覺(jué)醒年代：劇中有哪些不符合歷史的劇情及時(shí)間線(xiàn)呢？
《覺(jué)醒年代》第39集，太狠了。
編劇真是拿“刀子”在割觀(guān)眾的心啊。
一邊是陽(yáng)光普照，西服筆挺，憧憬著(zhù)未來(lái)的生活，意氣風(fēng)發(fā)的少年。
一邊是腳鐐手銬，衣衫襤褸，堅定著(zhù)自己的信仰，威武不屈的先烈。
前后一對比，太慘了，這誰(shuí)受得了哇，也不知道電視機手機電腦前有多少觀(guān)眾會(huì )淚流成河。
小七喜歡一邊看《覺(jué)醒年代》，一邊查閱民國時(shí)代的資料，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)習到了不少知識，如果在讀書(shū)的時(shí)候有這部劇，相信小七的歷史成績(jì)會(huì )好很多。
當然，歷史劇并不等同于歷史，那么，《覺(jué)醒年代》這部劇里有哪些不符合歷史的劇情及時(shí)間線(xiàn)呢？
1、劇中，陳延年、陳喬年開(kāi)始對陳獨秀是不理解的、是仇視的，但他們在一起生活了幾年，看到了陳獨秀為了拯救中國的一言一行，陳延年、陳喬年耳濡目染之下，理解、崇拜、敬佩、孺慕……，到了第39集，父子終于和解。
相信大多數觀(guān)眾都知道，現實(shí)中，這幾年，陳獨秀、陳延年、陳喬年并沒(méi)有生活在一起，他們的關(guān)系一直也沒(méi)有得到改善。
2、劇中，魯迅創(chuàng )作《狂人日記》在前，錢(qián)玄同、劉半農共同創(chuàng )作的“雙簧文”《文學(xué)革命之反響》、《復王敬軒書(shū)》在后。
現實(shí)中，錢(qián)玄同、劉半農共同創(chuàng )作的“雙簧文”《文學(xué)革命之反響》、《復王敬軒書(shū)》在前，發(fā)表在《新青年》第四卷第三號，于1918年3月15日發(fā)行。
魯迅《狂人日記》在后，發(fā)表在《新青年》第四卷第五號，于1918年5月15日發(fā)行。
3、劇中，毛教員先到了北大，蔡元培后成立“進(jìn)德會(huì )”。
現實(shí)中，1918年1月，蔡元培發(fā)起“進(jìn)德會(huì )”，5月正式成立。
而1918年8月，毛教員才因為新民學(xué)會(huì )赴法勤工儉學(xué)的事，從長(cháng)沙坐火車(chē)到北京，10月，在楊昌濟的介紹下，毛教員認識了李大釗，又得到了蔡元培的幫助，毛教員才被安排到北京大學(xué)圖書(shū)館當管理員。
4、劇中，陳延年、何孟雄、易群先等人組織成立的“工讀互助會(huì )”在前，“五四運動(dòng)”在后。
現實(shí)中，陳延年根本沒(méi)有參加“北京工讀互助社”。
事實(shí)上，“北京工讀互助社”雖然是1919年3月成立的，但是，1919年12月4日，王光祈、施存統、易群先、何孟雄、俞秀松等學(xué)生才開(kāi)始陸陸續續組建“北京工讀互助團”實(shí)驗小組。
1920年3月，“工讀互助團”第一實(shí)驗小組因為經(jīng)營(yíng)不下去而解散。
1920年4月，陳獨秀、李大釗、胡適、王光祈等人分別在《新青年》第七卷第五號雜志上發(fā)表了對“工讀互助團”第一實(shí)驗小組失敗的看法。
5、劇中，張豐載等人費盡心機造陳獨秀的謠，蔡元培一直都相信陳獨秀，直到第39集，陳獨秀自己想離開(kāi)北大，蔡元培極力挽留，但陳獨秀決心已定。
現實(shí)中，陳獨秀確實(shí)是八大胡同的常客（當時(shí)，教師逛八大胡同是常事），1919年3月26日，蔡元培及北大的教授們在深夜開(kāi)會(huì )，廢除北大的學(xué)長(cháng)制，間接去除了陳獨秀的校務(wù)職位，陳獨秀事實(shí)上在此時(shí)就已經(jīng)離開(kāi)了北大的。
大家在看劇的過(guò)程中，還有沒(méi)有發(fā)現跟現實(shí)中不符合的地方呢？
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