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。——《桃花源記》

        陜西莽莽秦嶺深處里隱藏著(zhù)一個(gè)私塾,

        孩子們不像課堂上的孩子們那樣正襟危坐,

        而是隨意自然。

        私塾的創(chuàng )辦者白梓霖說(shuō):

        “辦這個(gè)私塾僅僅是想給孩子一個(gè)快樂(lè )的童年。”

        在這里,

        孩子們每天隨意追逐嬉戲。

        他們每日需打坐,

        一日兩頓飯,

        還要學(xué)習一些傳統文化

        比如

        射箭

        書(shū)法

        學(xué)習傳統中醫理論

        背誦《黃帝內經(jīng)》

        還要會(huì )針灸

        熟記人體經(jīng)絡(luò )和穴位

        打通任督二脈

        辨認各種中草藥

        南山書(shū)院的校訓是“博學(xué)、篤志、格物、明德”。創(chuàng )辦之初就有幾個(gè)朋友孩子跟著(zhù)一起進(jìn)山,目前書(shū)院常住的有9個(gè)孩子。清晨5點(diǎn)半,隨著(zhù)起床的鈴聲,孩子們相繼起床洗漱。6點(diǎn)進(jìn)禪堂,白梓霖已進(jìn)入打坐狀態(tài),孩子們自覺(jué)地坐上自己的禪椅,這是專(zhuān)為打坐特別定制的寬大仿古座椅。

        7點(diǎn)的鈴聲響起后,孩子們結束打坐,開(kāi)始動(dòng)功鍛煉,他們在院子里活蹦亂跳的相互嬉戲。

        一日兩餐,朝九晚五(早晨9點(diǎn)吃飯,下午5點(diǎn)吃飯),全是素食,開(kāi)飯時(shí)孩子自己拿著(zhù)碗碟去餐廳打飯,早飯是營(yíng)養粥。

        白梓霖說(shuō),這是用炒至焦黃的小薏米和江米打粉熬制成的健脾養胃養元粥,是《本草綱目》里的方子。幾個(gè)小菜,都是野菜:涼拌核桃芽、香椿雞蛋等,饅頭和鍋盔饃看著(zhù)不是很白,但吃著(zhù)很香,原生態(tài)無(wú)污染。飯后,孩子們?yōu)咄ピ骸?/p>

        10點(diǎn)孩子們開(kāi)始上課,

        最近中醫班學(xué)習的是針灸經(jīng)絡(luò )。

        結合背中醫經(jīng)典,

        老師經(jīng)常給他們相互找穴位,

        試著(zhù)做一些保健針灸。

        12點(diǎn)至1點(diǎn)半是每天的午休時(shí)間。白梓霖給入校孩子每個(gè)人都起了一個(gè)字,以德字開(kāi)頭,是告訴孩子做人“德”為先,來(lái)的最早的是德賢和德一,他們是后來(lái)的孩子們的大師兄。

        在這里孩子們親如一家,相互幫助、相互關(guān)愛(ài)。最典型的就是剩飯了,孩子的剩飯別人可以幫著(zhù)吃。

        “學(xué)習歸根結底其實(shí)是自己學(xué),傳統文化教育也不是換個(gè)課本那么簡(jiǎn)單。”白梓霖試圖恢復中國的傳統教育模式,也是在實(shí)踐一種教育方法。白梓霖說(shuō):“剛開(kāi)始時(shí)是一些志趣相投的朋友把自己的孩子送上來(lái)的。孩子能在這讀私塾首先是感恩有一個(gè)開(kāi)明的家長(cháng)。”

        下午的實(shí)踐課,孩子們十分喜歡,有書(shū)法練習,還有射箭、采草藥等室外課程都是他們十分喜愛(ài)的活動(dòng)。

        在采草藥時(shí),山坡上使孩子們最開(kāi)心的去處。“秦嶺無(wú)閑草,你看那些長(cháng)的奇異的必是草藥。”說(shuō)著(zhù)德正撥開(kāi)一叢雜草,一簇嫩綠色映入眼簾,德正說(shuō):“這是野百合,入藥可清熱解毒,利濕消積。”

        白梓霖有兩個(gè)孩子,兒子跟著(zhù)爺爺奶奶在西安城中的重點(diǎn)小學(xué)上學(xué),女兒跟著(zhù)他們住在山中。經(jīng)過(guò)5年多的實(shí)踐,白梓霖說(shuō)已經(jīng)發(fā)現女兒和兒子間的差異越來(lái)越大,山中學(xué)習國學(xué)的女兒善良溫和懂禮貌,心態(tài)好,歡樂(lè )多,當然也有撒嬌的時(shí)候,而兒子的功課壓力大、脾氣就顯得焦躁。

        白梓霖說(shuō):“孩子的天性是好的,七情六欲對孩子的影響非常大,刺激誘惑,甚至牢牢控制著(zhù)孩子。環(huán)境對孩子教育非常重要,深山相對來(lái)說(shuō),是一塊凈土,與紅塵隔絕,遠離欲望之都,誘惑之魔,適合潛心修學(xué)。”

        孩子與社會(huì )的接軌有兩條途徑,一是一邊在山里學(xué)習國學(xué)一邊參加自考,去年有兩個(gè)孩子全都考上西北大學(xué)的,另外一個(gè)途徑就是學(xué)習中醫,打下良好的基礎后可以拜師,走傳統中醫“師傅帶徒弟”的路子。

        盡管隱居深山

        他們打坐

        誦讀

        種菜

        采藥

        動(dòng)畫(huà)

        日子一樣很快樂(lè )

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