懋勤軒：三迤金石 四吉同壽
三迤金石 四吉同壽
懋勤軒
得滇中好金石諸友相助，以云南一戈、一瓦、一磚、一印之拓片、印蛻制四條屏一組，拜嚴(yán)大可、蔣七二、徐長(zhǎng)文、安浩宇、王星然、杜俊楠、段鵬、宋軍行、陶思丞、賈王文、謝玉均、周浩陽(yáng)諸師友賜跋，名曰“三迤金石，四吉同壽”。
李家山古墓群為戰(zhàn)國(guó)至東漢初期的古滇國(guó)墓葬，出土文物以青銅器為主，另有金、玉等物；按功能分為禮器、樂(lè)器、武器、生產(chǎn)工具生活用具、裝飾品等，以“牛虎銅案”最為珍貴。此戈刀一九七二年出土于李家山M-20號(hào)西漢古墓，身及柄皆有精美紋飾，是古滇國(guó)青銅兵器之典型代表。
李家山出土牛虎銅案
位于滇南建水的孔廟是中國(guó)第二大文廟，規(guī)模宏大、建筑精美，是云南歷代先民重文興教思想的最佳體現(xiàn)。作為具有裝飾功能的建筑構(gòu)件，文廟瓦當(dāng)亦極盡所能，頌揚(yáng)孔子之功德，此瓦當(dāng)模印“大道千秋”，即頌揚(yáng)孔子千秋萬(wàn)世之功也。
建水文廟一景
四吉之三：南詔羅荃塔眾證佛果塔磚墨拓：
自南詔、大理國(guó)以來(lái)，云南先民篤信佛教，廣建佛塔、寺院，有妙香佛國(guó)之稱(chēng)。羅荃塔建于南詔時(shí)期（亦有說(shuō)法是大理國(guó)時(shí)期），為蒼洱名勝，惜毀于文革，得浩宇兄鼎力相助，先后獲其經(jīng)咒塔磚八品十余片。眾證佛果一品以當(dāng)時(shí)寫(xiě)經(jīng)體模印，為其中書(shū)法佳品。
安浩宇跋羅荃塔磚拓片
四吉之四：碧雞山華亭峰靖國(guó)云棲寺佛法僧寶印印蛻：
華亭寺為滇中名剎，位于昆明西山華亭峰中，清末漸衰。民國(guó)初，唐繼堯禮聘虛云法師到此住持，并賜名“靖國(guó)云棲禪寺”。虛云法師不辭辛勞，四方募化，終使寺院重光，成昆華第一叢林，在此廣布佛法、普渡眾生，為滇人敬仰。其后獨(dú)自往福建弘法，將所創(chuàng)基業(yè)全部留在昆明，一片佛心天地可鑒。是印為法師重光華亭寺時(shí)刊刻三寶之印，是其在滇中弘揚(yáng)佛法之見(jiàn)證。
華亭寺一景
今將四吉匯于一堂，慶祝《懋勤軒三迤掌故》文滿一千，同時(shí)表達(dá)對(duì)諸友給予支持之謝意。希望大家繼續(xù)幫助尋找與云南相關(guān)的各種故紙、古籍、文獻(xiàn)、老照片及各種實(shí)物，共同宣傳云南之燦爛文化，讓更多的朋友深入了解、認(rèn)識(shí)云南。
圖文由作者提供
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