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        中國(guó)第一國(guó)寶佛光寺是如何建成的?

        1937年6月

        年輕的建筑師梁思成、林徽因

        中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的成員們前往山西五臺(tái)山

        尋找他們?cè)?a href='/dunhuang/' target=_blank>敦煌壁畫中看到的唐代寺廟

        佛光之寺

        ▽ 敦煌壁畫第61窟中的五臺(tái)山全圖,你找見佛光寺了嗎? | 攝影師@孫志軍,請(qǐng)橫屏觀看

        為什么要在戰(zhàn)火紛飛的年代

        組織人馬翻越重山

        去尋找這個(gè)名不見經(jīng)傳的寺廟呢

        因?yàn)樽誀I(yíng)造學(xué)社成立至此

        還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有唐代的木構(gòu)建筑存世

        甚至在此之前有日本建筑學(xué)者斷言

        “中國(guó)大地已沒(méi)有 唐代以前的木構(gòu)建筑,要想親眼目睹唐代的木構(gòu)建筑,只能到日本的 京都奈良去”

        為此他們不惜付出艱辛

        交通不便的年代以驢騾代車輪

        數(shù)次奔走于太行山

        ▽ 1934、1937年梁思成與林徽因、莫宗江、紀(jì)玉堂在山西省考察路線| 制圖@陳志浩&張靖/可視化星球

        幸運(yùn)的是

        他們不但找到了這個(gè)

        隱秘在五臺(tái)山臺(tái)外的唐代寺廟

        五臺(tái)山地形及佛光寺位置圖,五臺(tái)山由五座山峰合圍起來(lái)的盆地而得名,五峰之內(nèi)稱“臺(tái)內(nèi)”,五峰之外稱“臺(tái)外” | 制圖@張靖/可視化星球

        還在它東面的臺(tái)地上發(fā)現(xiàn)了

        一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑

        佛光寺東大殿

        梁思成興奮地將其稱為

        “中國(guó)第一國(guó)寶”

        甚至后 來(lái)有人稱其為

        “中國(guó)木構(gòu)建筑的活標(biāo)本

        ▽佛光寺建筑全景,東大殿為最上方兩顆古松遮擋的建筑,使得大殿隱于山林之間,難見真容| 攝影師@楊國(guó)軍

        這座看起來(lái)普普通通的建筑

        身上究竟藏著多少秘密

        為什么能相繼被人們賦予如此殊榮

        讓我們將它進(jìn)行解剖

        一窺究竟

        ▽ 佛光寺大殿木結(jié)構(gòu)透視示意| 制圖@張靖/可視化星球

        ? 大氣唐韻

        佛光寺始建于佛教盛行的北魏

        (據(jù)《古清涼傳》載:五臺(tái)山佛教寺院達(dá)300多所)

        可見當(dāng)時(shí)五臺(tái)山佛教之興盛

        不幸的是唐武宗時(shí)期大舉滅法

        五臺(tái)山佛教寺廟被大量摧毀

        佛光寺也未能躲過(guò)這次滅佛浪潮

        唐大中十一年(公元857年)

        長(zhǎng)安城里的富貴女子 寧公遇出資

        在佛光寺內(nèi)東面的臺(tái)地上

        興建一座木結(jié)構(gòu)大殿

        ▽長(zhǎng)安貴婦寧公遇塑像| 攝影師@賈玥

        直到今天

        這座大殿仍完好保留了1100年前的樣子

        并成為我國(guó)現(xiàn)存唯一的

        唐代殿堂式木結(jié)構(gòu)建筑

        大殿自上而下 由內(nèi)而外

        都透露著唐代木構(gòu)建筑的氣息

        ▽ 佛光寺木結(jié)構(gòu)分解示意| 制圖@張靖/可視化星球

        從外部看起來(lái)

        屋頂?shù)母叨葞缀跽嫉搅私ㄖ囊话?/p>

        碩大的屋檐像振翅欲飛的大鳥

        粗獷有力

        ▽ 佛光寺大殿屋頂示意| 制圖@張靖/可視化星球

        為了支撐這巨大的重量

        屋頂由內(nèi)部的木質(zhì)屋架承托而起

        屋架由梁栿(fú)、 槫(tuán)子、 椽子、 望板

        等共同組成

        它們的作用不光是用來(lái)承接來(lái)自屋頂?shù)闹亓?/p>

        還是支撐屋頂飄逸造型的內(nèi)部架構(gòu)

        ▽佛光寺大殿屋頂木架圖解示意| 制圖@張靖/可視化星球

        粗獷的屋頂之下

        是設(shè)計(jì)極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪窘Y(jié)構(gòu) 鋪?zhàn)鲗?/p>

        鋪?zhàn)饔址Q 斗栱

        斗栱分內(nèi)外兩圈排列

        內(nèi)圈的斗栱被稱為內(nèi)槽斗栱

        外圈的則被稱為外檐斗栱

        ▽佛光寺大殿 外檐斗栱 和內(nèi)槽斗栱圖解| 制圖@張靖/可視化星球

        其中外檐共用到三種斗拱

        分別為:柱頭斗拱、補(bǔ)間斗拱和轉(zhuǎn)角斗拱

        ▽佛光寺大殿外檐斗拱圖解| 制圖@張靖/可視化星球

        這些斗栱用材健碩、結(jié)構(gòu)清晰

        整體銜接簡(jiǎn)潔明了

        ▽佛光寺大殿外檐柱頭斗拱搭建示意| 制圖@張靖/可視化星球

        不同于其他時(shí)期的斗拱

        唐代的斗拱看起來(lái)雄宏壯大

        站在屋檐下仰望

        如一棵參天大樹

        遮天蔽日

        ▽ 佛光寺外檐轉(zhuǎn)角斗拱| 攝影師@蘇李歡

        斗栱作為中國(guó)古建筑中的獨(dú)特構(gòu)件

        在結(jié)構(gòu)銜接中起著承上啟下的作用

        ▽ 斗拱承上啟下示意| 制圖@張靖/可視化星球

        它將來(lái)自屋頂?shù)闹亓繀R聚在一起

        傳導(dǎo)給鋪?zhàn)鲗酉路降闹?/p>

        ▽ 鋪?zhàn)鲗优c柱子示意| 制圖@張靖/可視化星球

        柱子同樣分內(nèi)外兩圈排列

        它們由平均高達(dá)5m 直徑約0.5m的圓木

        組成共計(jì)36根柱子的柱網(wǎng)

        柱子頭部有梁架相連接

        使柱網(wǎng)形成“回”字形

        ▽ 佛光寺柱網(wǎng)示意| 制圖@張靖/可視化星球

        全部木結(jié)構(gòu)的重量

        最終都由柱子傳遞給柱礎(chǔ)

        佛光寺大殿共用到三種柱礎(chǔ)

        分別為外檐前柱凸出地面的 覆盆蓮花柱礎(chǔ)

        內(nèi)槽的地下變質(zhì)巖柱礎(chǔ)和其余的方形石質(zhì)柱礎(chǔ)

        石質(zhì)的柱礎(chǔ)不但是柱子與臺(tái)基的銜接物

        還能防止木柱受潮變朽

        ▽ 佛光寺大殿柱礎(chǔ)示意| 制圖@張靖/可視化星球

        由屋架、梁枋、斗栱、柱網(wǎng)、柱礎(chǔ)

        共同組成的大殿結(jié)構(gòu)

        它們相互咬合銜接

        姿態(tài)矯健 井然有序

        ▽ 佛光寺大殿木結(jié)構(gòu)搭建示意| 制圖@張靖/可視化星球

        每當(dāng)強(qiáng)大的外力來(lái)襲

        木結(jié)構(gòu)的各節(jié)點(diǎn)都會(huì)通過(guò)活動(dòng)位移

        以“ 柔功”來(lái)消化剛力

        使建筑結(jié)構(gòu)形成一個(gè)穩(wěn)定的整體

        ▽佛光寺大殿解剖示意| 制圖@張靖/可視化星球

        遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去

        大殿顯得大氣、內(nèi)斂、穩(wěn)重

        再?zèng)]有一件實(shí)物

        可以把唐代建筑的氣質(zhì)

        表現(xiàn)得如此到位了

        ▽ 佛光寺大殿鳥瞰| 制圖@張靖/可視化星球

        ? 繁華依舊

        與粗獷的外表形成對(duì)比的

        是大殿內(nèi)部豐富多元的藝術(shù)珍品

        殿內(nèi)保存有唐代塑像35尊、明代塑像296尊

        它們神態(tài)各異、氣勢(shì)磅礴

        此外還有唐代壁畫60多平方米

        各時(shí)期題記、碑刻、經(jīng)幢等

        ▽佛光寺大殿內(nèi)佛壇上的唐代塑像| 圖片源自@VCG,橫屏觀看,更有氣勢(shì)

        除此之外

        大殿外部分布有

        北齊、金、明、清

        等不同時(shí)期的建筑物

        它們共同組成了佛光寺的建筑布局

        從空中俯瞰

        佛光寺如同一個(gè)袖珍版古建筑博物館

        將不同時(shí)期的建筑囊括其中

        ▽佛光寺建筑布局圖解| 攝影師@楊國(guó)軍,標(biāo)注@張靖/可視化星球

        佛光寺東大殿

        是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、體量最大

        且未經(jīng)改動(dòng)的殿堂式木構(gòu)建筑

        它不但顯現(xiàn)了

        唐時(shí)期國(guó)力的空前強(qiáng)大

        社會(huì)的穩(wěn)定和宗教的繁榮

        還展現(xiàn)了中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑發(fā)展的高峰

        佛光寺大殿之于中國(guó)建筑

        就如同帕特農(nóng)神廟之于西方建筑

        在中國(guó)建筑史上

        有著不可替代的地位

        ? 孤獨(dú)幸存

        在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的營(yíng)造探索中

        中國(guó)建筑文化幾經(jīng)盛衰

        它們掀起過(guò)一波又一波的浪花

        浸沒(méi)了亞州東部廣袤的土地

        波及日本、朝鮮越南等諸多地區(qū)

        它們有的盛極一時(shí)

        有的剛出世便付之一炬

        有的則被反復(fù)改建,難尋最初的模樣

        唯有寥寥數(shù)個(gè)得以幸存

        ▽ 學(xué)界較認(rèn)同的中國(guó)僅存三座唐代木結(jié)構(gòu)建筑:佛光寺/南禪寺/廣仁王廟,均位于山西省,注: 天臺(tái)庵已被證實(shí)為五代建筑| 制圖@陳志浩&張靖/可視化星球

        佛光寺東大殿

        只是中國(guó)建筑史上的滄海一粟

        卻成為留存至今的孤例

        它記載了唐代木結(jié)構(gòu)建筑的外觀造型和結(jié)構(gòu)做法

        成為后世認(rèn)識(shí)和研究唐代建筑

        極為珍貴的實(shí)物資料

        它傳遞的

        是中國(guó)人獨(dú)特 的營(yíng)造觀念

        它們所代表的

        是中國(guó)人對(duì)建筑藝術(shù)的探索精神

        這種精神歷盡磨難

        越發(fā)堅(jiān)韌

        -End-

        創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

        撰稿 制圖| 張靖

        地圖| 陳志浩

        圖片| 謝禹涵

        審校| 李張子薇

        審稿專家

        北京國(guó)文琰文化遺產(chǎn)保護(hù)中心/清華大學(xué)國(guó)家遺產(chǎn)中心| 張榮

        說(shuō) 明:

        1.本文模型制作主要參考了清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院編《佛光寺東大殿建筑勘察研究報(bào)告》一書中的測(cè)量數(shù)據(jù),因本文以建筑結(jié)構(gòu)講解為主,因此模型中細(xì)節(jié)尺度不與實(shí)際精確對(duì)應(yīng)。

        參考文獻(xiàn):

        1:清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院 |《佛光寺東大殿建筑勘察研究報(bào)告》文物出版社,2011年

        2:梁思成 |《記五臺(tái)山佛光寺建筑》,中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊,1944年

        3:山西省古建筑保護(hù)研究所 |《五臺(tái)山佛光寺》文物出版社,2010年

        4:祁偉成 |《五臺(tái)佛光寺東大殿》文物出版社,2012年

        5:劉敦楨 |《中國(guó)古代建筑史》中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1984年

        6:宋 李誡|《營(yíng)造法式

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