每日一村 ┃ 天主教徒聚居村——六合村
我的老家就在這個(gè)村
總在有月亮的晚上 響起
故鄉的面貌 卻是一種模糊的悵望
仿佛霧里的 揮手別離
離別后
鄉愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)
永不老去
六合村
山西太原清徐縣境內的六合村是中國內地最大的天主教徒聚居村。六合村有8,000余人，其中大多數世代奉教，家族信仰最早可追溯到清代康熙年間，歷史超過(guò)300年。
在300多年前，這里還只是一片耕地，稱(chēng)為梁泉道。當時(shí)，在北京經(jīng)商，信奉天主教的韓、王兩姓的祖先，歸鄉后在自己的地邊建起了小屋小舍。隨著(zhù)時(shí)間的推移，這里的人口由少變多，其他地區的一些天主教徒也遷入此地，遂形成了村莊。1919年，經(jīng)村民申請、當時(shí)的縣政府批準，正式建村，以蘊含天地東南西北吉祥如意之韻而取名六合。
村子發(fā)展
十一屆三中全會(huì )，改革開(kāi)放的春風(fēng)在給全國帶來(lái)巨大變化的同時(shí)，也帶來(lái)了人們觀(guān)念和宗教政策的變化。1980年，太原市率先開(kāi)放了10個(gè)天主教徒聚居的大堂區，六合即為其中之一。1985年，村中信教群眾自己設計施工，蓋起了目前這座能容納4000多人的天主教堂。與此同時(shí)，太原市86處天主教活動(dòng)場(chǎng)所基本都得到了恢復重建。隨著(zhù)宗教政策的進(jìn)一步落實(shí)，各宗教人才建設也得到長(cháng)足進(jìn)展。至今，天主教太原教區神職人員隊伍已達50多人，僅六合堂區就有3位年輕神父在此工作。此外，由于太原市天主教圣召較多，先后支援了全國20多個(gè)教區，有的擔任了北京、上海等地重要堂區的主任司鐸。至今，六合堂區已培養圣召20多人，為太原市的天主教人才建設作出了貢獻。
六合堂區歷任主任司鐸和教務(wù)管理組織致力于提高群眾的信仰素質(zhì)和知識水平，取得了較好的效果。村民整體在人性的觀(guān)念與行為上，體現出一種宗教的仁愛(ài)與寬厚。多年來(lái)，六合堂區通過(guò)不同的方法與渠道，以多種形式勉勵天主教徒盡其所能去踐行自己信仰的同時(shí)，堂區不斷推進(jìn)和號召廣大信教群眾積極關(guān)注社會(huì )、參與社會(huì )。在支持助學(xué)、助貧、關(guān)愛(ài)社會(huì )殘疾人及關(guān)心社會(huì )邊緣人士等慈善事業(yè)等方面，都持之以恒，長(cháng)期參與。
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30年來(lái)的建設，六合堂區也已成為經(jīng)濟發(fā)達，并有著(zhù)濃厚中國天主教文化氛圍的和諧村莊。現在，六合村所取得的成就，贏(yíng)得了教內外的一致好評，得到了國內外朋友的認可。每年來(lái)此朝圣、旅游的人絡(luò )繹不絕。
圖說(shuō)六合村
我愛(ài)我村
好久沒(méi)回老家了，今年過(guò)年一定回去。
賊帥
喜歡這個(gè)欄目。喚起青春年少回憶。
放肆的愛(ài)
過(guò)年回家好好感受下家鄉的味道。
跨越平川
希望家鄉越來(lái)越好。
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《每日一村》征稿啟事：
征稿目的：展示鄉村魅力 鼓勵各村供稿
征稿主題：傳播鄉村文化，展示最美山西，凝聚天下老鄉。
征稿內容：歷史淵源、村名來(lái)歷、所屬鄉鎮、人口數 量、地理位置、交通狀況、人均收入、姓氏分布、村辦產(chǎn)業(yè)、人均收入、民俗習慣、節慶傳統、傳說(shuō)故事、農業(yè)種植、名人成長(cháng)、歷史事件等。
征稿圖片：標志性建筑、歷史遺存、村民生活、田野趣味、街道布局等圖片。
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