“元?孟祿丁”11月16日15:30在北京民生現代美術(shù)館開(kāi)幕
主辦單位：中國民生銀行、中央美術(shù)學(xué)院、北京民生現代美術(shù)館
協(xié)辦單位：北京民生文化藝術(shù)基金會(huì )
總 策 劃：周旭君
策 展 人：馮兮
助理策展人：李思奇
展覽日期：2019年11月13日—12月11日
開(kāi)幕時(shí)間 ：2019年11月16日15:30
展覽地點(diǎn)：北京民生現代美術(shù)館2展廳
朱砂—紅道、黑道、白道
黃麻礦物質(zhì)顏料
直徑200cm×3
“元·孟祿丁”即將在北京民生現代美術(shù)館展出。此次展覽是北京民生現代美術(shù)館“藝術(shù)家個(gè)案研究系列”的新成果，也是藝術(shù)家孟祿丁2008年以來(lái)首次大型個(gè)展，由中國民生銀行、中央美術(shù)學(xué)院、北京民生現代美術(shù)館主辦，北京民生文化藝術(shù)基金會(huì )協(xié)辦，馮兮擔任策展人。展覽將以多元視角展現孟祿丁近年來(lái)的創(chuàng )作方法和藝術(shù)成果。
作為中國當代藝術(shù)領(lǐng)域的重要畫(huà)家，成名于“85新潮”的孟祿丁在35年的藝術(shù)工作中，通過(guò)逐步的自我表達的進(jìn)化，經(jīng)歷過(guò)幾次果決的藝術(shù)語(yǔ)言的轉型階段，屢次將已獲得公眾與自我認可的藝術(shù)語(yǔ)言和工作方法，進(jìn)行修正、推進(jìn)與重啟。在策展人馮兮看來(lái)，策展主題“元”既有起始與開(kāi)源的字意，也承載著(zhù)造型中圓的語(yǔ)義，同時(shí)具備零和O的意象屬性，是孟祿丁作品題目的重要元素和核心語(yǔ)言系統。孟祿丁的抽象作品中，以中心為軸向外擴散的圓形，是其語(yǔ)言邏輯中重要的觀(guān)念語(yǔ)態(tài)。而在具體實(shí)踐中，他則始終保持著(zhù)自然的、偶發(fā)的與隨性的創(chuàng )作狀態(tài)。在尋找到作品新的語(yǔ)言邏輯時(shí)，主動(dòng)獲取對藝術(shù)本體語(yǔ)言固有經(jīng)驗之外的更多可能性與未知度。孟祿丁每一次作品類(lèi)型的“結束”，都象征著(zhù)新的“探險”的開(kāi)始。對于時(shí)間的飛速流逝與更替來(lái)講，藝術(shù)家所具備的改變自我的行為，如同掌握著(zhù)重新啟動(dòng)生命元點(diǎn)的能力。
元速
布面丙烯
200cm×200cm×4
2013年
此次展覽以《元》作為本次展覽的主題，通過(guò)120多件《元速》與《朱砂》兩個(gè)系列的繪畫(huà)作為線(xiàn)索，呈現孟祿丁近年來(lái)在藝術(shù)創(chuàng )作方向上的多重路徑。同時(shí)將展出9件不同轉型時(shí)期的代表性繪畫(huà)作品，與現場(chǎng)運轉的元速系列的繪畫(huà)機器，形成創(chuàng )作邏輯的對看關(guān)系。綜合三維動(dòng)畫(huà)作品、采訪(fǎng)視頻、文獻等線(xiàn)索，多視角的呈現孟祿丁不斷自我更新的工作方法。
展覽將于2019年11月13日對公眾開(kāi)放，2019年11月16日下午15:30開(kāi)幕。展覽目前已經(jīng)進(jìn)入策劃布展階段，敬請關(guān)注。
朱砂—山水
黃麻礦物質(zhì)顏料
198cm×396cm 6幅一組
孟祿丁這個(gè)個(gè)案確實(shí)比較獨特，首先獨特在少年成名。他在大二的時(shí)候就畫(huà)了《在新時(shí)代——亞當夏娃的啟示》，可以說(shuō)，這張畫(huà)是“新潮美術(shù)運動(dòng)”的標志，影響非常大。這件作品出來(lái)大家都覺(jué)得很新鮮，因為中國人的視覺(jué)經(jīng)驗當時(shí)就停留在“寫(xiě)實(shí)主義” 的層面上。“寫(xiě)實(shí)主義”就是尊重視覺(jué)感受，在焦點(diǎn)透視范圍內表達主題，你不能超越這個(gè)范圍。孟祿丁突然采用了一種超現實(shí)、超視覺(jué)的方法來(lái)表達沖破禁區這樣一個(gè)主題，一下子激起了整個(gè)社會(huì )的共鳴。孟祿丁以一個(gè)大二學(xué)生的視野敏銳地捕捉到了時(shí)代的精神訴求，很了不起。這幅作品，已成為藝術(shù)的標配。孟祿丁的第一幅創(chuàng )作就具有藝術(shù)史價(jià)值，這是極為罕見(jiàn)的。
第二個(gè)獨特的方面，是他提出了“純化語(yǔ)言”和“荒誕體驗”的藝術(shù)主張。“新潮美術(shù)運動(dòng)”起來(lái)后，很快以新啟蒙的名義進(jìn)入了政治功利主義階段，也就是說(shuō)，搞新潮美術(shù)的目的不是為了藝術(shù)，是為了思想解放運動(dòng)，是為了給改革開(kāi)放提供圖像依據。這樣一來(lái)，政治就成為藝術(shù)的一個(gè)主體。如果政治是藝術(shù)的主體的話(huà)，那藝術(shù)又在哪里？我記得好像是在1986年后期，孟祿丁就開(kāi)始質(zhì)疑了，他從新潮美術(shù)的開(kāi)拓者變成了懷疑者：藝術(shù)難道永遠只能做政治的工具？做思想啟蒙的工具？他認為藝術(shù)不止于此，藝術(shù)有它自身的價(jià)值，即語(yǔ)言、形式、色彩，線(xiàn)條等有獨立于政治以外的超越性?xún)r(jià)值。所以他寫(xiě)了《純化語(yǔ)言》的文章，開(kāi)始反對新潮美術(shù)的政治化取向，要把藝術(shù)從政治的戰車(chē)上解脫出來(lái)。但在那樣一個(gè)大的形勢下，孟祿丁的聲音相對于整個(gè)“新潮美術(shù)”的浪潮來(lái)說(shuō)還是比較微弱的，但是這個(gè)聲音是獨特的，有藝術(shù)史價(jià)值的。
元速
布面丙烯
300cm×300cm×2
2011年
孟祿丁在《在新時(shí)代——亞當夏娃的啟示》以后，類(lèi)似的作品就很少了，緊接著(zhù)轉向了表現性抽象藝術(shù)，強調藝術(shù)的相對獨立性。緊接著(zhù)他就出國了。去德國、美國轉了一圈回來(lái)后，畫(huà)風(fēng)有比較大的變化，對此各種解釋都有，我認為他的藝術(shù)更多地指向了本心。過(guò)去更多的是考慮一些社會(huì )問(wèn)題和時(shí)代訴求，把繪畫(huà)弄得太復雜了。回國以后他用機器作畫(huà)，就是要把藝術(shù)純化，對物質(zhì)、生命、藝術(shù)本體有一個(gè)全新的認識，在“物自體”的意義上讓顏料、畫(huà)布和機器之間構成一套自在自為的生命體系。
你別看孟祿丁平時(shí)嘻嘻哈哈的，實(shí)際上他比較喜歡讀書(shū)。在同代人中，他是悟性絕佳的一個(gè)，這是上天賦予的。孟祿丁還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是他不動(dòng)聲色地就轉換了自己的語(yǔ)言，他每次轉換都沒(méi)有什么特別明顯的標志，自然而然就轉換了，等你發(fā)現已經(jīng)轉得非常棒了。比如他的新作《朱砂》系列。我跟孟祿丁聊過(guò)，回歸文化母體是所有民族的成名藝術(shù)家的終極抉擇。每一個(gè)藝術(shù)家，不管你如何千變萬(wàn)化，你了解多少?lài)业恼Z(yǔ)言、文化、藝術(shù)，最根本的，就是你的雙臂是不是緊緊地擁抱住母親的土地。墨西哥偉大詩(shī)人奧?帕斯說(shuō)的“我們走出去，是為了更好地回來(lái)”，就是這個(gè)意思。從這個(gè)角度講，我覺(jué)得孟祿丁從出國到回歸，從“新潮美術(shù)運動(dòng)”的開(kāi)拓者到懷疑論者，再到本土當代文化的建構者，這幾個(gè)階段的成就已經(jīng)奠定了他在藝術(shù)史上的位置。事實(shí)上，他在藝術(shù)史上的地位遠比現在很多賣(mài)得好的藝術(shù)家要高。
外殼
綜合材料
150cm×110cm
1988年
孟祿丁是個(gè)清醒者，他的內心是嚴肅的，他對藝術(shù)史，對文化的發(fā)展有比較清晰的認識。不要被他隨性的外表迷惑，他內在的情懷是個(gè)真正有風(fēng)骨的中國知識分子，他有啟蒙情結，有拯救情結，有救贖情結，這些他都有。我這話(huà)說(shuō)的可能有點(diǎn)像是夸獎，但事實(shí)就是這樣。——張曉凌（中國國家畫(huà)院藝術(shù)委員會(huì )副主任、華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(cháng)）
紅墻
115cm×85cm
1986年
生靈
130cm×90cm
1987年
關(guān)于策展人
馮兮，獨立策劃人，獨立藝術(shù)空間實(shí)踐者。曾分別擔任外交公寓12號空間藝術(shù)總監、掩體空間主持人、車(chē)庫實(shí)驗空間展覽總監。現擔任單行道畫(huà)廊藝術(shù)總監、晨畫(huà)廊藝術(shù)總監、槐谷林當代藝術(shù)中心藝術(shù)總監。同時(shí)，成為策劃實(shí)踐小組孑孓社的成員之一。2015年開(kāi)始，策劃主要展覽共計58場(chǎng)。
關(guān)于藝術(shù)家
孟祿丁，1962年生于河北保定市，祖籍北京通州。1983年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院附中。1987年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系，同年留校執教于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系第四畫(huà)室。1990 年就讀于德國卡斯魯赫國立美術(shù)學(xué)院，現任教于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系第五畫(huà)室， 教授，博士生導師。
展覽：
1985 “國際青年年美展” （中國美術(shù)館）北京
1987 “第一屆中國油畫(huà)展”（上海展覽中心）
1988 “中國油畫(huà)人體藝術(shù)大展”（中國美術(shù)館）北京
1989 “中國現代藝術(shù)展”（中國美術(shù)館）北京
1991 “I Don’t Want to Play Card with Cezanne” （亞太博物館）洛杉磯，美國
1993 “中國油畫(huà)雙年展” （中國美術(shù)館）北京
2006 “1978年以來(lái)中國大陸油畫(huà)”(臺北市立美術(shù)館)
2008 “意派：中國‘抽象’藝術(shù)三十年” (la Caixa Forum 美術(shù)館) 巴塞羅那和馬德里，西班牙
“孟祿丁藝術(shù)展”（廣東美術(shù)館）廣州
2009 “意派-世紀思維”（今日美術(shù)館）北京
“向祖國匯報——新中國美術(shù)60年” （中國美術(shù)館）北京
2010 “偉大的天上的抽象” （中國美術(shù)館）北京
2011 “新境界——中國當代藝術(shù)展” 澳大利亞國家博物館，澳大利亞
“偉大的天上的抽象”21世紀的中國藝術(shù)展 羅馬市當代美術(shù)館，意大利
2012 “無(wú)形之形─中國當代藝術(shù)展”2012中國文化年，卡爾舒特藝術(shù)中心, 德國
2013 “新境——中國當代藝術(shù)展” 馬德里孔德杜克中心 西班牙
2015 “中國抽象藝術(shù)研究展” 今日美術(shù)館
“非形象——敘事的運動(dòng)",上海21世紀民生美術(shù)館
“世象” 意大利卡普塞圣亞科藝術(shù)中心
2016 “超越形式”中國抽象藝術(shù)研究展 北京中間美術(shù)館
“萬(wàn)林藝術(shù)博物館開(kāi)館展” 武漢大學(xué)萬(wàn)林藝術(shù)博物館
2017 巴西庫里蒂巴雙年展“脈動(dòng)—中國當代藝術(shù)展”巴西奧斯卡尼邁耶博物館
“江山如此多嬌—當代中國美術(shù)的文心與詩(shī)意”上海中華藝術(shù)宮
“中國精神—抽象 第四屆中國油畫(huà)展”（今日美術(shù)館）北京
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