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        余姚家風(fēng)|姚江孝義褚氏宗范:褚氏宗規(民國二十二年(1933)修《余姚嵐峰褚氏宗譜》卷一)

        孝弟宜敦。父母鞠育(1)之恩,不可不報;兄弟手足之情,不可不聯(lián)。務(wù)宜為子盡孝,為弟盡悌(2),毋悖逆親長(cháng),毋操戈同室(3)。凡我族屬各宜敬愛(ài)。

        宗族宜睦。支派雖分,祖宗究系一脈,其在五服(4)內者無(wú)論矣,即遠支疏脈,亦宜和謁相將,以睦為主,毋以長(cháng)欺幼,毋以小加大。凡我族屬各宜敦睦。

        長(cháng)老當尊。六十仗鄉(5),七十仗國,八十仗朝,敬老之典列古如此,今議族中耆老(6)凡六十以上遇祭之,有胙(7)者頒胙,無(wú)胙者飲福(8),各視其祭之厚薄,以定優(yōu)待之禮。凡我族屬各宜優(yōu)敬。

        賢才宜崇。圣朝之典,三年大比(9),舉有才者登之,賢書(shū)以備,他年楨榦(10)養土,如此厚也。族內有青衿(11)舉監等,遇祭之有胙者頒胙,無(wú)胙者領(lǐng)餅,使之稍沾祖澤,以為后起者勸也。凡我族屬各宜尊賢。

        嫡庶宜正。一夫一婦敵體(12)也,正配殃而娶者,亦與敵體同,若側室納妾或為嗣續計,不得不然,今定于四十無(wú)子,方許納妾,然亦不得躋妾為妻,有乖倫紀。凡我族屬各宜辨正。

        童蒙宜教。易曰:蒙以養正,圣功也。童稚之日,知識未開(kāi),為父兄者必擇名師益友日相勸化,以使之不入于邪,且必使士農工商執其一業(yè),庶(13)不至游手好閑,惰其四肢。凡我族屬毋任嬉游。

        婚娶宜慎。其嫁女先貴擇婿,勿貪重聘,祗須門(mén)戶(hù)相當,不必執定各門(mén)大族,若娶媳更宜慎擇女之賢而淑者,勿貪厚奩(14),且媒妁亦毋以三姑六婆之類(lèi),聽(tīng)其欺罔(15)。凡我族屬各慎嫁娶。

        譜牒宜重。吾族本無(wú)印譜,自庚戌年初輯編為三十六冊,簿面填寫(xiě)掌收房分永遠珍藏,每歲赍(16)譜照驗,如有私相授受及盜鬻他人以亂支派,共黜其人,不許入祠且公同送官追究。凡我族屬各宜什襲(17)。

        祠墓宜展。祠依祖宗靈爽,墓藏祖宗形魄,其有祠者宜及時(shí)修葺,弗使頹圮,墓地前后左右蔭木毋許盜砍,其有不肖子孫盜砍盜賣(mài)及異姓人私自盜砍者,合族公殛送官究治,毋許殉情。凡我族屬各宜守規。

        禮貌當遵。我始祖千八公墓祭定清明前兩日,二世萬(wàn)一公墓祭定清明前一日,子孫俱宜正衣整冠,恭敬拜謁,如其科頭跣足(18)到墓謁祖者,議罰紙錢(qián)一千以告罪于祖宗。凡我族屬各宜整肅。

        捐輸宜勸。我始祖千八公本無(wú)墓祭,系國明房及五董事樂(lè )助而成,故值祭照五大房輪流而散,式必首尊宗長(cháng),次及五房支長(cháng),又必邀入國明公子孫一人,大同公支下一人,五董事子孫各一人,散祭飲福以為樂(lè )捐者勸,萬(wàn)一公祭亦系二十九腳公助,故輪值與散福,亦惟捐助子孫能輪能散。凡我族屬視此定例。

        祠規宜整。我始祖千八公現無(wú)總祠,惟孟常公支下有祠一所,每年演劇以妥先靈,冬至節又唱劇說(shuō)祭;賢一公支下祠一所,冬至設席祭奠;瑞慶公支下一所,亦冬至及新正(19)二日設席,皆不準堆積什物及開(kāi)館訓蒙(20),致使先靈不安,如遇進(jìn)主時(shí)其費之多寡,視其貧富然至少不過(guò)三百,交明祠下董事以備公用,其主之廣狄尺寸,必須一例,不得過(guò)高。且祠內器物等件,毋許挪移通借,倘有擅自借用者,照物賠償,再議罰錠,以儆不恪。凡我各房俱宜遵規。

        勤勞宜報。祠堂三所雖系各房各業(yè),而其量造修葺并捐錢(qián)成祠祭者,其本房值祭時(shí),必邀其樂(lè )助子孫飲酒散福,永沐祖澤,使宗規一例無(wú)所參差。凡我各房宜遵一式。

        宗規宜遵。以上十三條,愛(ài)親敬長(cháng),尊祖收族,樂(lè )事勸功,人道備于此,禮法盡于此,賞罰亦明于此,其聽(tīng)而從者,為德為賢;其輕而棄者,為忤為逆。圣狂相去,只在幾希。凡我族屬庶幾戒勉。

        道光三十年歲庚戌十月之吉 宗長(cháng)文惠立

        注:

        (1) 鞠育:撫養;養育。

        (2) 悌:敬愛(ài)兄長(cháng),亦泛指敬重長(cháng)上 。

        (3) 操戈同室:指兄弟相殘或內部紛爭。

        (4) 五服:中國封建社會(huì )是由父系家族組成的社會(huì ),以父宗為重。其親屬范圍包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孫的九個(gè)世代,通常稱(chēng)為本宗九族。

        (5) 仗鄉:出自《周禮·禮記》記載:“六十仗于鄉,七十仗于國”

        (6) 耆老:六十曰耆,七十曰老,原指六七十歲的老人,這是指族中的長(cháng)老。

        (7) 胙:古代祭祀時(shí)供的肉。;

        (8) 飲福:古禮,祭祀完畢飲食供神的酒肉,以求神賜福。

        (9) 大比:《周禮·地官·鄉大夫》謂:鄉大夫每“三年則大比”,即對屬民考核道德、薦舉賢能、呈報周王。后因稱(chēng)鄉試為大比。

        (10) 楨榦:泛指支柱,此處喻能勝重任的人。

        (11) 青衿:指讀書(shū)人。

        (12) 敵體:謂彼此地位相等,無(wú)上下尊卑之分。

        (13) 庶:但愿,或許。

        (14) 厚奩:豐厚的嫁妝。

        (15) 欺罔:欺騙蒙蔽。

        (16) 赍:手持或捧著(zhù)的意思

        (17) 什襲:喻珍重收藏

        (18) 科頭跣足:光著(zhù)頭不戴帽子;赤著(zhù)腳。

        (19) 新正:指農歷正月初一。

        (20) 開(kāi)館訓蒙:指辦私塾,教育族中子弟。

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