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        極富于冒險(xiǎn)精神的李氏家族

        關(guān)于李唐的先世,史學(xué)界意見(jiàn)分歧,看法不一致。據(jù)陳寅恪先生考證:

        “李唐先世本為漢族,或?yàn)橼w郡李氏徙居柏仁之‘破落戶’,或?yàn)猷徱貜V阿庶姓之‘假冒牌’,既非華盛之宗門(mén),故漸染胡俗,名不雅馴。于北朝太平真君、南朝元嘉之世,曾參與弘農(nóng)之戰(zhàn),其后并無(wú)移鎮(zhèn)及家于武川之事。迨李虎入關(guān),東西分立之局既定,始改趙郡之姓望而為隴西,因李抗父子事跡與其先世類(lèi)似之故,遂由改托隴西,更進(jìn)一步而偽稱(chēng)西涼嫡裔。又因?qū)幬氖现剩瑥?fù)詭言家于武川,其初之血統(tǒng)亦未與外族混雜。總而言之,李唐氏族若僅就其男系論,固一純粹之漢人也。”

        李淵的夫人竇氏,出身于鮮卑貴族,她的繼母為北周武帝的姐姐襄陽(yáng)長(zhǎng)公主。竇氏從小為周武帝撫養(yǎng),深得寵愛(ài)。

        當(dāng)時(shí),周武帝冷落突厥阿史那氏,7歲的竇氏向周武帝進(jìn)諫道:

        當(dāng)今天下,唯突厥為強(qiáng)敵,納娶阿史那氏,就是為了和解,阿史那氏深明大體,多在兩國(guó)之間調(diào)節(jié),奈何冷落?

        武帝感覺(jué)驚奇,深思之后,欣然采納了竇氏的建議,和阿史那氏逐漸親密起來(lái)。

        竇氏的父親見(jiàn)她“才貌如此”,認(rèn)為“不可妄以許人,當(dāng)為求賢夫”。便在門(mén)屏上畫(huà)了2只孔雀,凡來(lái)求婚的人,給兩支箭,從門(mén)屏背后射中孔雀眼睛的,才允許配婚。

        前后有許多求婚的人皆不能中,只有李淵前來(lái),連發(fā)兩箭,兩箭皆中,終于娶到竇氏。

        李淵箭術(shù)精良應(yīng)該是真實(shí)可信的,隋煬帝大業(yè)十一年(公元615),李淵奉煬帝之命前往山西河?xùn)|鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍,與毋端兒所率的農(nóng)民起義軍數(shù)千人在龍門(mén)發(fā)生激戰(zhàn)。

        “高祖從十余騎擊之,所射七十余發(fā),皆應(yīng)弦而倒,賊乃大潰”。

        這段記載水分應(yīng)該不會(huì)太多,射七尺高的大活人可比射孔雀的眼睛容易多了。

        魏晉南北朝時(shí)期,是北方西部少數(shù)民族廣泛移居中原、胡漢民族大融合的時(shí)代。

        由于李氏家族長(zhǎng)期居往在隴西、中原或關(guān)中地區(qū),和兄弟少數(shù)民族交住接觸頻繁,他們數(shù)代所仕之后魏、西穩(wěn)、北周王朝,都是鮮單人的政權(quán)。因而他們對(duì)鮮卑人的風(fēng)俗習(xí)慣及其文化有著較深的了解,而且深受其影響。

        他們不但接受西魏所賜的鮮卑姓,還和鮮卑人互通婚姻,除了李淵之妻竇氏外,還有李淵的母親獨(dú)孤氏是楊堅(jiān)夫人的親姐姐,他的兒子李世民之妻長(zhǎng)孫氏等都是鮮尊人,所以李氏一家本身就是民族大融合的產(chǎn)物。

        從李皓到李昞的興衰安替,說(shuō)明這個(gè)家族是根底很深的軍事貴族,崇尚武功,子弟自幼就要演習(xí)弓馬,讀兵書(shū),一旦有戰(zhàn)爭(zhēng),就要帶兵征戰(zhàn)。而這種人家的子弟,也把軍功看做主要的晉升階梯,他們往往因握有軍權(quán),在政治上居于舉足輕重的地位。

        魏晉南北朝時(shí)期,是長(zhǎng)期分裂割據(jù)的年代,李氏家族或者割地自王,如李皓王西涼;或者參與改朝換代的政變,如李虎佐周代魏;至李淵則親眼目睹了楊堅(jiān)篡周的事實(shí)。

        在上述年代中,李氏家世經(jīng)歷復(fù)雜,沉浮無(wú)常,種種經(jīng)歷使這個(gè)家族富于冒險(xiǎn)精神,并孕有政治上的野心。

        李淵就是代表人物,至干說(shuō),后來(lái)李淵反隋是李世民運(yùn)動(dòng)說(shuō)服的結(jié)果,那是李世民時(shí)代篡改史實(shí)造成的,也是兩《唐書(shū)》的作者與司馬光的偏見(jiàn)造成的。

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